本書為北京師范大學(xué)文學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，每年2輯，研究領(lǐng)域包括中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)、比較文學(xué)、民俗學(xué)等。本書已入選中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）（2017-2018）來(lái)源期刊。書中主要刊發(fā)海內(nèi)外具有原創(chuàng)性的文學(xué)研究論著，旨在交流學(xué)術(shù)信息，展示學(xué)術(shù)精品，維護(hù)學(xué)術(shù)規(guī)范，推動(dòng)學(xué)術(shù)健康發(fā)展。
文學(xué)與文化研究
《牡丹亭》的文獻(xiàn)資源及文化視閾 李占鵬 王偉（1）
世界烏托邦的興起
——以《大同書》和《現(xiàn)代烏托邦》為中心 李廣益（22）
未完成的“文藝復(fù)興”
——重探胡適“中國(guó)文藝復(fù)興”之志業(yè) 喬敏（32）
南國(guó)詩(shī)宗：丘菽園舊體詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)貌論 李佳（49）
文學(xué)史研究
《離騷》的儀式空間描寫與屈原的信仰結(jié)構(gòu)
——兼評(píng)“屈原巫官”說(shuō) 高建文（69）
《禮記·檀弓》所見孔門論學(xué)及其學(xué)術(shù)生態(tài) 李輝（87）
論唐代文人禪詩(shī)對(duì)古琴意象的審美創(chuàng)造 張錦輝（103）
詩(shī)題的流動(dòng)與固定
——以敦煌可見唐詩(shī)為例 段雪璐（118）
附事見義釋事加義
——論李善《〈文選〉注》揭示典故的方法 楊戰(zhàn)朋（137）
宋代禪林筆記的追憶性書寫
——以惠洪《林間錄》為例 張麗麗（153）
“自號(hào)”與士大夫身份意識(shí)
——以王十朋“梅溪野人”為考察中心 周沛（170）
元雜劇“一本四折”新辨 韋強(qiáng)（191）
博學(xué)宏詞科與李因篤、潘耒的出處選擇 魏磊（207）
順康時(shí)期文人吳之振生平若干問(wèn)題考論 蔣金芳（227）
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
魯迅的契訶夫譯介及其他 張芬（248）
漂泊與歸處——艾蕪“南行”的另一面 范玲（264）
民國(guó)“科學(xué)小說(shuō)”初探 任冬梅（278）
文獻(xiàn)考辨
敦煌變文校注商補(bǔ)41則 俞曉紅 詹緒左（292）
河南義馬狂口村金墓雜劇磚雕考 張?jiān)：〔茱w（307）
從巾箱本看《琵琶記》古今版本演變及戲曲史意義 高巖（322）
鐵保編《白山詩(shī)介》主要版本狀態(tài)述考 李忠偉 韓麗霞（342）
品書錄
讀《清詩(shī)考證續(xù)編》
——兼及清代詩(shī)人結(jié)社研究的理念 胡媚媚（355）
互為“他者”：元曲與明清戲曲關(guān)系的新審視
——由《明清戲曲宗元問(wèn)題論稿》談起 時(shí)俊靜（365）
《勵(lì)耘學(xué)刊》稿約（376）
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