傳的“文化”與西方傳的Culture在詞義上有著明顯的區(qū)別，“文化”本義是身上雕有花紋的，強調(diào)的是類的社，偏重于的精神領(lǐng)域；而Culture則是從類的質(zhì)生產(chǎn)出，進(jìn)而引申到社領(lǐng)域和精神領(lǐng)域，其本義強調(diào)的是與自然的關(guān)。就西文化演進(jìn)過程看，西方表現(xiàn)的是種科學(xué)精神，而則是與科學(xué)精神對應(yīng)的“文精神”，文精神的基本質(zhì)是注重的“庸”倫理道德境界，而不注重宗教與科學(xué)的兩種外感。
　　“文化”在古代語言是復(fù)合詞�！拔摹弊衷缈梢娪谏檀�的甲骨文，很像身有花紋袒胸而立的，后引申為不同顏*錯的紋理，并進(jìn)而引申為典籍文、禮樂制度、文德教化等�！盎�”字出現(xiàn)稍晚，甲骨文未見該字，有改易、變幻、生諸義，初指事形態(tài)和質(zhì)的改變，后被引申用于教行、遷善等社意義。