小說的敘述結(jié)構(gòu)分為兩條主線,一條是作者探尋濰坊地區(qū)的俗語——“論理不斬魏塾”的故事,即清代鄉(xiāng)紳魏塾帶領(lǐng)百姓反抗清政府瞞災(zāi)收稅;第二條是穿插講述了當(dāng)代“種麥者”梁元的故事。梁元是彌河邊田家村的村支書,也是著名的勞動模范,他放棄教師職位回家種地,搞農(nóng)業(yè)技術(shù)科研,甘愿為老百姓吃上美味的大白饅頭而不辭勞苦,積極與國內(nèi)各農(nóng)業(yè)院校掛鉤,實驗小麥良種。作者通過不同時代的兩個人物故事,深刻闡釋了百姓“民以食為天”的樸素情懷和中國人對土地的深厚感情,反映了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國農(nóng)村發(fā)生的巨大變化。
《天干地支》是一部鄉(xiāng)土題材的現(xiàn)實主義小說,它力圖重建、尋回遺失的文化,賡續(xù)鄉(xiāng)土中國文化命脈。
關(guān)注“三農(nóng)”,守望大地,這也是一部在2020年全面建成小康社會到來之際的誠意獻(xiàn)禮作品。
周習(xí),女,1967年11月生,中國作家協(xié)會會員,中國自然資源作協(xié)小說委員會副主任,山東作協(xié)小說創(chuàng)作委員會副主任。著有長篇小說《少男少女》《婚姻危機(jī)》《土窯》《天干地支》;編著了《魯院紀(jì)事》、《菜鄉(xiāng)紀(jì)事》、《北川紀(jì)事》等多部文集,有紀(jì)實文學(xué)《行走烏蒙》《守望大地》《種麥者》發(fā)表,并有《鹽諾》《鹽堿地》等若干中短篇小說在《中國作家》《黃河》《山東文學(xué)》等雜志發(fā)表。獲得過泰山文藝獎(文學(xué)創(chuàng)作獎)、中華寶石文學(xué)獎、冰心散文獎、泉城文藝獎等。
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叁拾壹 / 272
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后記 / 280
壹
從一個傳說開始,也只能從一個傳說開始。
濟(jì)南有七十二名泉,珍珠泉是清朝巡撫衙門的舊址,這一天我特意到濟(jì)南老街巷逛了一天,為的是了解當(dāng)年乾隆派劉墉、和珅、錢灃和九王爺來濟(jì)南替壽光魏塾平反的事;氐嚼霞遥N麥者梁元這樣對我說。
大凡在鄉(xiāng)間,有著許多傳說。大到一座山,小到一只狐貍,或者一棵說不上年代的老槐樹,甚至村旁一個埠子嶺都有著千奇百怪的傳說。在我心中印象最深的莫過于發(fā)生在清朝乾隆年間,關(guān)于“紅城灣”的傳說。乾隆四十五年,也就是1780年,農(nóng)歷庚子年,生肖是鼠,老人說這一年做事不地道。果然,城里魏府有一個女兒,正是二八年華,出落得沉魚落雁、閉月羞花,自己一個人住在后院的繡樓上,她不僅喜女紅而且讀詩作文樣樣出奇,不輸任何一位男子。然而,有一陣子,一個黑臉男子每天晚上去繡樓找她。那女子開始羞不敢言,天長日久,驚嚇得病。家里遂命人早早關(guān)好大門小窗,可無論怎么關(guān)嚴(yán)門窗,都無濟(jì)于事,那黑臉男子還是日日來求歡。那女子日漸消瘦,母親很痛心,出主意道:“等他走時,你在他身上別根針,穿上線,到時候看他來自何方!
晚上,那男子又來到女子繡樓的閨房內(nèi)和女子親熱。天快亮的時候,黑臉男子要走,那女子偷偷地將縫衣的繡花針別在了他衣服上,拿線團(tuán)慢慢放線、放線、再放線。第二天一早,家人順著線,走到門前紅城灣邊,一拽,拽上來個圓殼大鱉。家人恍然大悟,才知道是紅城灣里的鱉作怪。
大家都非常氣憤,當(dāng)然最氣憤的是一家之主那個被稱為父親的人,父親在當(dāng)?shù)乜墒菙?shù)得著的能人。他是清朝順治年間大司馬魏琯的第五世孫,在縣城周圍有廣大的田產(chǎn),縣城里整條商業(yè)街的店鋪幾乎都是他家開的,稱得上當(dāng)?shù)厥赘弧?br />
魏塾一怒震天動地。他發(fā)話說:“填灣,快填灣,把這該死的灣填起來!”于是縣城中所能搜集到的石灰都用來填灣了。整個灣邊車輛來來往往,紅城灣水面上熱氣騰騰,岸上推小車的,鏟石灰的,人山人海。一時間灣里熱水滾滾,大大小小的鱉翻上水面。壽光縣內(nèi)所有的石灰用完了,還沒將灣填平。父親就令家人到附近的安丘、臨朐、青州這些有山的地方運(yùn)石灰。
三天三夜后,忽然,灣中騰起了一堆烏云,烏云盤繞著上升,等烏云散去,有兩位穿黑衣的老者,朝著魏塾作揖叩首,道:“我族大,難免有不肖子孫,然滅我滿門,亦慘矣!相公手下留情,給剩下不多的兒孫一條活路!”魏塾正在氣頭上,沒理他們,下令手下人繼續(xù)填灣一刻也不能停。那兩老者升到空中,伸出兩個指頭點(diǎn)了三下,一縷青煙往西北方向而去。那兩位老者就是三年以后來報仇的國泰(龜太)和勞敦樟。