《金剛經》是大乘佛教般若系的重要經典,自東晉時期鳩摩羅什譯出以來,屢經重譯,歷代注疏研習者無數。在佛教史上,該經可謂流傳范圍最廣、傳誦時間*長的經典之一,而且對佛教中國化的進程乃至中國傳統文化都具有重大影響。丁福保的箋注,以鳩摩羅什譯本為依據,遇有難解或他人誤解之處,即以他種譯本參酌,力求領悟經文確解。作者又在書中附錄《箋經雜記》等資料,為箋注奠定了體例依據,并為讀者了解《金剛經》的流傳情況提供了重要素材。
適讀人群 :佛教研究者、愛好者 以箋注為基礎,䌷繹全經,將《金剛經》之精義概括為本體、修習、究竟三大部分,與佛教自有的境、行、果的思想體系頗為契合。這對讀者準確把握全經的整體結構、義理框架,乃至修學次第,都具有一定的指導意義。
丁福保(1874-1952),字仲祜,江蘇無錫人。近代藏書家、目錄學家,著名佛教居士。先后出版《佛經精華錄箋注》《六祖壇經箋注》《心經箋注》《佛學指南》《佛學起信論》《說文解字詁林補遺》《古錢大辭典》《古泉學綱要》等著作。
出版說明 / 1
金剛般若波羅蜜經箋注序 / 1
箋經雜記七 / 5
金剛般若波羅蜜經
法會因由分第一 / 15
善現起請分第二 / 18
大乘正宗分第三 / 24
妙行無住分第四 / 30
如理實見分第五 / 36
正信希有分第六 / 38
無得無說分第七 / 43
依法出生分第八 / 47
一相無相分第九 / 50
莊嚴佛土分第十 / 55
無為福勝分第十一 / 60
尊重正教分第十二 / 62
如法受持分第十三 / 64
離相寂滅分第十四 / 70
持經功德分第十五 / 80
能凈業(yè)障分第十六 / 84
究竟無我分第十七 / 87
一體同觀分第十八 / 95
法界通分化第十九 / 100
離色離相分第二十 / 102
非說所說分第二十一 / 104
無法可得分第二十二 / 107
凈心行善分第二十三 / 108
福智無比分第二十四 / 110
化無所化分第二十五 / 112
法身非相分第二十六 / 114
無斷無滅分第二十七 / 117
不受不貪分第二十八 / 119
威儀寂靜分第二十九 / 121
一合相理分第三十 / 123
知見不生分第三十一 / 126
應化非真分第三十二 / 128
金剛經靈異記 / 133