與永聘初識(shí)于廣州一個(gè)名家書(shū)畫(huà)雅集，觀其作品沿襲趙少昂、黎雄才等一脈嶺南畫(huà)派風(fēng)格，筆墨嫻熟暢快而印象頗深。聞其又出新畫(huà)集，融進(jìn)北方諸畫(huà)派技法，豐厚其畫(huà)中的技巧與內(nèi)涵，令人耳目一新，記起觀感，欣然為序。
　　永聘孩時(shí)生活于新會(huì)山清水秀之圭峰山下，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，從小吸收山川之靈氣，飽覽煙巒云峰之雄奇。弱冠之年有三載軍旅生涯，軍人之雷厲風(fēng)行性格，磨礪出其爽朗大度之個(gè)性，而愛(ài)好繪畫(huà)出于天性，得暇則弄筆其樂(lè)，二十余年，風(fēng)雨一廬，勤習(xí)畫(huà)業(yè)。
　　永聘涵養(yǎng)充實(shí)，出于自身之策勉，亦有賴(lài)于老師與前輩們之教導(dǎo)，藝之于人，閱歷至關(guān)重要，石濤有云：搜盡奇峰打草稿。其每聞?dòng)忻�山大川奇峰之佳景，必往之一�?jiàn)而后快，多年寫(xiě)生，積稿盈尺，心領(lǐng)神會(huì)以期收諸腕底。其山水畫(huà)設(shè)色重彩風(fēng)致天然，繁而能簡(jiǎn)，艷而能清，丘壑藏于胸中，山橫玉枕之勢(shì)，大為開(kāi)拓。傲兀磊落之氣充于紙內(nèi)，剛健豪邁之作溢于筆端。吸取古人山水畫(huà)技法，襯以清溪古木、遠(yuǎn)山平沙，顯得層次深遠(yuǎn)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，謂閱歷之重要，絕非虛無(wú)。觀其寫(xiě)生習(xí)作，行筆精練，筆墨能分五色，云輕可見(jiàn)飄逸。畫(huà)面之虛實(shí)變化，貫通全局。透視、明暗、空間、質(zhì)感之表現(xiàn)方法融入中國(guó)畫(huà)之趣味中�；�鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)亦能得心應(yīng)手。其所畫(huà)雪竹、雪松，腕下氣韻去盡柔媚。古今畫(huà)”雪”，題材者眾多，然而見(jiàn)其卻是與眾迥異，別開(kāi)生面，洋溢時(shí)代氣息，生機(jī)盎然，畫(huà)出漫天雪花、寒氣迫人之感，正如其一首題“雪竹”詩(shī)：“雪寒漫蓋欲天裂，我卻橫空笑做絕。胸闊自能羅萬(wàn)象，壯哉君子凌霄節(jié)�！�
　　永聘現(xiàn)正盛年，精力充沛之時(shí)，仍孜孜不倦，常于燈下數(shù)十遍、上百遍揣摩研練，到外虛心求教，從不滿(mǎn)足�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”的確，從一個(gè)農(nóng)家子弟，誠(chéng)懇樸實(shí)，在藝術(shù)之途辛勤耕耘而得到今天之收獲，可見(jiàn)其凝聚多少執(zhí)著追求與艱辛。
　　祝愿其畫(huà)藝更臻成熟，不斷登上高峰。
　　黎永聘先生，自幼喜丹青。其豪邁開(kāi)朗之度，寫(xiě)實(shí)淳樸之天性，固與稟賦有關(guān)，實(shí)亦出于山川靈秀之孕育。
　　黎先生習(xí)畫(huà)之初，勤奮好學(xué)，后之根基，得名家之法乳，師承有源，凡勾勒、沒(méi)骨、工筆、寫(xiě)意，山林樹(shù)木、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、飛禽走獸，無(wú)不兼擅。且于寫(xiě)生入手，內(nèi)蘊(yùn)傳統(tǒng)之精華，外得造化之契機(jī)。足遍名山大川，搜丘壑于胸間，領(lǐng)略自然之造化。參悟更有心得，筆下沖和清純，愈臻自然。筆墨雅潔，設(shè)色明麗，尤以造型搜妙為真，氣韻生動(dòng)為趣，是以聲名日盛。
　　黎先生之畫(huà)作，取景不在壯貌之奇，而在對(duì)自然之感受，能在貌似平淡中發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造藝術(shù)魅力。置陳布勢(shì)，不求某一局部之真實(shí)合理，而求總的氣勢(shì)，重畫(huà)面的空靈動(dòng)態(tài)。峰巒之雄奇、層林之幽深、煙云之吞吐，給人以往返真山真水之感。觀其畫(huà)確有獨(dú)特之處，清麗而不纖弱，蒼勁而不霸悍，行筆布局隨手成章，拜讀其畫(huà)，得益良多，仿佛聽(tīng)到畫(huà)家在低吟“雨后空林生云煙，山中處處有流泉”的詩(shī)句。真可謂“千巖萬(wàn)壑盡收眼底，山川大地盡入君懷”。
　　結(jié)識(shí)黎先生多年，其人淳樸誠(chéng)信，開(kāi)朗大方，豪邁之氣溢于言表。就像其畫(huà)作一樣，從大處著手，不計(jì)小節(jié)。與其交談，情真意切，終日不倦，這就是其人其畫(huà)給我的印象。