本書寫于中華民族復(fù)興之際，探討當(dāng)時社會中多方面的實際問題，尋找中國現(xiàn)代化及通向自由之路，與社會實際緊密相關(guān)，涉及諸多近代社會現(xiàn)象，以“理”探討解決問題，富有豐富哲學(xué)意義，給人啟迪。
1. 《新事論》為馮友蘭先生經(jīng)典哲學(xué)著作《貞元六書》之一，已出過數(shù)版，本次出版經(jīng)過精心的校讀，改正了前面幾個版本中的一些錯誤，是目前市場中的較好的版本。
2. 《新事論》側(cè)重探討實際問題，通過很多當(dāng)時的社會問題來闡述馮友蘭的“新理學(xué)”哲學(xué)思想，這其中很多內(nèi)容到今天仍能給人豐富的哲學(xué)啟示。
馮友蘭（1895—1990），中國當(dāng)代哲學(xué)家、哲學(xué)史家。字芝生，河南唐河人。1918年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1924年獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。后歷任中州大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)、北京大學(xué)等校教授。他的著作《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)簡史》、《中國哲學(xué)史新編》、《新理學(xué)》等已成為20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)的重要經(jīng)典，對中國現(xiàn)當(dāng)代學(xué)界乃至國外學(xué)界影響深遠(yuǎn)，他由此被譽為“現(xiàn)代新儒家”。
自序
篇別共殊
第二篇明層次
第三篇辨城鄉(xiāng)
第四篇說家國
第五篇原忠孝
第六篇談兒女
第七篇闡教化
第八篇評藝文
第九篇判性情
第十篇釋繼開
第十一篇論抗建
第十二篇贊中華
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