社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)研究
定 價(jià):68 元
- 作者:李宏偉
- 出版時(shí)間:2019/12/1
- ISBN:9787513066365
- 出 版 社:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
- 中圖法分類:D920.0
- 頁碼:248
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,高度重視、大力推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)工作。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),是汲取中華民族傳統(tǒng)治國智慧的當(dāng)代選擇,是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求,是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的客觀需要,是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。2016年10月11日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十八次會(huì)議審議通過《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)。這對(duì)積極培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并將之貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法全過程,全面推進(jìn)依法治國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,具有深刻的思想特質(zhì)和戰(zhàn)略意義。從本質(zhì)上講,融入和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是法治中國建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)、道德準(zhǔn)則、核心使命!兑庖姟窂捻攲釉O(shè)計(jì)上確立了運(yùn)用法治推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的基本方略;從具體操作層面確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng),充分體現(xiàn)了依法治國對(duì)法治與德治相結(jié)合的必然要求。黨的十九大報(bào)告明確提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,使法律的規(guī)范作用和道德的教化作用互為補(bǔ)充、互相促進(jìn),這是社會(huì)治理的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。法律和道德皆為行為規(guī)范、皆可定紛止?fàn),法治和德治各有?yōu)勢,是不可分割的國家治理方法,即所謂“法安天下、德潤人心”。我們要深刻領(lǐng)會(huì)黨的十八大和習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的論述,在新時(shí)代,我們要觀四海云水,聽九州風(fēng)雷,在實(shí)踐當(dāng)中,積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正視現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),解決中國問題,心系中國復(fù)興夢!為全面建成小康社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè),是對(duì)依法治國與以德治國相結(jié)合的具體闡釋和落實(shí),對(duì)治國安邦平天下有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。前言第一章核心價(jià)值觀建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)一、核心價(jià)值觀建設(shè)的歷史進(jìn)程(一)核心價(jià)值觀初步萌芽階段(二)核心價(jià)值觀正式形成階段(三)核心價(jià)值觀創(chuàng)新發(fā)展階段二、核心價(jià)值觀建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)(一)堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖(二)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路不動(dòng)搖(三)堅(jiān)持以人民為中心的思想不動(dòng)搖(四)堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨不動(dòng)搖(五)堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖第二章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景與重大歷史意義一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景(一)我國改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)入重大轉(zhuǎn)折期(二)我國民主政治建設(shè)取得(三)我國社會(huì)主義法律體系基本形成(四)我國社會(huì)主義道德體系建設(shè)的需要(五)我國民族話語權(quán)體系建設(shè)的需要(六)我國文化軟實(shí)力建設(shè)的需要(七)我國和諧社會(huì)建設(shè)的需要(八)我國“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的需要二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的重大歷史意義(一)承載著中華民族的精神追求(二)體現(xiàn)著社會(huì)道德判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)(三)引領(lǐng)著國民的整體素質(zhì)和理想信念(四)引導(dǎo)者和諧社會(huì)建設(shè)的思想基礎(chǔ)(五)凝聚著社會(huì)治理的精神支撐(六)培育著文化軟實(shí)力的根本基石第三章社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論詮釋一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容(一)個(gè)人層面的基本內(nèi)容(二)社會(huì)層面的基本內(nèi)容(三)國家層面的基本內(nèi)容二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵(一)個(gè)人層面的基本內(nèi)涵(二)社會(huì)層面的基本內(nèi)涵(三)國家層面的基本內(nèi)涵三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則(一)堅(jiān)持馬克思主義基本原理(二)堅(jiān)持以人為本(三)堅(jiān)持以理想信念為核心(四)堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際(五)堅(jiān)持改革創(chuàng)新四、社會(huì)主義法治與德治的關(guān)系(一)法律與道德相輔相成(二)社會(huì)主義道德是法律的高線和基礎(chǔ)(三)社會(huì)主義道德對(duì)依法治國具有重要支撐作用(四)社會(huì)主義法律對(duì)道德建設(shè)具有重要促進(jìn)作用第四章法治中國建設(shè)提出的時(shí)代背景與重大歷史意義一、法治中國建設(shè)提出的時(shí)代背景二、法治中國建設(shè)提出的重大歷史意義第五章 法治中國建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)一、法治中國建設(shè)的歷史進(jìn)程二、法治中國建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)第六章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義法治的關(guān)系一、核心價(jià)值觀是法治建設(shè)理念來源二、法律是核心價(jià)值觀外在的、具體的表現(xiàn)形式三、核心價(jià)值觀對(duì)法律制度的規(guī)范和建設(shè)產(chǎn)生統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于法治建設(shè)的始終第七章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的必要性與可行性一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的必要性(一)有利于完善核心價(jià)值觀建設(shè)的相關(guān)制度保障(二)有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化(三)有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行(四)有利于提高國家文化軟實(shí)力(五)有利于凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國力量二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的可行性第八章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的路徑安排 一、融入國民教育全過程二、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中三、弘揚(yáng)憲法權(quán)威、加強(qiáng)憲法宣傳是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的基本前提四、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為法律法規(guī)立改廢釋的指導(dǎo)思想是核心價(jià)值觀入法的主要途徑五、堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)六、建設(shè)公正高效權(quán)威的司法制度是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的重要保障七、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化傳播陣地八、培養(yǎng)法學(xué)理論和法律實(shí)務(wù)人才是核心價(jià)值觀入法的基礎(chǔ)抓手九、讓守法成為全民真誠信仰是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的思想基礎(chǔ)第九章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的地方實(shí)踐一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的河南實(shí)踐二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的四川實(shí)踐三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的浙江實(shí)踐第十章 社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的對(duì)策建議一、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入重點(diǎn)領(lǐng)域立法二、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共政策三、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)中四、既要靠良法又要靠善治五、用司法公正引領(lǐng)社會(huì)公正六、加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)七、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入嚴(yán)格執(zhí)法八、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治宣傳教育結(jié)語
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè),是汲取中華民族傳統(tǒng)治國智慧的當(dāng)代選擇,是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求,是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的客觀需要,是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑
法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,高度重視、大力推動(dòng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)工作。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè),是汲取中華民族傳統(tǒng)治國智慧的當(dāng)代選擇,是堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合的必然要求,是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的客觀需要,是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要途徑。
伴隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,新的職業(yè)不斷增加,社會(huì)結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜多變,人們的利益越來越多元化;中國越來越開放,各種思潮都在相互激蕩碰撞,人們的精神世界、價(jià)值觀念越來越多樣化。在這種情況下,我們越來越清醒而自覺地認(rèn)識(shí)到:只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不夠的,必須伴之以主導(dǎo)價(jià)值觀的崛起,這種價(jià)值觀是一種具有強(qiáng)大凝聚力、感染力和戰(zhàn)斗力的文化認(rèn)同力量,從而與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力相輔相成。這種居于主導(dǎo)地位的核心價(jià)值觀要基于民族傳統(tǒng),反映時(shí)代要求,代表人類歷史的前進(jìn)方向。有了這種核心價(jià)值觀,社會(huì)才有凝聚力,國家才能有軟實(shí)力。
2016年10月11日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第二十八次會(huì)議審議通過《關(guān)于進(jìn)一步把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)。這對(duì)積極培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀并將之貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法全過程,全面推進(jìn)依法治國,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,具有深刻的思想特質(zhì)和戰(zhàn)略意義。從本質(zhì)上講,融入和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是法治中國建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)、道德準(zhǔn)則、核心使命。劉丹編著:《社會(huì)主義核心價(jià)值觀?關(guān)鍵詞——敬業(yè)》,中國人民大學(xué)出版社2015年版,第1頁。
《意見》從頂層設(shè)計(jì)上確立了運(yùn)用法治推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的基本方略;從具體操作層面確立了社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的行動(dòng)綱領(lǐng),充分體現(xiàn)了依法治國對(duì)法治與德治相結(jié)合的必然要求。
《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),是凝聚中國力量的思想道德基礎(chǔ)。要持續(xù)深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,增進(jìn)認(rèn)知認(rèn)同、樹立鮮明導(dǎo)向、強(qiáng)化示范帶動(dòng),引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為明德修身、立德樹人的根本遵循。堅(jiān)持貫穿結(jié)合融入、落細(xì)落小落實(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求融入日常生活,使之成為人們?nèi)沼枚杂X的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持德法兼治,以道德滋養(yǎng)法治精神,以法治體現(xiàn)道德理念,全面貫徹實(shí)施憲法,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求全面體現(xiàn)到中國特色社會(huì)主義法律體系當(dāng)中,體現(xiàn)到法律法規(guī)立改廢釋、公共政策制定修訂、社會(huì)治理改進(jìn)完善當(dāng)中,為弘揚(yáng)主流價(jià)值理念提供良好的社會(huì)環(huán)境、法治環(huán)境和制度保障。
黨的十九大報(bào)告明確提出要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,使法律的規(guī)范作用和道德的教化作用互為補(bǔ)充、互相促進(jìn),這是社會(huì)治理的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)。法律和道德皆為行為規(guī)范、皆可定分止?fàn),法治和德治各有?yōu)勢,是不可分割的國家治理方法,即所謂“法安天下、德潤人心”。我們要深刻領(lǐng)會(huì)黨的十九大和習(xí)近平總書記關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的論述,在新時(shí)代,我們要觀四海云水,聽九州風(fēng)雷,在實(shí)踐當(dāng)中,積極培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正視現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),解決中國問題,心系中國復(fù)興夢!為全面建成小康社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè),是對(duì)依法治國與以德治國相結(jié)合的具體闡釋和落實(shí),對(duì)治國安邦平天下有重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
李宏偉,男,河南尉氏人,河南省社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所副所長,副研究員,碩士生導(dǎo)師,中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法治指數(shù)(河南)協(xié)同創(chuàng)新基地辦公室執(zhí)行主任。鄭州市委、市政府民商事專家咨詢委員,鄭州市政府行政復(fù)議專家?guī)斐蓡T,中共孟津市委專家咨詢委員,中共登封市委法律顧問,鄭州市管城區(qū)人民法院民商事案件專家咨詢委員,河南省法學(xué)會(huì)破產(chǎn)法學(xué)研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長,河南省法學(xué)會(huì)商法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,河南省法學(xué)會(huì)航空港區(qū)政策法律研究會(huì)副會(huì)長。近年來,公開發(fā)表論文30余篇,主持或參與完成省部級(jí)以上課題13項(xiàng),合著或參編出版著作10余部,獲省級(jí)三等獎(jiǎng)以上獎(jiǎng)項(xiàng)5項(xiàng)。主要從事公司法學(xué)、破產(chǎn)法學(xué)和區(qū)域法治建設(shè)研究。
目錄
第一章核心價(jià)值觀建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)
一、核心價(jià)值觀建設(shè)的歷史進(jìn)程
二、核心價(jià)值觀建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
第二章社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景與重大意義
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的重大意義
第三章社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論詮釋
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵
三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本原則
四、社會(huì)主義法治與德治的關(guān)系
第四章法治中國建設(shè)提出的時(shí)代背景與時(shí)代價(jià)值
一、法治中國建設(shè)提出的時(shí)代背景
二、法治中國建設(shè)提出的時(shí)代價(jià)值
第五章法治中國建設(shè)的歷史進(jìn)程與基本經(jīng)驗(yàn)
一、法治中國建設(shè)的歷史進(jìn)程
二、法治中國建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)
第六章社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義法治
一、核心價(jià)值觀是法治建設(shè)理念來源
二、法律是核心價(jià)值觀外在的、具體的表現(xiàn)形式
三、核心價(jià)值觀對(duì)法律制度的規(guī)范和建設(shè)產(chǎn)生統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)作用
四、社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于法治建設(shè)的始終
第七章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的必要性和可行性
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的必要性
二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的可行性
第八章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)路徑安排
一、融入國民教育全過程
二、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中
三、弘揚(yáng)憲法權(quán)威、加強(qiáng)憲法宣傳是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的基本前提
四、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為法律法規(guī)立改廢釋的指導(dǎo)思想是核心價(jià)值觀入法的主要途徑
五、堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法行政是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)
六、建設(shè)公正高效權(quán)威的司法制度是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的重要保障
七、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化傳播陣地
八、培養(yǎng)法學(xué)理論和法律實(shí)務(wù)人才是核心價(jià)值觀入法的基礎(chǔ)抓手
九、讓守法成為全民真誠信仰是社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法的思想基礎(chǔ)
第九章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)的河南實(shí)踐
一、商水縣典型做法
二、鞏義市典型做法
三、登封市典型做法
四、寧陵縣典型做法
五、湯陰縣典型做法
六、安陽市典型做法
七、許昌市典型做法
八、鄭州市典型做法
九、焦作市典型做法
十、問題與不足
第十章社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治中國建設(shè)對(duì)策建議
一、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入重點(diǎn)領(lǐng)域立法
二、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公共政策
三、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)中
四、既要靠良法又要靠善治
五、用司法公正引領(lǐng)社會(huì)公正
六、加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)
七、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入嚴(yán)格執(zhí)法
八、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治宣傳教育
結(jié)語
參考資料