本書由脾氣法則、情緒控制和心理重建三部分構(gòu)成。引導(dǎo)讀者科學(xué)、合理地控制和改變自己的壞脾氣，讓自己不失控，從而擺脫負(fù)面情緒的干擾，保持心理健康，獲得快樂、自由與幸福的人生。
成功的人，都能管理好自己的脾氣
幸福的人，都能控制好自己的情緒
人一輩子犯的錯(cuò)，80%是因?yàn)閬y發(fā)脾氣。
我們會(huì)遇到各種問題，陷入各種困境，面對(duì)各種不如意，但為什么有的人能夠坦然面對(duì)、突出重圍，有的人卻亂發(fā)脾氣、找不到頭緒？
區(qū)別在于，你是否能夠在關(guān)鍵時(shí)刻掌控情緒，在管好心情的基礎(chǔ)上理好人情，*終辦好事情。
觸景生情是怎么回事
情緒產(chǎn)生波動(dòng)，是多種因素作用的結(jié)果。其中，外部環(huán)境的一些特定因素會(huì)讓人回憶起往事，誘發(fā)強(qiáng)烈的心理共鳴，我們稱之為“觸景生情”。
聽到一首老歌，會(huì)想起初戀，眼前閃過甜蜜而傷感的過往；品嘗到家鄉(xiāng)菜，會(huì)想起久別的故鄉(xiāng)，想起媽媽在廚房忙碌的身影……因?yàn)椤坝|景生情”而產(chǎn)生情緒變化，很正常也很普遍，因?yàn)槲覀兌际怯懈星榈娜恕?/span>
通常，人們會(huì)將難忘的人和事放在內(nèi)心深處，一旦遇到特定的環(huán)境，這種情感就會(huì)被激發(fā)出來，從而促使人們做出某些特殊的舉動(dòng)。
每天清晨，猶太傳教士都會(huì)到一條鄉(xiāng)間小路上散步，無論迎面走過來何人，他總是微笑著打招呼：“早安�！币粋�(gè)名叫米勒的年輕農(nóng)民對(duì)傳教士并不友好，面對(duì)熱情的問候常常冷漠以對(duì)，但是，傳教士每天早上仍然對(duì)他道一聲早安。
終于有一天，年輕人脫下帽子，也向傳教士說了一聲“早安�！睅啄旰蟮囊惶欤瑐鹘淌颗c村中所有人都被納粹黨抓起來送到了集中營(yíng)。下了火車，大家列隊(duì)往前走，有一個(gè)軍官手拿指揮棒在前面喊話：“左！右！”往左邊走的人死路一條，往右邊走的人還有生還的機(jī)會(huì)。
很快，這位軍官喊到了傳教士的名字。傳教士渾身顫抖地走過去，抬頭與軍官對(duì)視的那一刻，驚呆了，“早安，米勒先生！”傳教士習(xí)慣性地脫口而出。
米勒努力克制住驚詫的表情，順口說：“早安�！甭曇舻偷弥挥兴麄儍扇四苈牭�。隨后，米勒將指揮棒指向了右邊，低聲說：“右。”
早年，猶太傳教士用善意贏得了米勒的信任與好感；多年以后，米勒再次見到傳教士，想到了對(duì)方的善意，自然以舉手之勞挽救了他的性命。米勒心里始終保持著一份善念，所以對(duì)故人難免觸景生情。
人是感性動(dòng)物，而要感動(dòng)一個(gè)人不一定需要花費(fèi)錢財(cái)，只要觸碰到其內(nèi)心深處的某個(gè)地方，就會(huì)令其觸景生情將情感釋放出來。
當(dāng)然，一個(gè)人如果過于敏感、脆弱，有點(diǎn)兒風(fēng)吹草動(dòng)就心潮澎湃、情緒波動(dòng)，必然無法理性思考。經(jīng)驗(yàn)表明，過于情緒化的人因觸景生情而患得患失、舉棋不定，很難有所作為。
情緒來源于我們的信念、價(jià)值觀，也受特定情境的影響。有時(shí)候，人們以往的經(jīng)歷會(huì)被某種場(chǎng)景或行為激活，使其表現(xiàn)出固有的情緒，這就是“觸景生情”的發(fā)生機(jī)制。意識(shí)到這一點(diǎn)，并堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，不受外界環(huán)境的影響，才能做到處變不驚、從容不迫。
遇到“觸景生情”的場(chǎng)面，有時(shí)候需要克制，有時(shí)候需要釋放，既遵守基本的規(guī)矩，又不失自己的原則，才是健康的生活狀態(tài)。
同理心太強(qiáng)不一定是好事
情商高的人能感知他人的情緒和心理，能理解他人的想法，從而高效地與人溝通、交往。他們善于換位思考，同理心很強(qiáng)，任何時(shí)候都能善解人意。但是，進(jìn)入他人的情緒世界，難免會(huì)受到不良情緒的影響，無端生出各種煩惱。
同理心（Empathy）是通過感知和想象他人的情緒狀態(tài)，體驗(yàn)他人的感受的心理過程。也就是說，同理心是站在他人的立場(chǎng)上思考問題的移情能力。顯然，同理心強(qiáng)的人能充分體會(huì)他人的感受，理解他人的情感。然而，過于在乎他人的感受，忽視了邊界，就會(huì)被對(duì)方牽著鼻子走，甚至失去自我。對(duì)一個(gè)情緒控制能力差的人來說，同理心太強(qiáng)不一定是好事。
書單推薦
