《經(jīng)史之間：中國(guó)古典學(xué)論集》書名題為“經(jīng)史之間”，用意有二。從內(nèi)容上講，無(wú)論詩(shī)經(jīng)學(xué)、四書學(xué)還是文獻(xiàn)學(xué)，題材所涉均為經(jīng)、史。從方法上論，個(gè)人對(duì)于經(jīng)學(xué)問(wèn)題的研究，往往采取古典史學(xué)的角度；對(duì)于史學(xué)問(wèn)題的研究，往往站在傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)的視野。在研究過(guò)程中，有意識(shí)地關(guān)注經(jīng)史之間的關(guān)聯(lián)與張力，雖名“之間”，其實(shí)卻是試圖展現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)的“合一”。至于副標(biāo)題的“中國(guó)古典學(xué)論集”，一方面是為了呼應(yīng)五年前《經(jīng)史之間：中國(guó)古典學(xué)論集》作者的首本論文集《經(jīng)史散論——從現(xiàn)代到古典》，表明個(gè)人的古典學(xué)轉(zhuǎn)向；另一方面，近年在學(xué)術(shù)研究過(guò)程中，也試圖盡力體現(xiàn)葆養(yǎng)古典文明的古典學(xué)特色，《經(jīng)史之間：中國(guó)古典學(xué)論集》正可算一點(diǎn)嘗試。