中國的世界遺產(chǎn)全程導(dǎo)游詞:華北東北卷:Norht China & northeast China volume:中英文對(duì)照?qǐng)D注
定 價(jià):69 元
- 作者:郭武備 ,羅亞平 編
- 出版時(shí)間:2012/5/1
- ISBN:9787112138869
- 出 版 社:中國建筑工業(yè)出版社
- 中圖法分類:K928.9
- 頁碼:421
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《中國的世界遺產(chǎn)全程導(dǎo)游詞:華北東北卷(中英文對(duì)照?qǐng)D注)》分為華北東北卷、華東卷、中南西北卷、西南卷四冊(cè),采用導(dǎo)游員現(xiàn)場(chǎng)解說的形式,對(duì)中國世界遺產(chǎn)的景區(qū)景點(diǎn)逐一予以系統(tǒng)描繪和介紹,填補(bǔ)了以導(dǎo)游員現(xiàn)場(chǎng)解說形式介紹中國世界遺產(chǎn)景點(diǎn)的導(dǎo)游書專著空白。書中對(duì)景區(qū)的歷史文化淵源、民間口碑傳說、旅游景觀特色、景觀審美價(jià)值,以及相關(guān)講解知識(shí)和技巧等方面做了具體生動(dòng)的描述,力求引導(dǎo)人們從較高層次上全面、系統(tǒng)地觀賞和游覽中國世界遺產(chǎn)。《中國的世界遺產(chǎn)全程導(dǎo)游詞:華北東北卷(中英文對(duì)照?qǐng)D注)》內(nèi)容翔實(shí)、知識(shí)豐厚;筆法優(yōu)美流暢,語言親切自然,全面展現(xiàn)了中國世界遺產(chǎn)的自然之美、文化之美和自然與文化結(jié)合之美,使讀者如臨其境,享有美輪美奐的感受。
《中國的世界遺產(chǎn)全程導(dǎo)游詞:華北東北卷(中英文對(duì)照?qǐng)D注)》向您詳細(xì)介紹明清故宮、明清皇家陵寢、天壇、高句麗古城王陵等帝王宮闕陵墓,長城、猿人遺址、平遙古城等用于守衛(wèi)或安居的古建筑,頤和園、承德避暑山莊和周圍寺廟等古典園林,云岡石窟和五臺(tái)山等宗教文化景觀,使華北東北地區(qū)11項(xiàng)世界遺產(chǎn)32個(gè)景區(qū)如臨其境。
一、北京故宮
二、北京天壇
三、北京頤和園
四、北京周口店“北京人”遺址
五、北京明十三陵
六、北京長城
(一)居庸關(guān)長城
(二)八達(dá)嶺長城
(三)慕田峪長城
(四)司馬臺(tái)長城
七、天津黃崖關(guān)長城
八、河北長城
(一)山海關(guān)長城
(二)金山嶺長城
九、河北承德避暑山莊和周圍廟宇
(一)承德避暑山莊
(二)承德普樂寺
(三)承德安遠(yuǎn)廟
(四)承德殊像寺
(五)承德普陀宗乘之廟
(六)承德須彌福壽之廟
(七)承德普寧寺
(八)承德溥仁寺、溥善寺
十、河北明清皇家陵寢
(一)清東陵
(二)清西陵
十一、山西平遙古城
十二、山西云岡石窟
十三、山西五臺(tái)山
十五、遼寧高句麗五女山城
十六、遼寧明清皇家陵寢
(一)清福陵
(二)清昭陵
(三)清永陵
十七、遼寧沈陽故宮
十八、遼寧九門口水上長城
附錄 列入《世界遺產(chǎn)名錄》的中國遺產(chǎn)地
“無窮松韻清雙耳,不盡云山豁兩眸!闭驹谶@里極目遠(yuǎn)望,但見南臺(tái)、中臺(tái)、北臺(tái)橫出天際,與寺院背靠著的東臺(tái)綿連在一起,像是天然大屏障,圍護(hù)著臺(tái)懷腹地的寺廟建筑群。俯瞰臺(tái)懷,又見殿宇鱗次,樓閣崢嶸,佛塔對(duì)峙,石階層疊,琉璃瓦反射著金光,紅圍墻一道又一道,呈現(xiàn)出一派佛國風(fēng)光。
碧山寺
十方院是專門供十方僧人居住,并由十方僧人管理的寺院。五臺(tái)山的碧山寺是馳名國內(nèi)外的十方禪寺。
碧山寺始建于明英宗天順年間,此廟宇地處北臺(tái)葉斗峰之下,故亦名北山寺,寺周“群峰凝碧”,因而又稱碧山寺。現(xiàn)在的全稱是“碧山十方普濟(jì)禪寺”。碧山寺建筑宏偉,環(huán)境幽美。寺區(qū)林蔭蔽日,寺前流水潺潺,景色絕佳。古人有游碧山寺詩云:“落日碧山寺,蕭然古澗邊。白云生翠崦,明月下寒泉!
凡是出家僧尼和居士信徒到了碧山寺,一律免費(fèi)食宿,任何人無權(quán)逐客。啟程時(shí)如果缺少川資路費(fèi),寺中還得周濟(jì)盤纏,碧山寺這種廣濟(jì)十方僧人的做法,非常為人們所樂道和贊賞,因此人們亦稱碧山寺為“廣濟(jì)茅蓬”。茅蓬是寺院的謙稱。那么,碧山寺供應(yīng)十方僧人食宿的資金是怎樣籌措起來的呢?主要有以下幾個(gè)來源:一是經(jīng)營土地。新中國成立前,碧山寺同五臺(tái)山的其他寺廟-樣,擁有很多土地莊產(chǎn)。二是經(jīng)營工商業(yè)。接受布施和施舍。
碧山寺作為聞名遐邇的十方禪寺,深受朝山佛教徒的仰慕,是他們必定要朝禮的寺廟。如果碧山寺能住下,他們絕不去其他寺廟掛單(借宿暫。
出于對(duì)碧山寺“廣濟(jì)十方僧人”精神的贊助,國內(nèi)外佛教徒給碧山寺捐獻(xiàn)了許多財(cái)物。其中,最珍貴的當(dāng)數(shù)“緬甸玉佛”和“華嚴(yán)經(jīng)字塔”。緬甸玉佛,現(xiàn)安置在寺中的戒壇殿中。華嚴(yán)經(jīng)字塔長(高)一丈七尺(6.1米),是一幅寫在白續(xù)子上的佛經(jīng)字塔。懸掛起來一看,宛如一座七級(jí)玲瓏寶塔,飛檐風(fēng)鈴,猶如工筆畫成。近前細(xì)看,方知是由綠豆大的楷書毛筆字組成。全塔正好寫了一部《華嚴(yán)經(jīng)》,計(jì)600043字。是由許德興沐浴焚香用了12年時(shí)間書寫而成的。這幅華嚴(yán)經(jīng)字塔現(xiàn)在陳列在顯通寺的后高殿內(nèi)。
按照佛教的規(guī)定,十方院是專為招待十方僧人設(shè)立的寺院,“十方叢林,不準(zhǔn)剃度”,任何人也不得把它攫為私家寺院。1935年,長期住在碧山寺的隆福師徒等人,自恃住寺日久,人多勢(shì)眾,企圖改變碧山寺“十方禪寺”的性質(zhì)。
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