前 言
巴蜀地區(qū),雖偏居祖國(guó)西南一隅,卻山川秀麗,物阜民豐,地靈人杰,歷史悠久,文化燦爛,是中華文明的重要起源地之一,是長(zhǎng)江上游的古代文明中心。從古至今,巴山蜀水哺育、云集了一批又一批文化名人。諸如司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、巴金等文學(xué)家,揚(yáng)雄、李鼎祚、房審權(quán)、來(lái)知德等易學(xué)家,張栻、唐甄、吳虞等思想家,陳壽、常璩、李燾、李心傳、劉咸炘、郭沫若、蒙文通等史學(xué)家,魏了翁、虞集、楊慎、李調(diào)元、謝無(wú)量等博物學(xué)家,楊銳、劉光第、廖平、宋育仁等改良學(xué)者,李陽(yáng)冰、文同、王光祈、張善子、張大千等藝術(shù)家,唐君毅、賀麟等現(xiàn)代新儒家,以及張瀾、鄒容、張培爵、朱之洪、楊滄伯、熊克武、黃復(fù)生、吳玉章、朱德、劉伯承、鄧小平、陳毅、聶榮臻等革命家。歷代巴蜀文化名人,燦若繁星。他們或出生于巴蜀,或成長(zhǎng)于巴蜀,或在巴蜀為官,或流寓于巴蜀,為巴蜀經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,為祖國(guó)統(tǒng)一和繁榮立下了不朽的功勛。他們發(fā)展和傳承了獨(dú)具特色而又異彩紛呈的巴蜀文化,使巴蜀大地以富有濃郁的文化氛圍著稱(chēng)于世,享有“蜀學(xué)比于齊魯”,“文宗自古出巴蜀”,“天下詩(shī)人皆入蜀”,“唐后史學(xué),莫隆于蜀”,蜀學(xué)“冠天下而垂無(wú)窮”等歷史殊榮,彰顯出巴蜀文化的璀璨奪目、成就非凡。他們中的許多人在歷史長(zhǎng)河中被廣為流傳,或被載入史冊(cè),名垂千古,值得我們今天為其著書(shū)立傳。
經(jīng)過(guò)全面調(diào)查、系統(tǒng)收集、精心研究,我們選取籍貫為巴蜀各地或在巴蜀生活、任職過(guò)的俊賢、名達(dá),并對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、科技、天文、地理、歷算、軍事等各個(gè)領(lǐng)域貢獻(xiàn)大,對(duì)巴蜀乃至全國(guó)及全世界有深遠(yuǎn)影響或者有傳奇故事的歷史文化名人,編纂成這部綜合性辭書(shū)——《巴蜀歷代文化名人辭典》。
一
由于時(shí)代變遷,典籍散落,欲全面把握歷代巴蜀文化名人的生平事跡和主要貢獻(xiàn),殊非易事。上個(gè)世紀(jì)80年代末,原四川師范學(xué)院(今西華師范大學(xué))傅平驤、周子瑜、蕭源錦等11位教授,協(xié)作分工、數(shù)易寒暑,輯錄巴蜀文化名人1446人,編纂成《四川歷代文化名人辭典》(四川文藝出版社1992年9月出版),成為迄今為止收錄巴蜀文化名人最多的一部工具書(shū)。
三十余年后,我們決定修訂《四川歷代文化名人辭典》,得到《巴蜀全書(shū)》編纂組及原編委蕭源錦教授的鼎力支持!栋褪袢珪(shū)》乃收錄巴蜀歷史文獻(xiàn)的大型叢書(shū),旨在對(duì)承載巴蜀文化厚重底蘊(yùn)與獨(dú)特魅力的巴蜀文獻(xiàn)進(jìn)行調(diào)查、整理和研究,于2010年列為四川省重大文化工程和國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目!栋褪袢珪(shū)》編纂組從資料和經(jīng)費(fèi)方面對(duì)本次修訂工作給予了極大幫助,而蕭源錦教授則直接參與修訂工作。
原《四川歷代文化名人辭典》雖輯錄了四川文化名人1400多位,但缺少先秦和近現(xiàn)代文化名人,某些類(lèi)別如軍事、藝術(shù)、天文、宗教、中醫(yī)等也鮮少涉及。鑒于此,編者對(duì)此進(jìn)行修訂成《巴蜀歷代文化名人辭典》,分古代卷和近現(xiàn)代兩卷。以先秦至清末為古代卷,是在《四川歷代文化名人辭典》的基礎(chǔ)上增補(bǔ)100余人而成。近現(xiàn)代卷為全部新編,收錄卒于1912年之后、2015年之前的文化名人800余位。文化名人的選錄,以對(duì)巴蜀文化的貢獻(xiàn)為主,尤其是有學(xué)術(shù)論著見(jiàn)于著錄或傳世之人;優(yōu)先選取籍貫為巴蜀地區(qū)的名人,兼及任官或流寓巴蜀且對(duì)巴蜀文化影響深遠(yuǎn)的名人,如李冰、文翁、諸葛亮、杜甫等。這些文化名人是巴蜀各地區(qū)、各歷史時(shí)期的代表性人物。他們的思想、著作和作為,是當(dāng)時(shí)巴蜀社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的反映,亦是我們今天傳承和弘揚(yáng)巴蜀文化的重要內(nèi)容。
全書(shū)編纂體例和語(yǔ)言風(fēng)格,大體仍沿襲原《四川歷代文化名人辭典》,即以人物為條目,人物排列則以時(shí)期、生卒年先后為序,每一條目?jī)?nèi)容包括姓名、生卒年、字號(hào)、籍貫、身份或頭銜、生平經(jīng)歷、成就著述、故址墓葬、紀(jì)念地等,突出主要文化成就和特點(diǎn),且用淺近文言寫(xiě)成。凡古代地名、職官名、年號(hào)、名物制度等,皆簡(jiǎn)略括注,以便讀者。
本次的修訂和補(bǔ)充工作,主要有以下四方面:
第一,將書(shū)名改為《巴蜀歷代文化名人辭典》。原因在于:巴蜀文化誕生發(fā)展的地理范圍主體是四川盆地,而四川盆地自從秦并巴蜀以來(lái),一直處于一個(gè)較為穩(wěn)定的行政區(qū)劃之中,基本沒(méi)有變化或變化較小。秦設(shè)巴郡、蜀郡;漢初沿襲秦,后屬益州;唐屬劍南道,宋置川峽四路,元置四川行省,明代為四川布政使司,清起為四川省。設(shè)重慶直轄市后,四川盆地主體才分屬兩省市。因此,我們梳理巴蜀歷代文化名人時(shí),要尊重地域的一體性。同時(shí),還要尊重歷史的連續(xù)性。歷史上,巴、蜀曾經(jīng)是兩個(gè)不同的民族、王國(guó)、地區(qū),在戰(zhàn)國(guó)以前往往單稱(chēng),但在漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中,巴地與蜀地、巴人與蜀人互相接觸、交流和融會(huì),很早就成為統(tǒng)一的區(qū)域文化——巴蜀文化,與三秦文化、三晉文化、齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、嶺南文化等區(qū)域文化同為祖國(guó)文化寶庫(kù)中最為重要的組成部分。
第二,增列條目。編者從方志、正史、碑傳等梳理了歷代巴蜀文化名人,再與原《四川歷代文化名人辭典》所列人物條目比較,發(fā)現(xiàn)不但少了先秦和清以后的人物,更缺少軍事、藝術(shù)、宗教、中醫(yī)等方面的名人,一些條目亦存在少量錯(cuò)誤,因此進(jìn)行了適當(dāng)補(bǔ)充和修正。收錄人物時(shí)限,起于上古,迄于2015年(卒于2015年以前)。原《四川歷代文化名人辭典》缺“先秦”這一時(shí)段,本次修訂則專(zhuān)門(mén)增列,收錄這一時(shí)期名人10人。同樣,補(bǔ)充近現(xiàn)代文化名人約800人,專(zhuān)門(mén)作為一卷出版。之所以進(jìn)行這種修訂,是因?yàn)榘褪裎幕皇菬o(wú)源之水,巴蜀文化名人不能缺少先秦人物;而近現(xiàn)代文化名人亦無(wú)計(jì)其數(shù),他們于巴蜀文化的發(fā)展起到了承前啟后的重要作用。
同時(shí),歷史上的巴蜀,除今重慶、四川主體地區(qū)以外,還包括今陜西、甘肅、云南、貴州的部分地區(qū),這些地區(qū)的文化名人,也適當(dāng)收入。
第三,改行政區(qū)劃歷史地名括注的“今地名”為2016年的名稱(chēng)。原《四川歷代文化名人辭典》出版時(shí),“四川”在行政區(qū)劃上主要包括今天的四川省和重慶市。1997年6月18日,重慶從四川分出,成為直轄市。從《四川歷代文化名人辭典》出版至今,三十余年里,不少行政區(qū)域的范圍或名稱(chēng)發(fā)生改變,特別是從“縣”升為“市”者不少。為了利于目前讀者使用方便和市、縣(區(qū))地域文化建設(shè)的需要,本書(shū)對(duì)今四川轄境的歷史文化名人,括注“今地名”時(shí)省略最高的省一級(jí),而是以“今××市××縣(區(qū))”和“今××(地級(jí)市,省‘市’字)××市(縣級(jí)市)”標(biāo)注,如“今成都市雙流區(qū)”“今成都都江堰市”等。文中出現(xiàn)的今四川、重慶以外的行政區(qū)劃地名,則以“今××省××市(縣或區(qū))”標(biāo)注。
第四,修改附錄。書(shū)末附錄,將原有的《人物姓氏筆劃索引》,改為《巴蜀歷代文化名人姓氏拼音索引》,并補(bǔ)充《巴蜀歷代文化名人籍貫(今地)索引》,以符合當(dāng)今讀者的檢索使用習(xí)慣和利于巴蜀各市縣進(jìn)行地方文化建設(shè)時(shí)參考。
修訂而成的《巴蜀歷代文化名人辭典》,共收錄巴蜀歷史文化名人2000余人(其中古代卷1540人,近現(xiàn)代卷約800人),將成為一部完備的關(guān)于巴蜀文化名人的工具書(shū),為人們?nèi)娑到y(tǒng)地認(rèn)識(shí)巴蜀文化的源流、發(fā)展脈絡(luò)及特點(diǎn)、重要文化名人的生平爵里、文化活動(dòng)及主要成就提供參考。
二
巴蜀歷代文化名人輩出,極具特色。以《巴蜀歷代文化名人辭典》(古代卷)收錄的1540人來(lái)看,以秦漢、宋、清時(shí)期為多,且地域集中在成都平原,文化名人類(lèi)別以文學(xué)家、史學(xué)家居多,且家族性優(yōu)勢(shì)顯著。
首先,巴蜀歷史文化名人在時(shí)間分布上,明顯集中于秦漢、宋、清三個(gè)時(shí)段。
《巴蜀歷代文化名人辭典》(古代卷)分為七個(gè)時(shí)段收錄文化名人,分別是先秦10人、秦漢67人、三國(guó)兩晉南北朝41人、隋唐五代124人、宋490人、元明215人、清593人。除去先秦邈遠(yuǎn)難以計(jì)算持續(xù)時(shí)間,其他六個(gè)時(shí)段都易于計(jì)算,最長(zhǎng)的秦漢達(dá)420年,最短的清代則為275年,其他四個(gè)時(shí)段持續(xù)時(shí)間都在300—400年之間。因此,考慮時(shí)代愈久遠(yuǎn)而文獻(xiàn)愈難流傳等因素,可以忽略時(shí)段長(zhǎng)短對(duì)文化名人數(shù)量的影響。從這個(gè)意義上來(lái)看,秦漢也可視為一個(gè)集中分布時(shí)段。而秦朝短祚,故兩漢是巴蜀文化名人初盛時(shí)期。這從東晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志》記載的《益梁寧三州先漢以來(lái)士女目錄》可以得到印證,該目錄收錄兩漢時(shí)期蜀郡、廣漢郡士人共112人,這些士人十之八九都是文化名人,但限于多數(shù)人未有學(xué)術(shù)著述傳世或見(jiàn)諸著錄,不符合本次入選標(biāo)準(zhǔn),故僅錄入其中的40人而已。
巴蜀歷史文化名人雖然在數(shù)量上存在時(shí)代分布不均之特點(diǎn),但各歷史時(shí)期都有或多或少的名家名作出現(xiàn)。
先秦時(shí)期,巴蜀文化神秘燦爛,這從三星堆青銅器、金沙金器、歷法、陰陽(yáng)、三才、五行、南音、原始道論、巴蜀圖語(yǔ)等可見(jiàn)一斑。先秦巴蜀文化表現(xiàn)出諸子共治、諸學(xué)互啟、不主一家、不專(zhuān)一學(xué)之特色。其代表人物有:大禹、古蜀五王、彭祖、尹吉甫、萇弘、臣君子、尸佼、文信侯門(mén)人等。其中,大禹是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名之部落聯(lián)盟首領(lǐng)、賢圣帝王,他治理滔天洪水、劃定天下九州等一系列成果,后來(lái)成為儒家和道家的共同源頭。因此,大禹不僅是巴蜀文化的人文始祖,更是中國(guó)的人文始祖。
秦漢時(shí)期,巴蜀文化的突出成就體現(xiàn)在經(jīng)學(xué)、文學(xué)和諸子學(xué)等方面,主要內(nèi)容有李冰修建都江堰及“天府之國(guó)”的形成、文翁建石室以興學(xué)化蜀、東漢以“周、孔”并稱(chēng)之“周公禮殿”、蜀學(xué)之“七經(jīng)”教育、小學(xué)訓(xùn)詁、漢賦、天文歷法、五斗米道等,呈現(xiàn)出“蜀學(xué)比于齊魯”、古今經(jīng)學(xué)皆治且不專(zhuān)守師法家法、道教創(chuàng)立、儒道兼容等特點(diǎn)。此一時(shí)期,巴蜀易學(xué)、文學(xué)名家輩出,諸如胡安、司馬相如、文翁、落下閎、張叔、王褒、趙賓、嚴(yán)遵、揚(yáng)雄等,成為巴蜀文化名人初盛時(shí)期。本次共收錄此時(shí)期的文化名人共67人。其中,巴蜀文學(xué)家西漢揚(yáng)聲,司馬相如、王褒、揚(yáng)雄,分漢賦四大家之三。尤其是一代文豪司馬相如,其不但傳承蜀中好文之傳統(tǒng),而且為蜀學(xué)奠基,使西漢蜀學(xué)因“由文翁倡其教,相如為之師”而得以大發(fā)展。
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,雖然中原社會(huì)動(dòng)蕩,但蜀中相對(duì)安定,巴蜀文化持續(xù)發(fā)展,在史學(xué)、道教、軍事等領(lǐng)域成就輝煌,尤其是史學(xué),成就顯著,譙周《古史考》、陳壽《三國(guó)志》、常璩《華陽(yáng)國(guó)志》都是史學(xué)名著。然此時(shí)期文化名人數(shù)量總體不及兩漢時(shí)期,僅收錄有41人,代表人物除譙周、陳壽、常璩外,還有諸葛亮、秦宓、范長(zhǎng)生等。其中,諸葛亮理民治國(guó),續(xù)結(jié)吳好、平定內(nèi)亂、安撫夷越、務(wù)農(nóng)殖谷、閉關(guān)息民、峻刑重法、肅正風(fēng)氣,為蜀漢時(shí)期巴蜀經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,“鞠躬盡瘁,死而后已”,集忠、孝、義、謀于一身,被稱(chēng)為智慧之神、千古名相。
隋唐巴蜀文化在詩(shī)歌、術(shù)數(shù)、易學(xué)、禪宗、雕版印刷、蜀刻石經(jīng)、《花間集》詞等方面成果突出。代表人物有:陳子昂、趙蕤、李白、李鼎祚、馬祖道一、宗密、毋昭裔等。其中,武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,先后在政治舞臺(tái)上活躍半個(gè)世紀(jì),其人其事對(duì)中國(guó)歷史文化及巴蜀文化都產(chǎn)生了重大的影響。李白之詩(shī)歌,詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,意境奇幻莫測(cè),語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,可謂“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”“縱橫變幻,極人才之至”,成就唐詩(shī)最高峰。
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王小紅
2017年6月于四川大學(xué)竹林村