《扁鵲心書(shū)》，成書(shū)于南宋·紹興十六年(1146年)。托名扁鵲所傳，由北宋竇材輯，清代胡念庵參論。本書(shū)共分三卷。主要內(nèi)容介紹灸法。卷上論以經(jīng)絡(luò)、灸法(黃帝灸法、扁鵲灸法及竇材灸法)等施治原則;卷中、卷下介紹各病癥的治療，后列氣海、石門(mén)、關(guān)元等二十二個(gè)灸穴(其中包括手、足三里)。書(shū)后有附方，多用丹藥及附、桂等熱藥，內(nèi)載"睡圣散"，于灸前服用，使昏睡而不知痛。 為彰竇氏“灼灸”之法，傳承黃帝、扁鵲、醫(yī)經(jīng)學(xué)派之術(shù)，柳少逸先生以《<扁鵲心書(shū)>灸法講記》立題結(jié)集，以期“關(guān)中老醫(yī)”之術(shù)得以傳之。柳少逸先生解讀《扁鵲心書(shū)》，亦“日夜勤求”，“洞貫其理”，學(xué)研竇材之灸術(shù)，探討其“當(dāng)明經(jīng)絡(luò)”，“須識(shí)扶陽(yáng)”，“大病宜灸”之奧蘊(yùn)，驗(yàn)“黃帝灸法”、“扁鵲灸法”、“竇材灸法”于臨床，并“觸類(lèi)引伸”之，亦“效如影響”，并誠(chéng)信諸法“非謬”。盡管其法“周身用穴”僅有26處，然其施用臨床有122種疾病之多。具有取穴少而精，方簡(jiǎn)力宏、執(zhí)簡(jiǎn)馭繁的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，即將復(fù)雜的癥候，高度概括為一穴一法驗(yàn)于臨床的特點(diǎn)。且便于推廣應(yīng)用，尤適用于基層醫(yī)務(wù)人員之學(xué)習(xí)和應(yīng)用。