馬克思主義自誕生以來，在指導(dǎo)工人運動和社會主義革命、建設(shè)、改革的過程中，取得了舉世矚目的光輝成就，深刻地改變了世界格局和人類社會的發(fā)展走向，為人類社會昭示了新的發(fā)展前景。盡管馬克思主義的反對者們一再聲稱馬克思主義已經(jīng)過時，但當(dāng)人類社會發(fā)展出現(xiàn)困境時，人們卻不約而同地回到馬克思的思想資源中尋求破解困境的靈感，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義制度也在遭遇挫折后煥發(fā)出新的生機和活力。從一定意義上來說，當(dāng)代資本主義社會之所以能擺脫過去周期性經(jīng)濟危機的魔咒，也得益于馬克思主義對資本主義制度的深刻批判。無論是19世紀(jì)中后期歐洲資本主義克服經(jīng)濟危機的努力，還是2008年世界金融危機后馬克思主義著作在西方世界的熱銷，無論是馬克思被西方思想界評為“千年第一思想家”的現(xiàn)象，還是馬克思主義不斷地被他的敵人所詆毀，無不顯示出馬克思主義巨大的思想影響力和持久的生命力。
　　馬克思主義的巨大思想影響力和持久的生命力來自其科學(xué)性和真理性。正如習(xí)近平總書記在《在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話》中所指出的，“馬克思主義盡管誕生在一個半多世紀(jì)之前，但歷史和現(xiàn)實都證明它是科學(xué)的理論，迄今依然有著強大生命力。馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；馬克思主義堅持實現(xiàn)人民解放、維護人民利益的立場，以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任，反映了人類對理想社會的美好憧憬；馬克思主義揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是‘偉大的認識工具’，是人們觀察世界、分析問題的有力思想武器；馬克思主義具有鮮明的實踐品格，不僅致力于科學(xué)‘解釋世界’，而且致力于積極‘改變世界’。在人類思想史上，還沒有一種理論像馬克思主義那樣對人類文明進步產(chǎn)生了如此廣泛而巨大的影響”。
　　馬克思主義并沒有窮盡真理，它是隨著時代的發(fā)展和人類實踐活動的發(fā)展而不斷發(fā)展的。作為一種科學(xué)的世界觀和方法論，作為一種“偉大的認識工具”，馬克思主義必須不斷地直面時代發(fā)展變化的挑戰(zhàn)，回答不同歷史發(fā)展階段提出的重大課題。在馬克思和恩格斯生活的時代，雖然資產(chǎn)階級統(tǒng)治已經(jīng)在主要資本主義國家得以確立，資本主義制度正處在上升時期，但資本主義社會的固有矛盾已經(jīng)開始暴露，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾已經(jīng)日趨顯現(xiàn)，在這樣的歷史背景之下，馬克思和恩格斯面臨的時代課題，就是站在無產(chǎn)階級的立場上，揭示資本主義社會的內(nèi)在矛盾，探討資本主義社會的運動規(guī)律，為社會主義制度取代資本主義制度提供理論論證。馬克思正是通過唯物史觀和剩余價值學(xué)說這兩大發(fā)現(xiàn)，實現(xiàn)了社會主義由空想到科學(xué)的發(fā)展，為當(dāng)時工人運動的發(fā)展提供了科學(xué)的指南和正確的方向。19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代，資本主義社會發(fā)展到了一個新的階段，即帝國主義階段，資本主義社會的固有矛盾呈現(xiàn)出了新的特征，由于資本主義經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡規(guī)律的作用，帝國主義之間的矛盾尖銳化，人類社會進入了一個以戰(zhàn)爭和革命為時代主題的新時代。