《天下無路：茶酒相伴出書齋》領讀者地上辨華夏、觀天下。神州東西南北起伏九萬里，華夏古往今來跌宕數(shù)千年。作者積五年行述，以華夏人文地理辨析人類文明，審思當下生活，融通具象、抽象，交錯微觀、宏觀。中西映照，動靜互參。
作者深情凝望大地，恭謙身臨其境。書中有故事，也有景物；有風雅，也有硝煙。一冊在手，讀者可閑坐慢讀，神游吾國歷史；可按圖索驟，親歷華夏山川。
李琦，壬辰龍年生（1964），蒙學于閩東海濱（1970-1980），修業(yè)于廈門大學（1980-1984）。讀書授課，便是安身立命；華夏神州，由之綿延心神。執(zhí)教鞭亦廈門大學，充為法學教授；續(xù)文脈以字里行間，樂教書先生。
《與學生書》初始，《眼行心讀》相繼，復言《道亦有道》，自詡《白丁華服》，今有《先生教書——寫給學生與公眾的讀書札記》與《天下無路——茶酒相伴出書齋》并行。
卷一 我身何處
洮水泱泱，陶人皇皇
天地之□，□九州
“萬國咸賓”，華夏的風騷流韻
東方弦韻蕩彭城
禪耕一味出黃梅
隆興寺，美絕今世
月印萬川，唯大埔
崇陽溪下說建州
邊城長汀
騰沖問國殤
海之南，新大陸
卷二 在路途
夜行記
一車一城，亦車亦城
行程，足當風景
向這護生的文明，皈依
天下無路
卷三 書生今古
孔門二脈，衢州派
泗水春秋
勒經(jīng)以石
韓祠故事
獨見臨安先師廟
碑林識字
漢字，華夏的信仰
莫干山下，書之德，人乃清
卷四 心有悟
關(guān)山險阻，適為國脈
塔城正定
北澗安濟，木石為盟
直把徽州做神州
有一種生命形態(tài)，關(guān)乎井
門源：天堂并凡塵同在
青銅何熠熠，遺址于大地
陶與火，華夏與歐美
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