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中國社會歷史評論(第二十二卷)
《中國社會歷史評論(第二十二卷)》向讀者呈現(xiàn)了5組論文計14篇。此外還有學術探討性文章4篇、書評5篇。
禮儀習俗與生活一組四篇論文,劉尊志《漢代墓地石刻與相關問題》從漢代墓地石刻的類型的增加與墓地配置等,指出墓地的規(guī)劃和布局及與墓地祭祀的關系;周尚兵《P.3644店鋪徠客叫賣詞與唐五代宋初敦煌日常飲食生活》利用文書中的調料清單,復原出敦煌地區(qū)調理飲食色、香、味的基本面貌,指出唐五代日常飲食生活中的一些基本理念;左福生《唐宋文人寺院讀書的習尚演進》比較了唐宋時期文人寺院讀書目的、寺院的待遇、文人與寺院關系的差異;王大偉《元代(增修教苑清規(guī))中所見的教寺制度與生活方式》利用宋元時期的《增修教苑清規(guī)》,討論教寺的內部制度和僧眾生活模式。 圖像與社會的兩篇文章:尹承《“旱魃”形象考辨》、楊冰華《圖像中的歷史:民樂水陸畫所見明清社會生活——以“墮胎落孕”“客死他鄉(xiāng)”為中心》二文,均借助圖像結合文獻探討了相關問題,涉及民間信仰民俗,饒有趣味。 清代社會新探一組的三篇論文不僅視角新,而且反映了清代國家與社會的歷史特色。王洪兵以順天府四路同知設置為例,探討清代京畿協(xié)同治理模式,為近代以來京津冀地區(qū)的行政體制改革提供了重要的歷史借鑒。郭瑞鵬《兵民之間:清中期逃兵的生活眾像》討論乾隆朝的逃兵問題,王燕《稅收、生計、動蕩:清季雜稅苛繁與民變頻發(fā)》探討了清季因過分的雜稅征收引發(fā)的區(qū)域性抗爭對于清朝整體性瓦解的深刻社會影響,耐人尋味。
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