《史記》是我國正史——二十四史——中的第一部，魯迅先生譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，充分肯定了《史記》在史學和文學上的價值。其實，《史記》是一部百科全書，其價值遠不限于史學和文學。比如，《史記》在語言學上的價值早就引起了學者的重視。張舜徽先生說：“司馬遷的寫作，是面對大眾的，他想盡了方法，力求自己文字的通俗，在援用古書方面，常常經過一道翻譯的手續(xù)。”正因為《史記》的口語化色彩很濃，所以，要研究秦漢之際漢語的發(fā)展演變，《史記》理所當然地成為選。 20世紀90年代以來，認知語言學傳人我國。在眾多的語言理論中，認知語言學理論較好地切合了漢語的實際，能夠很好地解釋說明漢語中的一些深層次問題。比如，語言的產生和發(fā)展，是在人與生存環(huán)境的互動過程中得以實現的。一方面，人與生存環(huán)境的互動推動著語言向前發(fā)展；另一方面，語言發(fā)展過程中的每一個足跡，都真實地存留著人與生存環(huán)境互動的相關信息。通過觀察，我們發(fā)現，人與生存環(huán)境互動的相關信息，在動詞范疇中有著集中的反映�；谶@樣的認識，筆者確立了《<史記》動詞系統(tǒng)研究》的論題：《史記》動詞系統(tǒng)研究�！ �<史記>動詞系統(tǒng)研究》的基本思路是：以《史記》動詞系統(tǒng)為切人口，以動詞的聚合特征和組合特征為展開維度，探討人和生存環(huán)境的互動關系，是人的活動對語言結構所產生的影響，人的活動對語言范疇化進程的影響。具體的操作方法是：運用結構主義語言學理論對語言進行描寫，運用認知語言學理論對語言進行解釋。
緒論
1 《史記》動詞的義類聚合
1.1 身體動作類動詞
1.2 社會行為類動詞
1.3 自然環(huán)境變化類動詞
本章小結
2 《史記》動詞的配價聚合
2.1 動詞配價理論簡介
2.2 《史記》動詞的配價聚合
本章小結
3 《史記》中的同義動詞
3.1 《史記》同義動詞概述
3.2 《史記》同義動詞辨析
本章小結
4 《史記》動詞系統(tǒng)的及其所折射出的民族人的生存方式
4.1 豐富多彩的心理活動類動詞及其所反映出的民族人的生存方式
4.2 名目繁多的祭祀類動詞及其所反映出的民族人的生存方式
4.3 爭奇斗艷的戰(zhàn)爭類動詞及其所反映出的民族人的生存方式
4.4 五光十色的生活娛樂類動詞及其所反映出的民族人的生存方式
本章小結
5 《史記》動詞的組合特征
5.1 《史記》動詞的主謂組合
5.2 《史記》中的連動式
5.3 《史記》中的動賓組合
5.4 《史記》中非謂語動詞的組合特征
5.5 《史記》中的名詞動詞化
本章小結
6 《史記》動詞的時間范疇、動態(tài)范疇、語態(tài)范疇
6.1 《史記》動詞的時間范疇
6.2 《史記》動詞的動態(tài)范疇
6.3 《史記》動詞的語態(tài)范疇
本章小結
附錄：《史記》動詞系統(tǒng)音序索引
參考文獻
后記
描寫是從動詞的組合關系和聚合關系兩個維度進行的。
在聚合關系描寫方面，本書的核心材料是第一章“《史記》動詞的義類聚合”。義類聚合的分類標準是：從人與生存空間的互動這一視界出發(fā)，共分為三大類：（1）身體動作類動詞。身體動作類動詞反映的是人自身的運動變化，或者說是人自身的運動變化在人腦中的反映，從這一意義上說，是人與自身的互動。（2）社會行為類動詞。社會行為類動詞反映的是人在社會環(huán)境中的行為活動，或者說是人在社會環(huán)境中的行為活動在人腦中的反映，從這一意義上說，是人與社會的互動。（3）自然環(huán)境變化類動詞。自然環(huán)境變化類動詞反映的是自然環(huán)境的運動變化，或者說是自然環(huán)境的運動變化在人腦中的反映，從這一意義上說，是人與自然的互動。以上三大類動詞總計1137個，這1137個動詞的釋義、用例、出處都以表格的形式列出，表格中動詞的排列順序以漢語拼音為序。
第二章“《史記》動詞的配價聚合”和第三章“《史記》中的同義動詞”是對《史記》動詞義類聚合的必要補充。動詞的配價是指與動詞相關聯的名詞項的數量，而動詞所表示的動作與哪些事物相關聯，又帶有明顯的主觀色彩。因此，動詞的配價在一定程度上反映了人對動作變化與相關事物關系的認識，因而是觀察動詞詞義發(fā)展演變所需要的一種動態(tài)眼光。關于《史記》動詞配價聚合的總的結論是：與現代漢語相比，《史記》中的高價動詞較多。比如，飲食動詞“飲”，在《史記》中為三價動詞，而語義上與之對應的現代漢語飲食動詞“喝”則為二價動詞，“飲”比“喝”多了“與事”（間接賓語）一價，這多出的一價，正好能反映出古人的生活方式與文化習慣。在古代，“飲”不僅僅是一種孤立的飲食行為，更是一種社會交往活動，它關涉了主人和客人兩個方面，而主人和客人的聯絡通過媒介“酒”得以完成，于是，“主人”、“客人”、“酒”就構成了“飲”的三個配價。認知語言學認為，一個概念如果進人了語法范疇，成為固定的語法構造，則這個概念的范疇化程度是很深的。
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