清代至民國(guó)時(shí)期土默特地區(qū)社會(huì)變遷研究/中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)
定 價(jià):65 元
叢書名:中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)
- 作者:烏仁其其格 著
- 出版時(shí)間:2017/5/1
- ISBN:9787549716180
- 出 版 社:遼寧民族出版社
- 中圖法分類:K280.264
- 頁(yè)碼:529
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》(以下簡(jiǎn)稱《文庫(kù)》)是在我國(guó)改革開放新的歷史時(shí)期,在解放思想、實(shí)事求是思想路線指引下,在文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷繁榮的客觀要求下應(yīng)運(yùn)而生的!段膸(kù)》自籌備到出版以來走過了艱苦立業(yè)、敢為人先、追求一流、不斷創(chuàng)新的12年。到2009年9月正式出版了百部書,并以此向新中國(guó)六十華誕獻(xiàn)禮。同時(shí)召開了“百部紀(jì)念會(huì)”,出版了《百部紀(jì)念冊(cè)》,可以說《文庫(kù)》編委會(huì)完成了一個(gè)階段的工作。
《文庫(kù)》是一套比較全面系統(tǒng)地反映蒙古學(xué)研究成果的系列叢書。它的編輯出版開辟了學(xué)術(shù)著作出版的新途徑,成為蒙古學(xué)研究成果跨世紀(jì)的豐碑,在國(guó)內(nèi)外引起廣泛的關(guān)注,產(chǎn)生了良好的反響,將成為繁榮發(fā)展蒙古文化方面具有一定知名度的、品位較高的文化。隨著加快全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的步伐,不斷增強(qiáng)各民族間平等、團(tuán)結(jié)、和諧互助關(guān)系,為滿足各族人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,促進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)文化大區(qū)的建設(shè),為推進(jìn)蒙古學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展,提升文化軟實(shí)力,突出民族特色,充分發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)和社會(huì)人才資源優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)蒙古民族的優(yōu)秀文化,很有必要繼續(xù)編輯出版蒙古學(xué)方面的學(xué)術(shù)著作。
蒙古民族在歷史上彰顯了游牧文明的優(yōu)越性,成為游牧文化的集大成者,在人類歷史上創(chuàng)造了輝煌的奇跡,造就了世界新的格局,展示了走向統(tǒng)一、走向開放、走向文明發(fā)展的總趨勢(shì),留下了珍貴的文化遺產(chǎn),產(chǎn)生了重大的至今還值得深思和研究的許多問題。從而形成了獨(dú)具特色、充滿生機(jī)、內(nèi)涵豐富、博大精深的蒙古文化,形成了國(guó)際性、綜合性的“蒙古學(xué)”!懊晒艑W(xué)”就是以蒙古文化為研究對(duì)象的科學(xué)。其內(nèi)容是研究蒙古族在形成和發(fā)展中創(chuàng)造的一切文化成果的傳承和繁榮發(fā)展規(guī)律,是研究在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中各民族之間相互交流、互助和諧、共同進(jìn)步的過程和經(jīng)驗(yàn)。
《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》(以下簡(jiǎn)稱《文庫(kù)》)是在我國(guó)改革開放新的歷史時(shí)期,在解放思想、實(shí)事求是思想路線指引下,在文化適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷繁榮的客觀要求下應(yīng)運(yùn)而生的!段膸(kù)》自籌備到出版以來走過了艱苦立業(yè)、敢為人先、追求一流、不斷創(chuàng)新的12年。到2009年9月正式出版了百部書,并以此向新中國(guó)六十華誕獻(xiàn)禮。同時(shí)召開了“百部紀(jì)念會(huì)”,出版了《百部紀(jì)念冊(cè)》,可以說《文庫(kù)》編委會(huì)完成了一個(gè)階段的工作。
《文庫(kù)》是一套比較全面系統(tǒng)地反映蒙古學(xué)研究成果的系列叢書。它的編輯出版開辟了學(xué)術(shù)著作出版的新途徑,成為蒙古學(xué)研究成果跨世紀(jì)的豐碑,在國(guó)內(nèi)外引起廣泛的關(guān)注,產(chǎn)生了良好的反響,將成為繁榮發(fā)展蒙古文化方面具有一定知名度的、品位較高的文化名牌。隨著加快全面建成小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的步伐,不斷增強(qiáng)各民族間平等、團(tuán)結(jié)、和諧互助關(guān)系,為滿足各族人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需要,促進(jìn)內(nèi)蒙古自治區(qū)文化大區(qū)的建設(shè),為推進(jìn)蒙古學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展,提升文化軟實(shí)力,突出民族特色,充分發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)和社會(huì)人才資源優(yōu)勢(shì),傳承和弘揚(yáng)蒙古民族的優(yōu)秀文化,很有必要繼續(xù)編輯出版蒙古學(xué)方面的學(xué)術(shù)著作。
為此,《文庫(kù)》領(lǐng)導(dǎo)小組向內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委和政府呈報(bào)了《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》續(xù)版百部書的申請(qǐng)報(bào)告。自治區(qū)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)高度重視,全力支持,批準(zhǔn)了申請(qǐng)報(bào)告,決定《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》繼續(xù)出版。這是大快人心的好事,是自治區(qū)學(xué)術(shù)界的一件喜事,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、為文化建設(shè)所做的一件實(shí)事,是繼續(xù)推動(dòng)蒙古學(xué)研究繁榮發(fā)展的重大舉措。它標(biāo)志著《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》的出版工作進(jìn)入了一個(gè)新階段。這對(duì)我們是個(gè)極大的鼓舞和鞭策,使我們深深體會(huì)到黨的民族政策的英明正確,并使我們深刻認(rèn)識(shí)和看到,黨和政府情系民生,執(zhí)政為民,在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中,繁榮文化建設(shè)事業(yè)的良好形象。
蒙古民族在歷史上彰顯了游牧文明的優(yōu)越性,成為游牧文化的集大成者,在人類歷史上創(chuàng)造了輝煌的奇跡,造就了世界新的格局,展示了走向統(tǒng)一、走向開放、走向文明發(fā)展的總趨勢(shì),留下了珍貴的文化遺產(chǎn),產(chǎn)生了重大的至今還值得深思和研究的許多問題。從而形成了獨(dú)具特色、充滿生機(jī)、內(nèi)涵豐富、博大精深的蒙古文化,形成了國(guó)際性、綜合性的“蒙古學(xué)”!懊晒艑W(xué)”就是以蒙古文化為研究對(duì)象的科學(xué)。其內(nèi)容是研究蒙古族在形成和發(fā)展中創(chuàng)造的一切文化成果的傳承和繁榮發(fā)展規(guī)律,是研究在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中各民族之間相互交流、互助和諧、共同進(jìn)步的過程和經(jīng)驗(yàn)。
蒙古學(xué)是國(guó)際性的,世界上很多國(guó)家和地區(qū)都在研究,因此,我們的研究及其成果必須旗幟鮮明地突出中國(guó)特色。最根本的是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,貫徹執(zhí)行黨的民族政策和“雙百”方針。這是中國(guó)蒙古學(xué)的一大特色和優(yōu)勢(shì)所在,是我們以往研究和創(chuàng)新所取得豐碩成果的根本原因,也是《文庫(kù)》今后在編輯出版工作中必須堅(jiān)持的基本原則。
烏仁其其格(1963.12— ),女,蒙古族,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林右旗人,現(xiàn)為內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士,碩士研究生導(dǎo)師。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),國(guó)家社科基金特別項(xiàng)目2項(xiàng),省部級(jí)科研項(xiàng)目多項(xiàng)。出版專著2部、合著6部,在《清史研究》、《青海民族研究》、《內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)》等學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文40余篇。
第一章 特殊的行政建制及旗權(quán)的削弱
第一節(jié) 區(qū)位與自然環(huán)境
一、區(qū)位及地質(zhì)地貌
二、水文氣候
第二節(jié) 人文歷史脈絡(luò)
一、駐牧土默特
二、編佐設(shè)旗
三、土默特地區(qū)的行政管理機(jī)構(gòu)
第三節(jié) 土默特兩翼旗權(quán)的削弱
一、以蒙治蒙,升遷罷黜等手段進(jìn)行駕馭為初策
二、眾建分勢(shì),逐級(jí)消權(quán),消弱了旗權(quán),加固了集權(quán)統(tǒng)治
三、轄境縮小、屬眾增異
四、蒙漢分治,相互制約
五、經(jīng)濟(jì)剝奪與土地流失
第二章 牧消農(nóng)長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型
第一節(jié) 傳統(tǒng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰萎
一、千年的游牧國(guó)
二、牧業(yè)之衰萎
第二節(jié) 農(nóng)耕化進(jìn)程及其影響
一、土地開墾
二、農(nóng)業(yè)開發(fā)的影響
第三章 工礦與商業(yè)金融
第一節(jié) 手工制造業(yè)
一、畜產(chǎn)加工業(yè)
二、食品加工業(yè)
三、金屬加工業(yè)
四、其他
第二節(jié) 礦產(chǎn)采掘業(yè)
一、清代的礦業(yè)
二、民國(guó)時(shí)期的礦業(yè)
第三節(jié) 商業(yè)的興衰
一、商業(yè)的勃興
二、商業(yè)之困境
第四節(jié) 金融業(yè)的發(fā)展
一、當(dāng)鋪
二、賬莊與票號(hào)
三、錢莊與銀號(hào)
四、官錢局與銀行
五、貨幣
第四章 民族人口構(gòu)成與民族關(guān)系
第一節(jié) 民族與人口
一、蒙古族
二、滿漢回藏各族
第二節(jié) 蒙漢雜居及民族關(guān)系
一、蒙漢雜居格局的形成
二、經(jīng)濟(jì)形態(tài)與蒙漢民族關(guān)系
第五章 社會(huì)各階層與社會(huì)流動(dòng)
第一節(jié) 社會(huì)階級(jí)、階層
一、上層社會(huì)
二、下層民眾
第二節(jié) 交叉流動(dòng)的社會(huì)階層
一、垂直流動(dòng)的社會(huì)各階層
二、土默特地區(qū)社會(huì)流動(dòng)的影響
第六章 災(zāi)荒與社會(huì)救濟(jì)
第一節(jié) 各種災(zāi)荒
一、旱災(zāi)
二、水災(zāi)
三、其他
第二節(jié) 災(zāi)荒的影響
一、災(zāi)荒對(duì)社會(huì)生活的影響
二、災(zāi)荒對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的影響
第三節(jié) 救災(zāi)措施
一、救災(zāi)制度及機(jī)構(gòu)
二、救災(zāi)措施
三、備荒
第七章 土默特蒙古族語(yǔ)言文化及風(fēng)俗習(xí)慣的變遷
第一節(jié) 民族語(yǔ)言文字的淪失
一、蒙古語(yǔ)言文字
二、滿語(yǔ)對(duì)蒙古語(yǔ)的影響
三、漢語(yǔ)全盛期
第二節(jié) 民族風(fēng)俗習(xí)慣的變異
……
第九章 社會(huì)變遷大背景下的財(cái)政及其所展現(xiàn)的社會(huì)變遷
——以歸化城土默特兩翼為中心
結(jié)束語(yǔ)
附錄
村名索引
參考資料
蒙古文內(nèi)容提要及目錄
后記
《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)》已經(jīng)出版書目