本書(shū)包括一個(gè)“引言”和五大部分，以及出自海德格爾手稿的“附錄”。在這部講稿中，海德格爾脫離常見(jiàn)的以笛卡爾為近代哲學(xué)開(kāi)端的哲學(xué)史分期，將托馬斯·奎那納入其中，認(rèn)為托馬斯通過(guò)亞里士多德對(duì)古典哲學(xué)有了可靠理解。在徹底研究了托馬斯之后，講稿論述笛卡爾、斯賓諾莎、