《紀(jì)錄的烏托邦：弗拉哈迪電影研究》將弗拉哈迪影片置于廣義電影史的框架中，結(jié)合其具體作品及其風(fēng)格演變過(guò)程，在一個(gè)開闊視域中，探討弗拉哈迪對(duì)于當(dāng)代世界電影的原型意義，探究弗拉哈迪紀(jì)實(shí)美學(xué)對(duì)20世紀(jì)電影包括中國(guó)電影的深遠(yuǎn)影響。與此同時(shí)，通過(guò)考察弗拉哈迪的創(chuàng)作實(shí)踐，反思紀(jì)實(shí)語(yǔ)言的倫理、美學(xué)困境，探討紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)結(jié)合的可能性。
《紀(jì)錄的烏托邦：弗拉哈迪電影研究》系國(guó)內(nèi)首本系統(tǒng)研究弗拉哈迪電影的學(xué)術(shù)著作，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)在這個(gè)領(lǐng)域的理論空白。
賈愷，紀(jì)錄片導(dǎo)演，博士，同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副教授。出版譯著《弗拉哈迪紀(jì)錄電影研究》等。作為聯(lián)合導(dǎo)演、剪輯的主要作品《昨日狂想曲》《遍地烏金》《我最后的秘密》《無(wú)定河》等，曾在諸多海內(nèi)外電影節(jié)入圍、獲獎(jiǎng)，多次播放于NHK《世界紀(jì)錄片》、SMG《經(jīng)典重訪》等欄目，并被美國(guó)芝加哥、中國(guó)香港等地學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
前言
緒論：重審與澄清
第一章 烏托邦的緣起：弗拉哈迪的生平行狀
第一節(jié) 童年：情感世界的最初形成
第二節(jié) 電影：探險(xiǎn)的延伸
第三節(jié) 人文背景：浪漫主義視野
第二章 尋找人類詩(shī)意的棲居之地：建構(gòu)電影的烏托邦
第一節(jié) 空間特征：遙遠(yuǎn)、封閉的地域形象
第二節(jié) 家庭模式：烏托邦社會(huì)的縮影
第三節(jié) 簡(jiǎn)化的人：純真與愛(ài)的符號(hào)
第三章 構(gòu)建詩(shī)意現(xiàn)實(shí)：弗拉哈迪電影的敘事修辭
第一節(jié) 簡(jiǎn)略敘事：戲劇動(dòng)作與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的縫合
第二節(jié) 敘事結(jié)構(gòu)：建構(gòu)詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)
第三節(jié) 有意味的形式：電影語(yǔ)言的表意性
第四章 在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間：弗拉哈迪電影制作方式研究
第一節(jié) 攝影機(jī)的位置與角色：現(xiàn)實(shí)的心像
第二節(jié) 搬演：現(xiàn)實(shí)的延伸
第三節(jié) 動(dòng)作的不確定性：在虛構(gòu)與非虛構(gòu)之間
第五章 弗拉哈迪與當(dāng)代世界電影
第一節(jié) 弗拉哈迪的困境
第二節(jié) 從外部現(xiàn)實(shí)到內(nèi)在心靈：當(dāng)代紀(jì)錄片的選擇
第三節(jié) 弗拉哈迪與當(dāng)代中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片
參考文獻(xiàn)
后記
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