本書打通全國(guó)各種教材，囊括了目前各種主要“新課標(biāo)”高中教材中的文言篇目，通過六步精解，即“分步解讀”、“文白對(duì)照”、“整體理解”、“知識(shí)歸類”、“課文延伸”、“精練精解”，指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)文言文知識(shí)。
文言文的同類書不少，但本書具有3個(gè)較大的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)：
（一）全國(guó)通用。本書幾乎囊括了目前高中語文各種主要“新課標(biāo)”教材中的文言篇目，各地學(xué)生可以將對(duì)應(yīng)自己所學(xué)教材的文言篇目作為主學(xué)、必讀篇目，而將其他篇目視為難得的助讀篇目，以提高文言文的閱讀理解能力。
（二）功能最全。本書的六步精解包括“原文”、“精注”、“評(píng)點(diǎn)”、“譯文”、“指要”、“歸類”、“鏈接”、“精練”8個(gè)欄目，集中了目前各種中學(xué)文言讀物的大部分實(shí)用長(zhǎng)處。通過六步精解，使局部理解與整體理解、對(duì)比理解與知識(shí)歸納、接受與訓(xùn)練、課內(nèi)與課外、應(yīng)試與助學(xué)得到較好結(jié)合。六步精解，即：分步解讀－文白對(duì)照－整體理解－知識(shí)歸類－課文延伸－精練精解。具體可解釋為：第一步，分步解讀：通過“精注”和“評(píng)點(diǎn)”，逐字逐句、逐段分層地深入理解。第二步，文白對(duì)照：“原文”和“譯文”左右輕松對(duì)照，加深對(duì)全文的理解，并對(duì)比文言與現(xiàn)代漢語的不同語感。本書部分譯文對(duì)省略成分均用圓括號(hào)作了標(biāo)示。第三步，整體理解：“指要”是關(guān)于全文的概說或?qū)懽魈攸c(diǎn)的分析，能幫助深入對(duì)全文的整體理解。第四步，知識(shí)歸類：“歸類”即本課的文言知識(shí)歸類，如通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式等，每課根據(jù)具體情況選擇若干重點(diǎn)予以歸類。第五步，課文延伸：“鏈接”即提供與課文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和其他背景資料，拓寬知識(shí)面，加深課文理解。第六步，精練精解：通過“精練”測(cè)試對(duì)關(guān)鍵文意的理解，重點(diǎn)語法知識(shí)的掌握，對(duì)名句、重點(diǎn)句、難句或關(guān)鍵句的理解，重點(diǎn)字詞的理解，相關(guān)文學(xué)知識(shí)的掌握等，題型多樣。書后附“參考答案”，很多答案都有精要的解釋。
（三）售后服務(wù)。為使同學(xué)們逐步養(yǎng)成“史”的觀念，本書篇目按時(shí)間順序作了調(diào)整與編排。
最后，感謝本書編寫組近一年來的辛勤工作。他們中有身處中學(xué)教學(xué)一線的資深語文教師，也有業(yè)有所成的大學(xué)古典文學(xué)教師、博士，相信他們的專業(yè)涵養(yǎng)和敬業(yè)精神能使這本書增色不少。
一 燭之武退秦師
二 《論語》選讀
1、子路、曾皙、冉有、公西華侍坐
2、季氏將伐顓臾
3、《論語》七則
三 《孟子》選讀
1、寡人之于國(guó)也
2、莊暴見孟子
3、孟子見梁襄王
4、齊人有一妻一喜
5、弈秋
6、《孟子》二章（魚，我所欲也/我善養(yǎng)吾浩然之氣）
四 逍遙游（節(jié)選）
五 秋水（節(jié)選）
六 諸子說水
七 諸子喻山
八 國(guó)殤
九 勸學(xué)
十 過秦論
十一 鴻門宴
十二 報(bào)任安書（節(jié)選）
十三 屈原列傳（節(jié)選）
十四 垓下之圍
十五 觸龍說趙太后
十六 《新序》二則
1、延陵季子將西聘晉
2、宋人有得玉者
十七 學(xué)記（節(jié)選）
十八 登樓賦
十九 自表后主
二十 陳情表
二十一 蘭亭集序
二十二 歸去來兮辭
二十三 《世說新語》三則
1、荀巨伯
2、庾公乘的盧馬
3、陳太丘與友期
二十四 與朱元思書
二十五 江水·三峽
二十六 諫太宗十思書
二十七 滕王閣序
二十八 師說
二十九 送董邵南游河北序
三十 種樹郭橐駝傳
三十一 愚溪詩序
三十二 長(zhǎng)安雪下望月記
三十三 阿房宮賦
三十四 黃州新建小竹樓記
三十五 伶官傳序
三十六 記舊本韓文后
三十七 六國(guó)論
三十八 墨池記
三十九 訓(xùn)儉示康
四十 游褒禪山記
四十一 石鐘山記
四十二 前赤壁賦
四十三 后赤壁賦
四十四 上樞密韓太尉書
四十五 黃州快哉亭記
四十六 項(xiàng)脊軒志
四十七 虎丘
四十八 五人墓碑記
四十九 獄中上母書
五十 游雁蕩記
五十一 板橋題畫三則
五十二 登泰山記
五十三 病梅館記
五十四 游黃山記
五十五 山莊玩月記
五十六 志未酬
五十七 《黃花崗七十二烈士事略》序
五十八 《人間詞話》七則
參考答案
且負(fù)下（1）未易居，下流（2）多謗議（3）。仆以口語遇遭此禍，重（4）為鄉(xiāng)黨（5）所笑，以污辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎？雖累（6）百世，垢（7）彌甚耳！是以腸一日而九回（8），居則忽忽（9）若有所亡（10），出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨閻之臣（11），寧得自引（12）深藏于巖穴（13）邪？故且從俗浮沉，與時(shí)俯仰，以通（14）其狂惑（15）。今少卿乃（16）教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心刺謬（17）乎？今雖欲自雕琢（18），曼辭（19）以自飾，無益于俗，不信（20），適足取辱耳。要之（21）死日，然后是非乃定。書不能悉意（22），略陳固陋。謹(jǐn)再拜。
況且，在負(fù)罪的情況下不容易處世，身處卑賤，受到的非議和指責(zé)也就很多。我因?yàn)椋▽?duì)皇帝）說話（不謹(jǐn)慎）而遭到這樁禍?zhǔn)�，深深地被鄰里同鄉(xiāng)所恥笑，以致污辱了先人，還有什么顏面再去父母的墳上為父母掃墓呢？即使再過一百代，也只是恥辱更甚而已！因此我心事重重，極為痛苦，在家時(shí)總是恍恍惚惚，好像丟失了什么，出外時(shí)又不知要到什么地方去。每想到這樁奇恥大辱，沒有一次不是汗流浹背，將衣濕透！我現(xiàn)在身為皇宮里的小臣，怎么能離開皇宮去過山居穴處的隱士生活呢？所以，我只好隨波逐流，按照時(shí)代的風(fēng)氣行事，用來抒發(fā)內(nèi)心的悲憤。如今少卿卻教導(dǎo)我推薦賢能之士，這恐怕跟我私下的愿望相違背吧？現(xiàn)在即使我想打扮自己，用美妙的言辭粉飾自己，可這對(duì)世俗沒有好處，不能取信于人，恰恰是只能招致侮辱罷了�？傊�，到死的那一天，然后是非才會(huì)有個(gè)定論。這封信不能詳盡地表達(dá)我的意思，（只能）簡(jiǎn)略地說說一些固塞而鄙陋的想法。謹(jǐn)再次叩拜。
（精注）
（1）負(fù)下：指處在屈辱的地位。負(fù)，居處。下，低下的地位。（2）下流：身處下流，指負(fù)罪受辱的處境。（3）謗議：譏評(píng)議論。（4）重：更加。（5）鄉(xiāng)黨：鄰里、同鄉(xiāng)。（6）累：積累、經(jīng)歷。（7）垢：污垢，這里指恥辱。（8）腸一日而九回：一天中腸子要倒騰無數(shù)遍，比喻心事重重，痛苦不堪。（9）忽忽：恍恍惚惚，心思不定的樣子。（10）亡：失。（11）閨閻之臣：宮禁中的臣仆，指宦官。閨、閻，都是宮中的小門，代指官禁。（12）引：引退。（13）巖穴：指隱居山林的隱士的居處。（14）通：達(dá)，這里指抒發(fā)。（15）狂惑：指內(nèi)心悲憤。（16）乃：卻。（17）刺謬：違背。（18）自雕琢：修飾、美化自己。（19）曼辭：好聽的話。曼，美。（20）不信：不被信任。（21）要之：總之。（22）悉意：完全表達(dá)自己的意思。
（評(píng)點(diǎn)）
第六段是書信的結(jié)尾，也是本文的第四部分。司馬遷再次向任安表述沉痛羞辱的憤懣心情，并陳述他對(duì)余生的看法。
（指要）
本篇是司馬遷寫給其友人任安的一封回信。司馬遷在此信中以無比激憤的心情，向朋友、也是向世人訴說了自己因李陵之禍所受的奇恥大辱，傾吐了內(nèi)心郁積已久的痛苦與憤懣，大膽揭露了朝廷大臣的自私，甚至還不加掩飾地流露了對(duì)漢武帝是非不辨、刻薄寡恩的不滿。信中委婉述說了他受刑后“隱忍茍活”的一片苦衷。為了完成《史記》的著述，司馬遷所忍受的屈辱和恥笑，絕非常人所能想像。
本篇不僅對(duì)我們研究司馬遷的思想以及《史記》的寫作動(dòng)機(jī)和完成過程有極其重要的價(jià)值，并且在文學(xué)史上是不可多得的散文杰作，古人早就把它視為天下奇文，可與《離騷》媲美。
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