本書從人際交往、生活態(tài)度、人情世故、職場法則等角度,結合古今中外的大量經(jīng)典事例,全面系統(tǒng)地講述了做人要有智慧,做事要有策略的人生哲學和智慧,將生活中直接、有效的做事方略和做人哲學介紹給讀者。
我們常聽到有人感慨說:“做人難、人難做、難做人。”的確,如何做人是我們每個人一生中所必須面對的難題。同樣為人,一樣的頭腦,在人際關系中,為什么有的人如魚得水,而有的人卻備受冷落?有的人游刃有余,而有的人卻舉步維艱?有的人一次又一次地戴上了成功的花環(huán),而有的人卻一次又一次跌進了失敗的深淵……其實,這取決于他們是否懂得做人做事的智慧和策略。說到底,做人的問題就是要處理好自己和他人、自己和社會的關系,F(xiàn)實生活中,那些春風得意、事業(yè)有成的人都是做人的高手,懂得做人的藝術,具有做人做事的智慧和策略,處理好人際關系問題,受到上司的重視,得到同事的尊重,贏得下級的擁戴,從而讓自己的事業(yè)錦上添花,一帆風順……反之,一個人若不懂得做人做事的智慧和策略,那么不管他有多聰明、多能干,背景條件有多好,也注定只能失敗。尤其在當今社會中,競爭越來越激烈,在社會生活和人際交往中,做人做事的智慧和策略具有十分重要的作用,善用者勝,非善用者敗,只有學會了做人做事的智慧和策略,才能在社會上站穩(wěn)腳跟。可以說,做人做事的智慧和策略,是成功的保證。要想成功,就要學會運用智慧和策略!做人有智慧,處處受歡迎,人人給你開綠燈;做人無智慧,將會到處碰壁,孤立無援;做事有策略,讓你脫穎而出,出類拔萃;做事無策略,會使你平庸一生、無所作為!
《做人要有智慧,做事要有策略》:
有人說,做人猶如打麻將,因為打麻將的秘訣在于偽裝自己,使對方不能猜出自己手上的牌。所以,愈是高手,愈能偽裝自己,同時也愈能識破對方的偽裝。打麻將有“方城之戰(zhàn)”的代稱,形容它是和戰(zhàn)爭一樣,需要運用機智和戰(zhàn)略來戰(zhàn)勝別人。所以,打麻將的時候,一旦被對方看穿你的底牌,就穩(wěn)輸無疑。
孔子年輕的時候,曾經(jīng)受教于老子。當時老子曾對他講:“良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚!奔瓷朴谧錾獾纳倘,總是隱藏其寶貨,不令人輕易見之;而君子之人,品德高尚,而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們,過分炫耀自己的能力,將欲望或精力不加節(jié)制地濫用,是毫無益處的。
作為一個人,尤其是作為一個有才華的人,要做到不露鋒芒,既有效地保護自我,又能充分發(fā)揮自己的才華,不僅要說服、戰(zhàn)勝盲目驕傲自大的病態(tài)心理,而且凡事不要太張狂太咄咄逼人,更要養(yǎng)成謙虛讓人的美德。所謂“花要半開,酒要半醉”,凡是鮮花盛開嬌艷的時候,不是立即被人采摘而去,也就是衰敗的開始。人生也是這樣。當你志得意滿時,切不可趾高氣揚,目空一切,不可一世,這樣你不被別人當靶子打才怪呢!
信陵君是魏王的異母兄弟,在當時名列“四公子”之一,知名度非常高,因仰慕他之名而前往的門客,達3000人之多。
有一天,信陵君正和魏王在宮中下棋消遣,忽然接到報告,說是北方國境升起了狼煙,可能是敵人來襲的信號。魏王一聽到這個消息,立刻放下棋子,打算召集群臣共商應敵事宜。坐在一旁的信陵君,不慌不忙地阻止魏王,說道:“先別著急,或許是鄰國君主圍獵,我們的邊境哨兵一時看錯,誤以為敵人來襲,所以升起煙火,以示警誡!
過了一會兒,又有報告說,剛才升起狼煙報告敵人來襲,是錯誤的,事實上是鄰國君主在打獵。
于是魏王很驚訝地問信陵君:“你怎么知道這件事情?”信陵君很得意地回答:“我在鄰國布有眼線,所以知道鄰國君王今天會去打獵!
從此以后,魏王對信陵君逐漸地疏遠了。后來,信陵君受到別人的誣陷,失去了魏王的信賴,晚年耽溺于酒色,終致病死。
任何人知道了別人都不曉得的事,難免會產(chǎn)生一種優(yōu)越感,但必須隱藏起來,以免招禍,像信陵君這樣知名的大政治家,因一時不知收斂而導致終身遺憾,豈不可惜?
鋒芒太露而惹禍上身的典型在舊時是為人臣者功高震主。打江山時,各路英雄匯聚于一個人手下,鋒芒畢露,一個比一個有能耐。主子當然需要借這些人的才能來實現(xiàn)自己圖霸天下的野心。但天下已定,這些虎將功臣的才華不會隨之消失,這時他們的才能成了皇帝的心病,讓他感到威脅,所以屢屢有開國初期濫殺功臣之事,所謂“殺驢”是也。韓信被殺,明太祖火燒慶功樓,無不如此。
你不露鋒芒,可能永遠得不到重任;你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功,卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時,也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。
漢代高祖時期,呂后采用蕭何之計,謀殺了韓信。
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