導言 反思生態(tài)環(huán)境問題的“去政治化”闡釋

上篇 稀缺與節(jié)約觀——研究起點的反思
第一章 稀缺性假設是怎樣煉成的
一、稀缺性假設異于古希臘的稀缺思想
二、稀缺性假設、雇傭勞動與私有產(chǎn)權(quán)
三、稀缺性假設、資本積累與經(jīng)濟增長
第二章 “稀缺”的政治經(jīng)濟學分析
一、“稀缺”的新古典主義經(jīng)濟學范式
二、狩獵采集時代的“豐�！�
三、資本主義制造“稀缺”
四、超越“稀缺”
第三章 資源和需要雙約束假設下的節(jié)約觀
一、稀缺性假設的缺陷
二、從稀缺性假設到資源和需要雙約束假設
三、資源和需要雙約束假設下節(jié)約的途徑

中篇社會主義生態(tài)文明與節(jié)約觀——研究范式的轉(zhuǎn)換
第四章 社會主義生態(tài)文明的“社會主義”意涵
一、資本主義生態(tài)文明是一種矛盾修辭
二、馬克思主義是生態(tài)文明建設的指導思想
三、堅持自然資源公有制是生態(tài)文明建設的基礎
四、公平正義是生態(tài)文明建設的重要價值取向
第五章 在生產(chǎn)中節(jié)約還是在消費中節(jié)約
一、環(huán)境修補：生產(chǎn)增長范式對環(huán)境問題的回應
二、在消費中節(jié)約：普林森的消費批判范式
三、回到生產(chǎn)批判：以廢棄和浪費為例
第六章 資本主義農(nóng)業(yè)中的節(jié)約及其反思
一、資本主義農(nóng)業(yè)是節(jié)約人力和土地的農(nóng)業(yè)
二、從社會主義生態(tài)文明視角反思資本主義節(jié)約型農(nóng)業(yè)
三、構(gòu)建以生態(tài)和民生為導向的節(jié)約型農(nóng)業(yè)

下篇 氣候變化與節(jié)約觀——重大問題的探討
第七章 節(jié)約型社會視域下氣候變化懷疑論批判
一、氣候變化是關涉節(jié)約的重大問題
二、氣候變化懷疑論及其對節(jié)約的影響
三、氣候變化懷疑論的本質(zhì)
第八章 節(jié)能不僅僅是能源利用效率的提高
一、降低能源強度是各國節(jié)能政策首選
二、杰文斯悖論
三、杰文斯悖論在當代
四、杰文斯悖論在中國
五、走出杰文斯悖論
第九章 汽車業(yè)節(jié)能何以可能
一、從自由主義到制度主義
二、作為方法論的資本主義多樣性理論
三、汽車業(yè)節(jié)能的國別差異：經(jīng)驗分析
四、政府與企業(yè)的良性互動推動汽車業(yè)節(jié)能
第十章 自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度及其節(jié)約機理
一、基于私有產(chǎn)權(quán)的解決方案及其節(jié)約機理
二、基于公有產(chǎn)權(quán)的解決方案及其節(jié)約成效
三、健全我國自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度
結(jié)語走出傳統(tǒng)節(jié)約觀的迷思
附錄互聯(lián)網(wǎng)+環(huán)境保護=?
主要參考文獻
后記