經(jīng)典究竟能留下什么？對(duì)我們的生命會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響？其意義何在？陽剛的經(jīng)典能給出生命積極熱切的陽光，而陰柔的經(jīng)典則能夠消解生命困頓傷痛的清風(fēng)。以儒家經(jīng)典而言，它們總是用積極的理想、正面的思維、人性的關(guān)愛和道德的美善等，勤拓立志大業(yè)，成就第一等人，營(yíng)造美好人生�？扇松�不如意事十之八九，行于江湖、奔走人間，又豈能事事皆如己意。當(dāng)義無反顧、正面積極的窮索探尋卻是行有不得時(shí)，難免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。消極的情緒不斷涌現(xiàn)，當(dāng)下情緒與陽光初衷形成對(duì)抗，正面積極的理想將承受極大的沖擊，瑰麗的愿景亦易自高峰跌落谷底，造成了生命難以承受的嚴(yán)重傷痛。因此，當(dāng)我們?cè)谌寮疑嵛移湔l，知其不可為而為之的理想中出現(xiàn)了挫敗、難以消受的艱難時(shí)，便是作為道家經(jīng)典挺身而出之際了。
　　《站在莊子的肩膀上》，便講述了莊子經(jīng)典的獨(dú)特之處。莊子通過道家的智慧來面對(duì)時(shí)代的課題，消解人世間的執(zhí)著、迷惑與負(fù)累，以其知其不可奈何而安之若命，來化解橫肆生命的負(fù)面情緒與內(nèi)心傷痛。引《莊子》注入現(xiàn)代生命，提升人類的精神境界，尋求內(nèi)心的平和幸福，讓《莊子》回歸當(dāng)下生活。本書便是聚焦在這樣的邏輯觀點(diǎn)上，呈顯出莊子響應(yīng)時(shí)代的心靈智慧。
　　內(nèi)容設(shè)置方面，每章以一個(gè)“寓言成語”作為主題，再分成三小節(jié)，深入淺出地講述本章的具體內(nèi)容。
　　首先，因《莊子》原文大量引用寓言，故事性強(qiáng)，文學(xué)意味重，本書在經(jīng)典原文鋪敘前，列舉了淺顯易懂的小故事作為引子，來與《莊子》佶屈聱牙的長(zhǎng)篇寓言故事相互呼應(yīng)，以便于讀者理解并體悟到《莊子》中所蘊(yùn)含的人生哲理。
　　其次，因?yàn)椤肚f子》篇幅過長(zhǎng)，讀到后面便容易忘記前面到底在說些什么，不容易抓住要點(diǎn)。本書亮點(diǎn)，即是匠心獨(dú)具地設(shè)置了“唱和呼應(yīng)”的環(huán)節(jié)。因作者長(zhǎng)期教授中國(guó)傳統(tǒng)文化課程，深知學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文的過程中，有感于知其然而不知其所以然的諸多痛楚，因而別出心裁地將耳熟能詳?shù)母枨�抽換其歌詞，再運(yùn)用諧音改編成與古文相關(guān)的歌詞。這成為很受學(xué)生歡迎的傳統(tǒng)文化教學(xué)特色，亦成就了本書的特色。本書通過“唱和呼應(yīng)”，為喜愛《莊子》卻不易得其要旨的同好者，提供了耳目一新的學(xué)習(xí)技巧，使讀者朋友在一哼一唱的輕松學(xué)習(xí)中，熟記并把握《莊子》的精要。
　　最后，在第三節(jié)中將“精神主旨”和“反思討論”作為寓言成語說解后的延伸學(xué)習(xí)，將古人智慧的核心意旨牢牢把握，并在不拘一格、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的開放性問題的思考中自我提升，且使自我和心靈保留一份舒緩的空間，相互攜手聆聽并與之真誠交流對(duì)話，讓這位名之你是誰與那個(gè)名之誰是你的自我，于經(jīng)典的真實(shí)朗現(xiàn)中再度相遇相契。
　　本書面向大眾，不設(shè)門檻，有心有志于國(guó)學(xué)經(jīng)典的愛好者，欲提升傳統(tǒng)文化閱讀能力的欣賞者，意將《莊子》書中的思想智慧應(yīng)用于處世的實(shí)踐者，皆可因愛《莊子》而共同邁向當(dāng)下人生不同且多樣完美的可能性。
　　本書因著作者多年教授相關(guān)課程的經(jīng)驗(yàn)積累，忠于經(jīng)典的精湛論述和深入淺出的論述風(fēng)格，便于讀者提升學(xué)習(xí)效率，縮短精力成本，使之獲得專業(yè)國(guó)學(xué)知識(shí)，拓展精神文化內(nèi)涵，并結(jié)交經(jīng)典知心同好。
　　《莊子》已經(jīng)走向你了，而經(jīng)典不移，經(jīng)典走向你。
　　《莊子》已經(jīng)走向你了，眾弦俱寂，誰才是經(jīng)典唯一的高音呢？
　　讓我們一起領(lǐng)略先哲的智慧，共同感受兩干多年來人類精神世界的美妙。
　　經(jīng)典恒久遠(yuǎn)，《莊子》永流傳。