保護(hù)傳統(tǒng)木構(gòu)建筑、傳承傳統(tǒng)木構(gòu)建筑文化，是可以與本土經(jīng)濟(jì)、環(huán)境可持續(xù)發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)，建立一個(gè)良性循環(huán)體系的。日本建筑家黑川哲郎在發(fā)揚(yáng)日本傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，提出用本土木材搭建的“骨架多米諾”體系，從而打造出安全、健康和長(zhǎng)壽的家，并借此復(fù)興日本循環(huán)林業(yè)，堪稱苦心孤詣，令人動(dòng)容。這本小書(shū)，可以為我們?nèi)绾蝹鞒斜就两ㄖ�文化提供非常深刻的啟示，�?duì)肩負(fù)未來(lái)的青少年具有非常好的教育意義。

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2011年3月11日，東日本發(fā)生強(qiáng)烈地震，瞬息之間，家園消逝，眼前的慘狀令我們失聲。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，我們究竟應(yīng)從何處開(kāi)始著手重建家園呢？
　　從前，人們?cè)诃h(huán)境的養(yǎng)育下、在家的呵護(hù)中成長(zhǎng)。家如父母，家與地域文化一道支撐著人們的生產(chǎn)、生活。家族血脈相連的情感、家庭生活經(jīng)營(yíng)的技巧也在“家”這一容器中錘煉成型。“家文化”成為一種實(shí)實(shí)在在的東西，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
　　不過(guò)，隨著時(shí)代的推進(jìn)，家在人們心中的存在感日益淡薄。人們對(duì)家已不存在強(qiáng)烈的依賴，家的凝聚力急劇減弱。家的衰退連帶引發(fā)家族的衰退與地域的衰退。
　　所以，讓孩子們認(rèn)識(shí)自己的家、關(guān)注自己的家是當(dāng)務(wù)之急。為此，建筑師能做些什么呢？建筑師要營(yíng)造出相應(yīng)的環(huán)境，引發(fā)孩子們對(duì)家的關(guān)注。建筑師要聽(tīng)取孩子們心中家應(yīng)有的存在形式，重新打造出切切實(shí)實(shí)的、豐富多彩的家。
“吃飯睡覺(jué)居住的地方——家的故事”系列叢書(shū)，主要針對(duì)14歲左右的青少年讀者。真誠(chéng)希望這套叢書(shū)能夠引發(fā)大家對(duì)住居與街區(qū)未來(lái)發(fā)展方向的思考。（總策劃　真壁智治）