《<三國(guó)志演義>互文性研究》是國(guó)家社科基金“明清小說(shuō)互文性研究的專題分析與體系構(gòu)建研究”（15XZ013）階段性成果。全書由八個(gè)部分組成：包括緒論（互文性視閾下古代小說(shuō)文本研究的現(xiàn)狀與思考）、結(jié)語(yǔ)，及《三國(guó)志演義》文本的外部指涉性、《三國(guó)志演義》敘事結(jié)構(gòu)中的互文美
王凌（1980-），女，湖南常德人。博士，副教授。2009年于南開(kāi)大學(xué)古代文學(xué)專業(yè)博士畢業(yè)到西安工業(yè)大學(xué)任教至今，2011—2015年期間在陜西師范大學(xué)文學(xué)院古代文學(xué)博士后流動(dòng)站與趙望秦先生進(jìn)行合作研究�，F(xiàn)任西安工業(yè)大學(xué)文學(xué)院地方文獻(xiàn)與文化研究中心主任。目前主要從事中國(guó)古代文學(xué)方向的教學(xué)及科研工作。出版專著《形式與細(xì)讀：古代白話小說(shuō)文體研究》（人民出版社2010年）：先后在《明清小說(shuō)研究》、《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》、《小說(shuō)評(píng)論》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇；參編教材多部。主持國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目1項(xiàng)、陜西省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)、陜西省教育廳人文專項(xiàng)項(xiàng)目2項(xiàng)。曾獲南開(kāi)大學(xué)2009年優(yōu)秀畢業(yè)生榮譽(yù)，南開(kāi)大學(xué)首屆“人文科學(xué)青年學(xué)者獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)，陜西省高�！叭宋纳鐣�(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)”三等獎(jiǎng)等。
緒論：互文性視閾下古代小說(shuō)文本研究的現(xiàn)狀與思考
一 古代小說(shuō)互文性研究現(xiàn)狀綜述
二 古代小說(shuō)互文性研究中所存在的問(wèn)題
三 古代小說(shuō)互文性研究中存在的突破口
四 本書的研究旨趣
第一章 故事情節(jié)與敘事方式的指涉性
第一節(jié) 母題的繼承與演繹
一 “仁主求賢”的繼承與改寫
二 “鴻門宴”的模仿與解構(gòu)
三 英雄的“相關(guān)配備”
第二節(jié) 預(yù)敘方式的借鑒與參照
一 異兆預(yù)敘與天人觀念的共同信仰
二 夢(mèng)預(yù)敘與敘述藝術(shù)的一致追求
三 預(yù)言預(yù)敘與審美需求的集體迎合
第三節(jié) 多種仿擬
一 敘事情景的正向借鑒
二 主題意蘊(yùn)的逆向戲擬
三 意境化用與格調(diào)模仿
第二章 詩(shī)詞的互文性
第一節(jié) 人物詩(shī)作的再次解讀
一 原始內(nèi)涵的延伸
二 原始內(nèi)涵的背離
第二節(jié) 詠史詩(shī)介入的意義
一 對(duì)歷史內(nèi)容的多層級(jí)接受
二 詩(shī)歌與小說(shuō)的相互注解
第三節(jié) “仿詠史”論贊詩(shī)與小說(shuō)內(nèi)部的情節(jié)互文
一 回述參照
二 預(yù)敘參照
三 同類參照
第四節(jié) 典故運(yùn)用與小說(shuō)語(yǔ)言的多重指涉
一 信息含量的增加
二 褒貶評(píng)價(jià)的寄寓
第三章 插圖本中的語(yǔ)一圖互文現(xiàn)象
第一節(jié) 語(yǔ)-圖互文的具體所指
第二節(jié) 因文生圖：文字對(duì)圖像的決定作用
一 挑選“孕育性的頃刻”
二 共時(shí)陸敘事：時(shí)空?qǐng)鼍暗姆指?/span>
三 自然環(huán)境、繡像的靜態(tài)表現(xiàn)
第三節(jié) 以圖解文：圖像對(duì)文字的反向回應(yīng)
一 場(chǎng)景選擇與審美取向
二 圖題的褒貶寄寓
三 圖文不符的背后
第四章 敘事結(jié)構(gòu)中的“互文”美學(xué)
第一節(jié) 對(duì)照敘事與主題的強(qiáng)調(diào)
一 宏觀結(jié)構(gòu)中的“首尾大照應(yīng)”
二 情節(jié)單元之間的前后“遙對(duì)
三 局部情節(jié)之內(nèi)的微觀”自對(duì)“
第二節(jié) 重復(fù)敘述與隱喻的傳達(dá)
一 意象重復(fù)
二 場(chǎng)景重復(fù)
三 情節(jié)重復(fù)
第三節(jié) 伏筆敘事與隋節(jié)的暗示
一 對(duì)人物命運(yùn)的暗示
二 對(duì)重要情節(jié)走向的暗示
第四節(jié) “弄引”、“獺尾”與結(jié)構(gòu)的完善
一 “弄引”與敘事鋪墊
二 “獺尾”與敘事余波
第五章 毛批中的“互文”解讀視角
第一節(jié) 小說(shuō)評(píng)點(diǎn)與互文性理論的溝通基礎(chǔ)
第二節(jié) 史實(shí)參照建構(gòu)人物品評(píng)模式
一 歷史事件的參照
二 歷史人物的參照
第三節(jié) 詩(shī)文引用與小說(shuō)意趣的個(gè)性化解讀
一 情境參照擴(kuò)展解讀空間
二 “簡(jiǎn)單參考”增加情韻內(nèi)涵
三 借古人之論抒個(gè)體感悟
四 借用、戲仿調(diào)節(jié)閱讀情緒
第四節(jié) 尋找隋節(jié)互文與小說(shuō)結(jié)構(gòu)的文人化闡釋
一 對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)
二 對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)的解讀
第六章 《三國(guó)演義》影視改編的互文策略
第一節(jié) 信息增值與集體記憶的復(fù)活
——以電視劇《三國(guó)演義》為例
一 題材流傳中的信息再現(xiàn)
二 民間故事的介入?yún)⑴c
三 歷史記憶的補(bǔ)充參照
第二節(jié) 故事改寫與港式大片的審美需求
——以電影《赤壁》為例
一 轉(zhuǎn)移敘事重點(diǎn)凸顯“兄弟情誼”
二 時(shí)空錯(cuò)亂與“正邪不兩立”的強(qiáng)化
三 重視次要人物展現(xiàn)“反戰(zhàn)”主題
第三節(jié) 形象重塑與當(dāng)代接受的潛在期待
——以電視劇《三國(guó)》為例
一 卸下臉譜與角色翻案
二 生活敘事與解構(gòu)英雄
三 臺(tái)詞穿越與人物戲說(shuō)
第四節(jié) 主題顛覆與現(xiàn)實(shí)情感的投射
——以電影《關(guān)云長(zhǎng)》、《三國(guó)之見(jiàn)龍卸甲》、《銅雀臺(tái)》為例
一 《關(guān)云長(zhǎng)》：迷失與突圍
二 《見(jiàn)龍卸甲》：未奏響的“集結(jié)號(hào)”
三 《銅雀臺(tái)》：英雄的孤獨(dú)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
《<三國(guó)志演義>互文性研究》：
異兆描寫不僅能預(yù)示朝政大事，還可預(yù)示人物命運(yùn)，這在史傳敘事中曾頗多嘗試。如《史記·高祖本紀(jì)》載劉邦母懷孕時(shí)夢(mèng)與神遇，其父又見(jiàn)“蛟龍于其上”，顯然是為劉邦此后即天子位進(jìn)行的提示，當(dāng)然這也是受封建社會(huì)“君權(quán)神授”思想的影響所致。而《演義》亦不乏此類記述：十常侍之亂中，少帝與陳留王逃出皇宮流落于農(nóng)莊，莊主遂夜夢(mèng)兩紅日墜于莊后，又見(jiàn)“莊后草堆上紅光沖天”，兩日之夢(mèng)與紅光之兆預(yù)示了陳留王日后為帝的命運(yùn)。還有一類預(yù)示人物死亡的異兆在《演義》中也反復(fù)出現(xiàn)。如董卓死前幾日“所乘之車，忽折一輪”，下車乘馬，“行不到十里，那馬咆哮嘶喊，掣斷轡頭”；又次日“正行間，忽然狂風(fēng)驟起，昏霧蔽天”。龐統(tǒng)身死落鳳坡之前亦經(jīng)歷“忽坐下馬眼生前失，把龐統(tǒng)掀下馬來(lái)”等異兆。在閱讀中，讀者往往會(huì)因?yàn)檫@些突如其來(lái)的怪異現(xiàn)象預(yù)感到人物命運(yùn)即將發(fā)生變化，以此迅速進(jìn)入一種特殊的情緒狀態(tài)。這種提前的暗示與最終結(jié)局之間有時(shí)還會(huì)間隔較長(zhǎng)篇幅，如“劉禪帝蜀四十余年而終在一百十回，而鶴鳴之兆早于新野初生時(shí)伏下一筆……曹丕篡漢在八十回中，而青云紫云之兆早于三十八回伏下一筆”（《讀三國(guó)志法》）等，雖時(shí)隔遙遠(yuǎn)，但更展現(xiàn)出作者在維護(hù)小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整性方面用心之細(xì)，這與脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)所提出的“草蛇灰線，伏脈千里”基本一致。而這也就說(shuō)明，對(duì)于小說(shuō)作者而言，熱衷于此類祥瑞或?yàn)?zāi)異之兆的描寫，并不單單是受“天人感應(yīng)”的觀念影響，其實(shí)也是文學(xué)創(chuàng)作中對(duì)情節(jié)高潮進(jìn)行提前鋪墊，以營(yíng)造一種緊張、刺激而又略帶神秘感的特殊意趣氛圍的需要，是美化文章結(jié)構(gòu)、引發(fā)讀者興趣的一種敘述手段。毛宗崗謂“每見(jiàn)近世稗官家一到扭捏不來(lái)之時(shí)，便平空生出一人，無(wú)端造出一事，覺(jué)后文與前文隔斷，更不相涉”，便是針對(duì)故事轉(zhuǎn)折之前未有鋪墊的突兀之筆而言。預(yù)敘鋪墊在小說(shuō)敘述中如此重要，天人感應(yīng)的思想又因?yàn)槿寮艺y(tǒng)地位得到鞏固，如此古人對(duì)異兆預(yù)敘的運(yùn)用也就絕不僅限于歷史、政治題材的作品。在《金瓶梅》中，西門慶重病前夜從王六兒處回家，“打馬正過(guò)之次，剛走到西首那石橋兒根前，忽然見(jiàn)一個(gè)黑影子從橋底下鉆出來(lái)，向西門慶一撲。那馬見(jiàn)了只一驚躲，西門慶在馬上打了個(gè)冷戰(zhàn)，醉中把馬加了一鞭……直跑到家門首方止�！比宋镏心陠噬淼慕Y(jié)局已在這不祥之兆中露出端倪，作者通過(guò)異兆描寫對(duì)情景氛圍進(jìn)行了有效的渲染和鋪墊，以使情節(jié)的轉(zhuǎn)折不至突兀。雖然兩部小說(shuō)一為歷史題材，一為世情題材，卻并未妨礙他們同時(shí)選擇這種通過(guò)特異之象進(jìn)行預(yù)示的敘事技巧，這是因?yàn)樽髌凡粌H擁有相同的天人觀念、敘事傳統(tǒng)，也擁有同一層次的閱讀審美期待。
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