韓非子文筆華美、犀利而又酣暢,它的結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),析理透徹,議論精辟,自古便是讀書(shū)人愛(ài)不釋手的研習(xí)模板。守株待兔、買(mǎi)櫝還珠、郢書(shū)燕說(shuō)、濫竽充數(shù)等膾炙人口的寓言故事背后,都有一番深刻的道理,對(duì)于我們的行事有所警戒惕勵(lì)。
1.影響中國(guó)兩千年的政治理論,堪稱(chēng)中國(guó)版的“君主論”。
2.說(shuō)理精彩,辭藻華美,文章范本。
3.中國(guó)傳統(tǒng)文化精華,暢銷(xiāo)臺(tái)灣四十年,一家人共讀的經(jīng)典。
張素貞:臺(tái)灣師大文學(xué)碩士畢業(yè)。曾任臺(tái)灣師大國(guó)文系教授。著有《韓非子思想體系》、《韓非子解老喻老研究》、《韓非子難篇研究》、《韓非子的實(shí)用哲學(xué)》等;編有《韓非子選讀》,校注譯有《新編韓非子》等。
【導(dǎo)讀】國(guó)家秩序的建立
前言
一、法家思想是時(shí)代的產(chǎn)物
二、韓非子的身世
三、韓非子與儒道兩家的關(guān)系
四、韓非子的影響
五、韓非子學(xué)說(shuō)的輪廓
六、彌補(bǔ)儒學(xué)的不足
七、《韓非子》的讀法
八、本書(shū)的體例
第一章 韓非子的基本觀念
一、人性自利
二、因應(yīng)制宜
三、講求實(shí)力