《資治通鑒》一共寫了16個朝代1362年的歷史,是中國文化的“超級案例集”。
本書用“通篇大白話”讓你輕松讀懂《資治通鑒》的故事,并用深刻的“華杉講透”點評,讓你領(lǐng)悟歷史背后的古人智慧。
李牧破匈奴:等待本身就是一種積極行動
歷史事件:
當(dāng)初趙王派李牧攻打匈奴。李牧連續(xù)數(shù)年不出戰(zhàn),只是操練兵馬、收集情報,匈奴都以為李牧膽怯。公元前244年,李牧覺得時機(jī)成熟,果斷出兵,一戰(zhàn)而定。
華杉講透:
李牧之計,在于一戰(zhàn)而定。要一戰(zhàn)而定,就要創(chuàng)造一戰(zhàn)而定的條件。條件不成熟,就不戰(zhàn)。很多人以為,等待就是不作為,其實等待本身就是一種積極行動;而不能等,其實才是一種焦慮。一焦慮,就容易亂動作;容易吃虧,還不如不動。
王翦伐楚:成事的關(guān)鍵——壓倒性投入
歷史事件:
公元前226年,秦始皇讓王翦去伐楚,王翦要求60萬兵力,而將軍李信只要20萬兵力。秦始皇認(rèn)為王翦膽怯,便派李信伐楚,結(jié)果大敗。秦始皇又來找王翦,王翦依舊要求60萬兵力,秦始皇準(zhǔn)許,王翦果然大破楚軍。
華杉講透:
王翦始終要求60萬兵力,是因為他懂得成事的關(guān)鍵——壓倒性投入。而李信則貪巧求速,以致身敗名裂。人們往往想要“多快好省”,即投入很少、回報極多、速度很快、質(zhì)量還很好,這就是自欺欺人,要上當(dāng)受騙了。
所以,當(dāng)我們面對投入問題的時候,不管是投入時間還是金錢,我們要問自己的是:我能不能再多投入一點,而不是能不能少投入一點。要盡可能多投入,投入越大,風(fēng)險越小,我們要的是成功,不是省錢。想省錢的人沒出息。
秦始皇一統(tǒng)天下:團(tuán)結(jié)不是大家的事,是你一個人的事
歷史事件:
公元前221年,秦始皇滅掉六國,完成統(tǒng)一大業(yè)。
華杉講透:
六個國家,是無法相互團(tuán)結(jié)的,只能團(tuán)結(jié)在一個國家周圍。你拿個大喇叭喊:“大家一定要團(tuán)結(jié)!”有用嗎?沒用!團(tuán)結(jié),就必須有一個帶頭的,你只有自己站出來,愿意承擔(dān)責(zé)任,愿意付出,愿意犧牲,才能把大家團(tuán)結(jié)在你周圍。如果六國中有一個這樣的國家,那就不是秦國征伐天下,而是兩雄逐鹿了。
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◆通篇大白話,拿起來你就放不下;古人真智慧,說不定你一看就會。
◆《資治通鑒》從戰(zhàn)國寫到五代十國,生動展現(xiàn)了16個朝代1362年的歷史中一個個活生生的人和故事,可以說是中國政治和文化遺產(chǎn)的“大數(shù)據(jù)”和“超級案例集”。
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◆講透《資治通鑒》中對21世紀(jì)普通人真正有用的智慧——讓人看一遍就會,看完就能用得上。
◆暢銷書作家華杉全新力作!
華杉,生于1971年。
2002年,他與弟弟華楠共同創(chuàng)立“華與華”,成為中國知名的戰(zhàn)略營銷創(chuàng)意咨詢公司。
2006年,兄弟倆再創(chuàng)辦“讀客文化”,也成為中國民營圖書業(yè)領(lǐng)軍企業(yè),連續(xù)四年躋身福布斯中國潛力企業(yè)榜。
華杉經(jīng)商不忘治學(xué),堅持夜不外出應(yīng)酬,每天清晨5時即起,讀書寫作兩小時,日日不斷,長達(dá)十余載。
華杉的暢銷書作品包括:《超級符號就是超級創(chuàng)意》《華杉講透<孫子兵法>》《華杉講透<論語>》《華杉講透<孟子>》《華杉講透<大學(xué)中庸>》《華杉講透王陽明<傳習(xí)錄>》等。他的作品先后被譯成韓文、泰文、英文,在海內(nèi)外引起廣泛反響。
自序:君子多識前言往行以畜其德 / I
卷第一 周紀(jì)一
(公元前403年—公元前369年,共35年) / 001
【主要歷史事件】
韓趙魏三家分晉 / 003
豫讓漆身吞炭 / 010
吳起殺妻求將 / 012
聶政刺殺俠累 / 015
田氏代齊 / 019
吳起死于楚國 / 020
【主要學(xué)習(xí)點】
禮制名分不能亂 / 004
德行為先,才能為后 / 009
看透一個人的五條方法 / 012
國家之寶,在德不在險 / 017
卷第二 周紀(jì)二
(公元前368年—公元前321年,共48年) / 027
【主要歷史事件】
商鞅變法 / 032
圍魏救趙 / 038
孫臏與龐涓第二次交手 / 043
商鞅之死 / 047
孟子見魏惠王 / 048
諸侯開始稱王 / 052
蘇秦合縱 / 053
孟嘗君散財養(yǎng)士 / 060
【主要學(xué)習(xí)點】
成就大事業(yè)的人,不跟一大堆人商量 / 032
誠信是人君的大寶 / 034
齊威王的國寶論 / 036
國君不可隨意行賞 / 040
兵法關(guān)鍵在于掌握老套路 / 045
千人之諾諾,不如一士之諤諤 / 047
中國價值觀大命題:孟子的“義利之辨” / 049
君子養(yǎng)士,是為了人民的福祉 / 060
卷第三 周紀(jì)三
(公元前320年—公元前298年,共23年) / 063
【主要歷史事件】
秦國兼并巴蜀 / 067
千金市骨 / 073
張儀連橫失敗 / 076
趙武靈王胡服騎射 / 082
魏冉崛起 / 083
雞鳴狗盜 / 087
【主要學(xué)習(xí)點】
孟子的王道思想 / 066
有錯就改,還是君子 / 071
對身邊人好,遠(yuǎn)方之人就蜂擁而至 / 073
王道戰(zhàn)略原型:商湯與周文王 / 078
要走光明大道,不要另辟蹊徑 / 079
沒有什么比滴水穿石更快 / 080
【原文】
魏惠王薨,子魏襄王繼位。孟子去覲見他,出來對人說:“看他呀,沒有一點君王的樣子。接近他呢,也沒有一點威嚴(yán)。他突然就問我:‘天下怎樣才能安定?’我說:‘統(tǒng)一了就能安定!麊枺骸l能統(tǒng)一天下呢?’我說:‘不愛殺人的人,能統(tǒng)一天下。’他問:‘誰能跟隨他呢?’我說:‘全天下所有人都會跟隨他,如今人民生活在水深火熱當(dāng)中,正是久旱盼甘霖。大王您知道稻華杉講透《資治通鑒》? 065田里的稻苗吧?七八月間,如果天旱,稻苗就枯槁了。這時候,如果天油然作云,沛然下雨,那苗就勃然生長,這樣的氣勢,誰能阻擋呢?’”
【華杉講透】
這就是孟子的王道思想,戰(zhàn)國時代,天下諸侯都推行軍國主義,互相征伐兼并,人民困苦不堪。孟子就說,王天下易如反掌,就是不要戰(zhàn)爭,自己行仁政。你行仁政,人民都愿意做你的人民,不愿意做別國臣民,這樣如果外敵來侵,大家眾志成城,誓死抵抗,外敵就打不進(jìn)來。你行仁政,天下人都想移民到你的國家,你的國家就越來越強(qiáng)盛。等別國君王自己作死,天下就可傳檄而定。商湯、周文王,都是這么得的天下。
孟子無論到哪國,說的都是這番話,但是沒有一個君王能聽懂,戰(zhàn)國結(jié)局,還是最能殺人的秦國得了天下,似乎和孟子說的相反。但是,那殺人的,他也被人殺,秦朝的天下,十四年就亡了。楚漢相爭,項羽愛殺人,劉邦不愛殺人,劉邦得了天下,開創(chuàng)漢朝四百年基業(yè),而劉邦號“沛公”,正是孟子說的“沛然下雨”,算是天作之巧合了。
【原文】
田單知道差不多了,士卒可用,士氣可用!于是田單身操打土墻用的木板和鐵鍬,和士卒一起勞動,修筑城防工事,他的妻妾都編在行伍之中參戰(zhàn),飲食全分給士兵們。讓身披鎧甲的士兵埋伏起來,讓老弱女子登上城墻守衛(wèi),派使者去向燕軍約降。燕軍圍了三年,即墨終于要投降了,燕軍都高呼萬歲!
田單還覺得把燕軍騙得不夠徹底,于是搜刮民間黃金,得兩萬四千兩,叫一個富戶出城獻(xiàn)給燕將,說:“城中馬上就要投降了,懇請將軍進(jìn)城之后,保護(hù)我家生命財產(chǎn)安全!”燕將大喜,承諾保護(hù)他家。于是燕軍就更加松懈,等著摘勝利果實了。
田單在城中收集一千多頭牛,為他們縫制火紅色的絲綢衣服,上面畫上五彩龍紋,角上綁著尖刀,尾巴綁上葦草,灌上油脂,然后在牛尾上點火。事先在城墻上挖了幾十個洞穴,半夜把牛一起放出去,五千壯士跟在牛后面。那牛尾燒燙負(fù)痛,怒而沖向燕軍,燕軍大驚,看見牛身上都是龍紋,也不知道什么東西,是不是神師來了。被牛撞到的,非死即傷,城中百姓,殺聲震天,全城老弱都狂敲銅器,聲動天地。燕軍大駭,敗走。齊國人一戰(zhàn)殺死了騎劫,乘勝追亡逐北,所過城邑都叛燕而復(fù)歸于齊。田單的兵越來越多,乘勝追趕,燕軍日漸敗亡,一路退到黃河邊。齊國七十余座城,全部光復(fù)。
于是到莒城迎還齊襄王,入臨淄,封田單為安平君。
齊王以太史敫之女為后,生太子建。太史敫說:“女兒未經(jīng)媒妁之言,自己出嫁,辱沒了我的家門,不是我的女兒!睌嘟^父女關(guān)系,終生不見王后。王后呢,并不因父親不見她而失去人子之禮。
樂毅逃到趙國,趙王封樂毅于觀津,尊崇樂毅,以牽制燕、齊兩國。燕惠王派人來責(zé)備樂毅,跟樂毅評理,說:“將軍您誤信謠言,認(rèn)為自己與寡人有矛盾,就拋棄燕國,投奔趙國。您這樣做,為了自己嘛,也無可厚非。但是,你怎么對得起先王對你的知遇之恩呢?”
樂毅回信說:“當(dāng)年伍子胥事奉吳王闔閭,闔閭對他言聽計從,于是一路伐楚,占領(lǐng)楚國國都郢城。到了夫差繼位呢,就不是這樣了。伍子胥屢次進(jìn)諫,夫差不僅不聽,而且聽信讒言,將伍子胥賜死,人死了,還不能安葬,再用一個革囊,裝了他的尸體,沉到江底去喂魚。吳王當(dāng)時并不能認(rèn)識到,他聽了伍子胥的話就可以立功,而因為沒有聽,后來身死國滅,所以呢,他也不后悔殺伍子胥。伍子胥呢,他不能早看出來新君跟先君不一樣,所以一直到臨死,也不知道自己應(yīng)該改變態(tài)度。我的態(tài)度呢,保障自己的人身安全,為國立功,彰顯先王的圣名,這三條,是我的上計。而被離間、誹謗,給自己帶來不測之禍,又毀掉了先王的圣名,這是我最大的恐懼。所以我只能走!如今到了趙國,還請大王您放心!背負(fù)不測之罪名,僥幸謀利,以趙國的資源去攻打燕國,這樣有違道義的事,我是絕對不會做的!
“我聽說:‘古之君子,交絕不出惡聲;忠臣去國,不潔其名!茧m然不才,愿遵奉先賢教導(dǎo),做一個君子而已!請大王放心!”
于是燕王封樂毅的兒子樂閑為昌國君,樂毅也經(jīng)常和燕國友好往來,最后死在趙國,得以善終,號曰“望諸君”。
【華杉講透】
樂毅留下一句千古名句,我們今天每個人還都應(yīng)該學(xué)習(xí)的:“古之君子,交絕不出惡聲;忠臣去國,不潔其名!
君子交絕,不出惡聲。好朋友翻臉了,不要說對方壞話。成功人士都是相互抬轎子,只有小人才相互拆臺。共事的合作伙伴翻臉,是因為貢獻(xiàn)和利益分配不平衡,要分手,總是分手對其中一方有利。絕交后出惡聲,把對方說得十惡不赦的那個,往往是在分手中受損的,但是,如果你在分手中嚴(yán)重受損,恰恰證明你的利益嚴(yán)重依賴對方。那個在分手后得利的,他是靠自己本事。他通常出惡聲會少些,因為是他要分手的嘛。
燕惠王和樂毅的情況,是兩敗俱傷。樂毅本來可以裂土封侯,結(jié)果只能找個地方養(yǎng)老。燕惠王本來已經(jīng)兼并了齊國,又被打回原形。
如何避免這種情況,就是要隨時調(diào)整利益分配,把利分出去,你就安全了。對別人,可給可不給的,都給;對自己,可要可不要的,都不要。不要反過來,老想以最小的代價換取別人的最大支持,把利都死死地抓在自己手里,那你就要準(zhǔn)備迎接斗爭了。
君子交絕,不出惡聲,不管如何,不要說對方壞話。很多人相反,到處找人傾訴。傾訴又怎么樣呢?你以為朋友們都跟你同仇敵愾,實際上呢,是你的朋友附和你,他的朋友附和他而已,別人沒那么關(guān)心你們的是非曲直。更可笑的是,本來你們之間的關(guān)系,比你找上門去傾訴的朋友的關(guān)系要親密得多!而最終人們?nèi)绾卧u述這件事,還是得看后來的結(jié)果,所有人都會偏向于成功者。
燕惠王和樂毅的公案,兩千多年來,肯定沒有人說燕惠王做得對。
第二句,“忠臣去國,不潔其名”。這一句沒有前一句那么知名,因為要華杉講透《資治通鑒》? 113求更高,也更體現(xiàn)了樂毅的厚道。什么是忠臣呢,被列了罪名,炒魷魚了,他也不洗清自己的名譽(yù),不說前老板的壞話,都是我的錯!什么錯?老板說我什么錯,就是什么錯!這個我們招聘的時候就經(jīng)常碰到了,問他為什么離開之前的公司?那覺得之前的老板都對不起他的,人事經(jīng)理肯定對他有看法了!