定 價(jià):26 元
叢書名:西華大學(xué)重點(diǎn)學(xué)科資助項(xiàng)目西華大學(xué)出版基金資助項(xiàng)目
- 作者:潘殊閑著
- 出版時(shí)間:2010/7/1
- ISBN:9787807526186
- 出 版 社:巴蜀書社
- 中圖法分類:I206.2
- 頁(yè)碼:334頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書內(nèi)容包括:李白及其詩(shī)歌的最大標(biāo)志、李白的獨(dú)酌與后世文人的獨(dú)酌情懷、劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格、葉夢(mèng)得與杜甫等。
“氣”:李白及其詩(shī)歌的標(biāo)志
一、仙風(fēng)道骨萃仙氣
二、傲岸狂放露狂氣
三、行俠仗義表義氣
四、兀傲不馴有骨氣
五、奇思異想孕奇氣
六、嗜酒沉醉散酒氣
七、壯浪恣肆逞豪氣
八、飄逸淡蕩顯逸氣
九、憤世嫉俗吐怨氣
十、余論:氣與李白的性、神異性和不可再生性
李白的獨(dú)酌與后世文人的獨(dú)酌情懷
一、熱鬧背后的孤獨(dú)
二、孤獨(dú)的心境
三、獨(dú)與天地精神相往來(lái)
四、孤獨(dú)的背影與文人的共鳴
杜甫的“安得”情懷
一、杜甫的“安得”情結(jié)
二、杜甫的“安得”情懷
三、杜甫“安得”情懷的意義和影響
劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格
一、劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格概觀
二、劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格的成因
三、劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌在文學(xué)的地位、價(jià)值和影響
劉長(zhǎng)卿及其詩(shī)歌的宗教情懷
一、劉長(zhǎng)卿的儒家思想
二、劉長(zhǎng)卿的釋、道情懷
三、劉長(zhǎng)卿的宗教情懷對(duì)其詩(shī)歌藝術(shù)的影響
劉長(zhǎng)卿“五言長(zhǎng)城”新解
入神:文學(xué)的超審美境界——以李杜詩(shī)歌為例
一、入神:嚴(yán)羽的超審美批評(píng)
二、神與道:共入玄妙的人生、人性與人心之境
三、李杜詩(shī)歌:文學(xué)的偉大性的典范
劉長(zhǎng)卿與杜甫
葉夢(mèng)得與杜甫
蘇洵大器晚成的啟示
宋代蘇軾文化現(xiàn)象
宋人的蘇軾心理情結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記
至于是否由此而評(píng)斷劉長(zhǎng)卿“思銳才窄”,這恐怕倒不一定。所謂“思銳才窄”,大概就是說(shuō)他思想敏銳,但卻才能狹小①。從上面的論述可以知道,劉長(zhǎng)卿思想既單一而又復(fù)雜。儒家思想是他的根底,釋、道(道教和道家)哲學(xué)是他的輔佐。如果說(shuō)他一味沉浸在自我的失意挫折之中而不能高揚(yáng)雄心或解脫,那我們?cè)侔涯抗鈹U(kuò)大一點(diǎn),便會(huì)發(fā)現(xiàn),這種矛盾、苦悶、彷徨不獨(dú)劉長(zhǎng)卿有,可以說(shuō)整個(gè)中國(guó)士大夫,尤其是失意不幸的士大夫,都和他有著或深或淺的相似性。從劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌本身來(lái)說(shuō),重復(fù)的現(xiàn)象是很普遍,但這似乎與他的才能并無(wú)多大關(guān)系。從表面看,他的詩(shī)歌缺少變化,題材狹窄,表現(xiàn)手法單調(diào),簡(jiǎn)單重復(fù)的地方并非僅有,由此得出他才能狹窄的結(jié)論好像并不過(guò)分。但如果我們不就詩(shī)論詩(shī),而是深入涉及他所處的社會(huì)、時(shí)代、人生,他特殊的個(gè)性氣質(zhì),特殊的心境,那我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)不少底蘊(yùn)。藝術(shù)并非僅僅只有才能就能創(chuàng)造的;有才能的人多得很,但并非人人能詩(shī),亦并非能詩(shī)就盡是好詩(shī)。文學(xué)是時(shí)代的一面鏡子,更是文學(xué)家自我人生的反映。劉長(zhǎng)卿一生多坎坷,這坎坷的一生使他長(zhǎng)期背負(fù)著沉重的精神包袱,他已處于一種難以扭轉(zhuǎn)的郁郁傷痛的心境之中。這使他的審美情趣、藝術(shù)思維帶有很大的性,這種性反映在詩(shī)歌中,便不可避免地給人一種重復(fù)、簡(jiǎn)單的印象。當(dāng)然,這不能說(shuō)和才能的大小沒(méi)有絲毫關(guān)系,但能否由此說(shuō)這就是才能狹小的結(jié)果呢?恐怕不能這樣簡(jiǎn)單下結(jié)論吧。