本輯收集論文21篇,依本書體例分為七個(gè)方面:儒藏講壇、專人專書、校勘辨正、儒學(xué)新論、國(guó)際儒學(xué)、文史論叢、書評(píng)。在具體內(nèi)容上,有闡述日本學(xué)者在“萬(wàn)世一系”的天皇體制下和日本的風(fēng)土空間中吸收與轉(zhuǎn)化中國(guó)儒學(xué)的復(fù)雜心態(tài),特別是日本陽(yáng)明學(xué)者對(duì)陽(yáng)明學(xué)的受容與轉(zhuǎn)化、日本孟子學(xué)與中國(guó)孟子學(xué)之間的增減與對(duì)立關(guān)系;有多位作者考鏡源流,重在辨析、梳理版本源流、版本影響等,如大徐本《說(shuō)文解字》、明刻六卷本《青陽(yáng)集》、日本尊經(jīng)閣藏《春秋左氏音義》等,對(duì)所涉及版本問(wèn)題進(jìn)行了探討。也有文章是對(duì)文獻(xiàn)、文字進(jìn)行考辨、?钡,如《經(jīng)義考》宋代《孟子》文獻(xiàn)考辨、盧文弨《經(jīng)典釋文考證·周易音義考證》所引“錢本”辨析等。這兩類文章數(shù)量較多。還有文章主要是對(duì)儒家典籍進(jìn)行思想性解讀,闡發(fā)新論,如《從<緇衣>“上人疑”章看儒家的君臣觀念》《“理”論:從戴震到馮友蘭》等。綜合全書來(lái)看,此次收集的21篇文章內(nèi)容豐富,學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎,論述有據(jù),可讀性強(qiáng)
北京大學(xué)《儒藏》編纂與研究中心承擔(dān)北京大學(xué)《儒藏》工程,這是我國(guó)一項(xiàng)重大的學(xué)術(shù)文化項(xiàng)目。2003年,教育部將“《<儒藏>編纂與研究》”定為“2003年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目”,正式批準(zhǔn)立項(xiàng),北京大學(xué)資深教授湯一介先生任項(xiàng)目首席專家。
儒家典籍與思想研究(第十二輯)目録目目録
儒藏講壇
日本思想家對(duì)中國(guó)儒學(xué)的受容與轉(zhuǎn)化:從伊藤仁齋到三島由紀(jì)夫 張崑將
大徐本《説文解字》的流傳與刊刻 董婧宸
“儒學(xué)研究範(fàn)式的歷史與展望”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述 李文豔 郜喆
專人專書
《孔子家語(yǔ)·本命解》成篇考 楊雲(yún)荃
默堂年表 孫逸超
日本尊經(jīng)閣藏《春秋左氏音義》考略 馮先思
明刻六卷本《青陽(yáng)集》的版本與影響 徐瀟立
論何楷《詩(shī)經(jīng)世本古義》的現(xiàn)代學(xué)術(shù)特徵 沙志利
江永《禮書綱目》對(duì)朱子禮書的賡續(xù)與重訂 蘇正道
盧文弨《經(jīng)典釋文考證·周易音義考證》所引“錢本”考辨 樊寧
?北嬲r
《經(jīng)義考》宋代《孟子》文獻(xiàn)考辨 李峻岫
“九諦九解”之爭(zhēng)時(shí)間考 谷建
中華書局整理本《公羊義疏》引文指瑕(上) 駢宇騫
儒學(xué)新論
從《緇衣》“上人疑”章看儒家的君臣觀念 李丹鳳
從耳目的作用再議張載的“德性之知”及其達(dá)致之道 吳瑤
清胡紹勳《四書拾義》對(duì)《孟》學(xué)增字解經(jīng)的克服暨其他創(chuàng)解 李暢然
“理”論:從戴震到馮友蘭 甘祥滿
國(guó)際儒學(xué)
儒學(xué)·國(guó)學(xué)·洋學(xué) [日]前田勉/文劉瑩/譯劉麗/校
德川學(xué)者對(duì)孟子政治思想的脈絡(luò)性轉(zhuǎn)換之關(guān)係 張崑將
文史論叢
讀書劄記 張衍田
書評(píng)
真正讀懂、科學(xué)評(píng)價(jià)孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》的力作——呂友仁《孔穎達(dá)〈五經(jīng)正義〉義例研究》讀後 汪少華
徵稿啓事(附撰稿體例)