鐵幕并非真的存在——至少并非如通常想象的那般。它并非一條明確、完整的分界線，將冷戰(zhàn)的歐洲一分為二。它是由一系列獨特的景觀構(gòu)成的，這些景觀是在數(shù)十年（即便沒有數(shù)百年）不同的歷史和文化勢力的影響下形成的。本書著眼于捷克斯洛伐克和西德之間的森林，試圖糾正對這種標志性劃分的誤解。
尤利婭?科姆斯卡帶領(lǐng)讀者去往波西米亞森林的西緣，這是歐洲最古老的分界線之一，20世紀50年代，民眾開始在這里構(gòu)建所謂的祈禱墻。祈禱墻是一系列新建的、目的明確的朝圣地點、瞭望塔和紀念碑，將長久以來即屬于德國的森林和邊界置于20世紀最曠日持久的沖突之中�？颇匪箍ㄕf明了民眾是如何通過祈禱墻投身于新的政治和宗教版圖的構(gòu)建之中，并有所成就的。在這一過程中，她將西德靜謐的森林邊緣與鐵幕沿線彌漫的悲劇氛圍聯(lián)系在了一起。
借助對檔案資料的爬梳和對各類文化遺存（被破壞的圣像、旅行者的攝影作品，以及詩歌和游記）的精微解讀，這本書推動了相關(guān)研究的發(fā)展，打開了邊界和冷戰(zhàn)研究的全新視角。
戰(zhàn)后，核武器的陰影籠罩歐洲，蘑菇云的形象頻繁出現(xiàn)在各種媒體上，更深深烙印在每個人的心底。相比之下，冷戰(zhàn)更像是這陰影的陰影，晦暗不明、曖昧模糊。東西方的對峙遠非丘吉爾口中什切青到的利亞斯特熱刀切黃油般的一分為二，在沿線居民的眼中，鐵幕也并非“落下”，而更像是緩緩升起，給他們的物質(zhì)生活和精神世界都造成了遠超當事人想象的深刻影響。尤利婭·科姆斯卡的東歐裔移民背景使得她能夠以獨特的視角審視曾被嚴重符號化的冷戰(zhàn)邊界，并對邊境居民的遭逢與心理感同身受；身處世界一流研究機構(gòu)的便利又能是她占有盡可能多的*手資料。這是一本能夠打破世人對冷戰(zhàn)刻板印象的書，跟隨作者仿若置身巴伐利亞森林和波西米亞森林之間，追逐歐羅巴的魍魎。
尤利婭·科姆斯卡（Yuliya Komska） 達特茅斯學院的德國研究助理教授。
序
天然的冷戰(zhàn)競技場
鐵幕及其長歷史
突破“精神壁壘”
邊界
森林
森林游吟詩人
章節(jié)概述
關(guān)于地名的注釋
第一章 條件：冷戰(zhàn)的廢墟
揭示瘡疤
戰(zhàn)后和冷戰(zhàn)
中歐的鍍金時代化為塵土
鄉(xiāng)間的瓦礫
代廢墟說話
照片指向性的欠缺
結(jié)語：圖像的背叛
第二章 基石：圣像破壞運動和祈禱墻的建立
邊緣成為中心
“奇跡之年”的精神武器
鐵幕沿線的奇跡：來自東方的圣像
“被驅(qū)逐的”圣母
“殘破的”基督
邊境地區(qū)的基督教思潮
鏡頭下受虐的軀體
結(jié)語：民間壁壘
第三章 基礎(chǔ)建設(shè)：民間邊境旅行和游記
使“邊境”和“土地”重歸一體
阿達爾貝特·施蒂弗特效應(yīng)
冷戰(zhàn)邊境報道的開端
作為目的地的鐵幕
南方支點：德賴塞瑟爾的傳說
北方支點：歐洲的中心蒂倫
旅行者書寫邊境意識
結(jié)語：集團心理的失敗
第四章 功能：祈禱墻的視覺鄉(xiāng)愁
超越“凝視”：鄉(xiāng)愁的雙重焦點
必不可少的鄉(xiāng)愁
新的旅行攝影習慣
鄉(xiāng)愁的視覺根源
鄉(xiāng)愁建起瞭望塔
穿過鐵幕
無盡的鄉(xiāng)愁
結(jié)語：渴望的窗口
尾聲 悲慘的畫面
戲劇化
前線的傳播者
致謝
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