序

1981年11月，我來(lái)到羊城中山大學(xué)中文系任教。1985年，我去北京大學(xué)攻讀博士。導(dǎo)師是吳組緗先生。讀博期間，得到劉逸生先生的盛情邀請(qǐng)，參加了《小說(shuō)軒》的寫(xiě)作�！缎≌f(shuō)軒》是漫說(shuō)中國(guó)古典小說(shuō)的一套叢書(shū)，由劉逸生先生主編，分期分批地陸續(xù)出版。劉先生先后給我的任務(wù)是完成兩本書(shū)的寫(xiě)作。一本是《浮世畫(huà)廊——儒林外史的人間》，另一本便是《公案小說(shuō)漫話》。

對(duì)于寫(xiě)作的體例，劉逸生先生并沒(méi)有提出太多的要求，他給了我□大的自由。于是，我也就根據(jù)自己的興之所至選擇了非常自由的風(fēng)格，誰(shuí)知后來(lái)竟成為我小說(shuō)鑒賞的穩(wěn)定的風(fēng)格。其中的得失，我至今沒(méi)有去多想。

我從小喜歡看偵探小說(shuō)。那時(shí)能夠看到的都是前蘇聯(lián)的偵探小說(shuō)，譬如《前線附近的車站》《西伯利亞狼》《民警少�！贰都t色保險(xiǎn)箱》等，看得興趣盎然。至于西方的偵探小說(shuō)，是改革開(kāi)放以后讀到的。因?yàn)檫@個(gè)原因，我對(duì)古代的公案小說(shuō)也很感興趣。當(dāng)然，我很快就發(fā)現(xiàn)，古代的公案小說(shuō)與現(xiàn)代的偵探小說(shuō)有很大的不同。偵探小說(shuō)的懸念在破案上，在邏輯的推理上；而古代的公案小說(shuō)是圍繞人物的悲歡離合來(lái)展開(kāi)。它與現(xiàn)代的法制文學(xué)的內(nèi)涵比較接近。通過(guò)公案小說(shuō)的描寫(xiě)，我看到了古人的法制觀念，以及傳統(tǒng)文化的方方面面，這就對(duì)我固有的認(rèn)知提出了尖銳的挑戰(zhàn)。我讀了一些有關(guān)古代法制的研究著作，可以說(shuō)是惡補(bǔ)。惡補(bǔ)的效果如何，我自己也沒(méi)有底。

《小說(shuō)軒》由香港中華書(shū)局陸續(xù)出版以后，深受歡迎。于是，又先后有臺(tái)灣遠(yuǎn)流出版社、江蘇古籍出版社的再版。

不久前，北京領(lǐng)讀文化傳媒有限責(zé)任公司與我聯(lián)系，說(shuō)他們準(zhǔn)備再版《小說(shuō)軒》中的一些作品，我想，這是很好的事情。

由此30年前的少作，想起已故的劉逸生先生的博學(xué)和風(fēng)趣，想起他的公子劉思翰先生，想起為劉逸生先生傳達(dá)邀請(qǐng)的周錫馥先生（也是當(dāng)時(shí)的同事，聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在香港大學(xué)任教），他們的音容笑貌，我雖然已經(jīng)記得不是很清晰，但那份舊情，卻依然難以忘懷。