《武術精準傳播研究：基于“文化走出去”視角的考察》以中華武術傳播歷史作為基本脈絡，對于武術作為中國傳統(tǒng)體育運動項目的傳播進程，特別是武術海外傳播的歷程做了頗為詳盡的梳理，對于其成敗得失進行了必要的評述，并指出武術長期以來爭取進入奧運會但始終未能成功的主要癥結在于西方世界對于武術所蘊含的深刻文化內(nèi)涵理解不夠，武術的文化魅力未能充分展現(xiàn)，而這一情形的出現(xiàn)則與我國的武術傳播戰(zhàn)略和策略失當有著密切關聯(lián)。
在此基礎上，《武術精準傳播研究：基于“文化走出去”視角的考察》認為，在我國全面實施“文化走出去”戰(zhàn)略的大背景下，現(xiàn)階段武術全球傳播面臨著文化浸潤與武術“入奧”兩大使命，而通過文化全球普及推動武術“入奧”是合理的發(fā)展路徑，為此在武術全球傳播進程中要自覺將“文化走出去”作為關鍵，運用精準傳播思維促使武術文化在全球范圍內(nèi)深度普及，產(chǎn)生強大的影響力和感染力，被世界人民廣泛接受，最終推進武術運動“入奧”。
庹繼光（筆名馬知遠），文學博士（四川大學），新聞傳播學博士后（復旦大學）、法學博士后（西南政法大學），現(xiàn)任鄭州大學新聞與傳播學院特聘教授，兼職擔任四川省社會科學院發(fā)展新聞學特色學科研究團隊特邀首席專家、執(zhí)業(yè)律師。主要研究方向為傳播理論（含法律傳播、體育傳播、民族傳播等）、新聞業(yè)務研究、文化產(chǎn)業(yè)等。
從事科研工作超過15年，其間主持國家社會科學基金、國家社會科學重大招標課題子課題、教育部人文社會科學規(guī)劃項目、中國博士后科學基金項目等高級別課題多項；出版學術專著10余部，部分專著曾獲得社會科學成果獎；相繼在期刊及CSSCI來源期刊發(fā)表學術論文70余篇，在其他中文核心期刊發(fā)表學術論文50余篇，其中以獨立作者、首作者發(fā)文數(shù)超過100篇。
進入高校工作之前，曾在多家傳統(tǒng)媒體工作近10年，先后發(fā)表各類新聞作品3000余篇，有部分作品獲得各種獎項。
緒論 武術全球傳播的使命
第一章 中國武術資源及其早期傳播
第一節(jié) 中國傳統(tǒng)武術的邊界厘定
一 “武術”與“武”的異同
二 “武術”含義的演變與邊界
第二節(jié) 中國武術物質(zhì)層面的傳播資源
一 武術技擊方法的傳播
二 古代爭斗中的武術技能傳播
第三節(jié) 中國武術精神層面的傳播資源
一 “道法自然”觀念
二 “天人合一”觀念
三 陰陽變化觀念
四 整體修煉觀念
五 崇尚武德觀念
第四節(jié) 運動技術層面的武術傳播
一 武術形成過程中的民俗傳播
二 武術傳承中的人際傳播分析
第五節(jié) 文化精神層面的武術傳播
一 武德中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承
二 武術傳播中的保守、壟斷思想
第二章 武術傳播中的“祛魅”與“賦魅”
第一節(jié) 教育有效推動武術“祛魅”
一 武術教育思想在中國的濫觴
二 國民武術教育的籌劃及施行
第二節(jié) 學術論爭對武術“祛魅”的深刻影響
一 《新青年》對“尚武”精神的贊許
二 《新青年》對于精武會的肯定
三 魯迅、陳獨秀批判“新武術”的用意
四 《新青年》論戰(zhàn)對武術科學化的影響
第三節(jié) 武俠小說將武術推上“神壇”
一 中國武俠文藝的歷史發(fā)展
二 民國時期武俠小說的復興
三 民國武俠小說為武術“賦魅”
四 武俠小說在查禁中“野蠻生長”
第四節(jié) 武俠電影塑造“神奇武術”
一 武俠電影勃興的社會動因
二 武俠電影中的武術變形與神化
三 官方回擊武俠電影“虛構武術”
四 武術界對武俠文藝“賦魅”的自我剔除
……
第三章 民族主義導引的武術“走出去”
第四章 路徑依賴下的武術傳播及效果失控
第五章 當下武術精準傳播策略探析
參考文獻
后記
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