《<東南亞研究>第二輯：馬來西亞經(jīng)濟(jì)社會(huì)地理》：
　　早在公元前2世紀(jì)到公元前1世紀(jì)，已有中國(guó)人到達(dá)馬來半島南部和經(jīng)羅州北部（今東馬地區(qū)）。到了唐朝時(shí)期，更多的商人乘船來到馬來西亞經(jīng)商貿(mào)易。滿刺加王國(guó)時(shí)期（1402-1511年），有華人在馬六甲定居，并同當(dāng)?shù)厝送ɑ椤Ｃ鞒�永樂年間，鄭和“七下西洋”，先后5次到達(dá)馬來西亞。18世紀(jì)后半期，英國(guó)殖民者侵人馬來西亞，為了在馬來西亞開辟種植園和采礦，從中國(guó)東南各省招募來大批廉價(jià)的契約勞工，這是華人移人□多的時(shí)期。在馬來半島發(fā)現(xiàn)了豐富的錫礦后，又有大批的華工被輸入開采錫礦。作為馬來西亞經(jīng)濟(jì)支柱的兩大產(chǎn)業(yè)——錫礦業(yè)和橡膠種植業(yè)，大都是由華工來承擔(dān)，華工已經(jīng)成為開發(fā)馬來西亞的主力。第二次世界大戰(zhàn)后，中國(guó)移民的遷入基本停止，所以現(xiàn)在近90%的華人是在馬來西亞當(dāng)?shù)爻錾�的�?br /> 　　馬來西亞華人大都住在磚石結(jié)構(gòu)的房子里，在城市主要住在排屋、公寓樓房、別墅洋房中。其中，排屋為一戶挨一戶，一排挨一排，分單層、雙層、三層，其中還有獨(dú)立式和半獨(dú)立式的構(gòu)造，這種集中式的住宅比較適合中國(guó)獨(dú)門獨(dú)戶的居住習(xí)慣，故□為常見。且在家庭的裝飾布置方面，華人家庭仍體現(xiàn)出許多中國(guó)風(fēng)格。長(zhǎng)期以來，華人為馬來西亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在移民初期，廣東籍華人多偏重于農(nóng)耕和開礦，福建籍的華人多從事捕魚與經(jīng)商。葡萄牙人和荷蘭人統(tǒng)治馬六甲時(shí)期，施行了甲必丹制度。在馬來西亞早期華人中，那些有管理才能、有威望而又有卓著貢獻(xiàn)的人士，多數(shù)具有甲必丹的頭銜。他們既是官員，也是大經(jīng)營(yíng)家，是既有財(cái)富又有權(quán)力的富賈之人。據(jù)估計(jì)，目前在城市經(jīng)商、做工的華人和在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的華人約各占一半。馬來西亞華人長(zhǎng)久以來還熱心致力于華文教育，自籌資金開辦了許多華文學(xué)校，馬來西亞華校董事聯(lián)合會(huì)總會(huì)（簡(jiǎn)稱董總）和馬來西亞全國(guó)華校教師聯(lián)合會(huì)總會(huì)（簡(jiǎn)稱教總）是馬來西亞華人教育界□具影響力的兩個(gè)民間組織。
　　馬來西亞的華人多信奉佛教，佛教文化已滲入到廣大華人的生活中，其中多數(shù)信奉大乘佛教�，F(xiàn)今，吉隆坡和檳城是全國(guó)的兩大佛教中心。檳城的佛教名寺極樂寺是馬來西亞□大的華人寺廟，也是東南亞□大、□富麗堂皇的佛寺。另外，道教也是華人信仰的主要宗教，各種道教組織團(tuán)體的分布也十分廣泛，并成立有馬來西亞道教組織聯(lián)合會(huì)，總部設(shè)在吉隆坡。除此之外，馬來西亞華人的宗教信仰組織還包括許多以所供奉的人或神的名字命名的寺廟組成的宗教團(tuán)體，諸如仙法師公古廟、仙四師爺廟、玉封善天法師公壇、關(guān)帝廟等等。3.印度人（Indians）東南亞地區(qū)的印度人是在數(shù)量上僅次于華人的第二大移民群體，馬來西亞則是東南亞地區(qū)印度人□多的國(guó)家，其總數(shù)約為180.7萬，占該國(guó)人口的7.6%，僅次于馬來人和華人，是馬來西亞的第三大民族。由于印度的種族非常復(fù)雜，因此移居馬來西亞的印度人也不都屬于一個(gè)民族。根據(jù)語言文字、宗教信仰及生活習(xí)俗的差異，馬來西亞印度系民族又分為泰米爾族、齊提族、錫蘭族、錫克族和巴基斯坦族，其中泰米爾族是人數(shù)□多的一個(gè)民族，約占總數(shù)的80%，其余的印度系民族占20%。馬來西亞的印度族使用的民族語言是泰米爾語。政府發(fā)布的通信或文告，都用泰米爾文作為當(dāng)?shù)赜《雀髯宓拇�表文字�?br /> 　　大約在公元初年就有印度僧人在馬來半島傳播印度教。印度人大量移居馬來西亞是從19世紀(jì)后半期開始的，這時(shí)英國(guó)殖民者為了在馬來西亞興辦種植園和開礦而從印度招募來大批勞工，大批的印度人開始移居馬來半島。這一浪潮直到20世紀(jì)30年代世界經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)才逐漸停滯下來，移民進(jìn)入馬來西亞受到殖民官方的諸多限制。而到20世紀(jì)50年代初，馬來西亞開始對(duì)移民實(shí)施嚴(yán)格的限制，僅限于那些印度的專業(yè)技術(shù)人員才能較便利地移民到馬來西亞。
　　目前印度人絕大多數(shù)分布在西馬西部和西南部，集中在吉隆坡、巴生港、馬六甲一帶，以及吉打等河谷地區(qū)。東馬的印度人大都住在海邊城鎮(zhèn)。在移民初期，據(jù)史料記載，□早來馬來西亞定居的印度人是齊提族人，他們主要是商人，而且絕大多數(shù)人經(jīng)營(yíng)貸款生意。移居馬來西亞的泰米爾人主要是當(dāng)兵或充當(dāng)勞役。現(xiàn)在馬來西亞的印度人主要居住在農(nóng)村，大都在大種植園工作，只有少數(shù)人居住在城市從事商業(yè)和專業(yè)技術(shù)工作。吉隆坡、檳城、怡保、太平等城市都有較大的印度人居住區(qū)。印度人注重民族團(tuán)結(jié)，凝聚力比較強(qiáng)。他們重視子女教育，培養(yǎng)了許多受過良好教育的專業(yè)人才，印度裔的醫(yī)生、律師在馬來西亞該行業(yè)的從業(yè)人員中所占的比例相當(dāng)高。在城市中，印度人和其他民族的人們一樣，主要住在磚石結(jié)構(gòu)的房子里。在農(nóng)村，印度人主要住在種植園中，也有許多印度人居住在馬來式的高腳屋中。
　　……