《重塑“畬人”贛南畬族的歷史記憶與族群認同》得到教育部人文社會科學研究青年項目“重塑‘畬人’:贛南畬族的歷史記憶與族群認同”(項目編號:10YJC850001)的資助。書稿首先概述贛南畬族的歷史記憶與族群認同的成因和現狀,認為族群認同有不同的表現形式和強度。闡明贛南畬民通過族源、祖地的歷史記憶使其族群認同得以重構。強調民族識別之后,畬民是享受國家民族優(yōu)惠政策的少數民族,并在地方現代建設中發(fā)揮出重大作用。進而指出贛南重塑“畬人”的文化實踐,不僅是東南散雜居少數民族民族識別和文化自覺的過程,更是國家民族關系的地方性話語。
序
第一章 緒論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 相關理論與學術史回顧
一、理論回顧
二、畬族相關研究回顧
第三節(jié) 資料、方法與基本框架
一、資料來源及分類
二、主要研究方法
三、成果框架
第四節(jié) 贛南的生態(tài)地理與畬族概況
一、贛南的生態(tài)地理
二、贛南畬族概況
第二章 區(qū)域歷史上的“非漢”族群
第一節(jié) 百越與山都木客
第二節(jié) “蠻僚”與“峒寇
第三節(jié) “畬賊
第四節(jié) “山野子
小結
第三章 民族身份的確認
第一節(jié) 從“蠻僚”到國民:近代國族主義話語下的畬民
第二節(jié) 識別的歷史
一、1950年代的識別
二、1980年代贛南畬民民族成分的恢復
第三節(jié) 贛南畬族識別的反思
一、誰的“畬族”?
二、標準何在?
小結
第四章 歷史記憶的重構:以族源、祖地為中心
第一節(jié) 族源記憶的重構
一、盤瓠的“隱沒
二、盤瓠的“復現
第二節(jié) 祖地記憶的重構
一、“河南說”與“中原說
二、“寧化石壁說
三、尋根鳳凰山
小結
第五章 畬族認同下的文化實踐
第一節(jié) 傳統(tǒng)節(jié)日的“恢復”:以信豐“三月三”烏飯節(jié)為例
一、信豐“三月三”烏飯節(jié)的醞釀、籌備與展演
二、畬族藝術團的成立及其對畬族文化的傳播
三、影響:來自畬、漢村民的聲音-
第二節(jié) 民間信仰的“畬化”:尋烏汶口的例子
一、江東廟“迎故事”的“征用
二、祖先祭祀的“畬化
第三節(jié) 畬族特色建筑的打造:南康赤土的例子
一、赤土畬族鄉(xiāng)與藍姓畬族
二、從盤瓠到鳳凰:建筑中的民族特色
三、人類學的分析:作為象征資本的特色建筑
小結
第六章 結論
參考文獻
附錄
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
附錄六
附錄七
跋