緒論
一 選題的研究現(xiàn)狀與理論空間
二 對(duì)關(guān)鍵詞“佛教文化”的一點(diǎn)說(shuō)明及本文的研究思路

第一章 中國(guó)小說(shuō)與佛教文化關(guān)系之歷史考察
第一節(jié) 傳統(tǒng)中國(guó)小說(shuō)與佛教文化的關(guān)系
一 古代文學(xué)時(shí)期：略論佛教的傳入對(duì)中國(guó)小說(shuō)萌芽與發(fā)展的影響
二 近代文學(xué)時(shí)期：承前啟后時(shí)代的中國(guó)小說(shuō)與佛教文化
三 現(xiàn)代文學(xué)時(shí)期：現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型之后的中國(guó)小說(shuō)與佛教文化
第二節(jié) 革命敘事中的佛教修辭
一 革命的“類出家”模式
二 寺廟空間的轉(zhuǎn)喻意義
第三節(jié) 新時(shí)期以來(lái)佛教文化在小說(shuō)中的復(fù)歸
一 八十年代初期小說(shuō)中的佛教意識(shí)
二 八十年代中期以后小說(shuō)與佛教文化關(guān)系的深化

第二章 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的佛教主題話語(yǔ)
第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的佛經(jīng)故事原型
一 佛經(jīng)故事原型在中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的轉(zhuǎn)換
二 佛經(jīng)故事原型在中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的敘事功能
第二節(jié) 佛教三大核心觀念與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的精神內(nèi)涵
一 “三世因果”觀與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中對(duì)死亡的超越
一 “緣起性空”觀與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中對(duì)心靈的救贖意識(shí)
三 “眾生平等”觀與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中恩怨的解決方式
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中佛教經(jīng)文的敘事功能
一 頓現(xiàn)一切相：精神困境的鏡像表達(dá)
二 明心見(jiàn)性：直抵真實(shí)的達(dá)摩“讖語(yǔ)”

第三章 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的僧尼形象譜系
第一節(jié) 僧尼形象在中國(guó)小說(shuō)中的演變
一 中國(guó)小說(shuō)中的僧尼形象序列源流
二 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)對(duì)僧尼形象序列的繼承與變遷
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中僧尼形象的類型與特征
一 出家僧尼：對(duì)信仰的守護(hù)或瓦解
二 還俗僧尼：佛性在世俗人間的沉與浮
三 亦僧亦俗者：永遠(yuǎn)的”在路上
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中僧尼形象塑造的文化因緣
一 政治意識(shí)形態(tài)對(duì)僧尼形象塑造的影響
二 民間文化對(duì)僧尼形象塑造的影響
三 信仰訴求對(duì)僧尼形象塑造的影響

第四章 佛教文化與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事中的時(shí)間與空間
第一節(jié) 佛教文化與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事中的時(shí)間觀
一 “輪回”時(shí)間觀對(duì)線性時(shí)間結(jié)構(gòu)的突破
二 “輪回”時(shí)間觀對(duì)小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)的啟示：以莫言《生死疲勞》為例
三 “輪回”時(shí)間觀對(duì)小說(shuō)敘事整體性的建構(gòu)：以格非“江南三部曲”為例
第二節(jié) 佛教文化與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事中的空間
一 “三界”“六道”對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)空間維度的拓展
一 “藏地”作為中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)敘事空間的精神向度
三 “寺廟”空間在中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的文化意義

第五章 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的佛教美學(xué)
第一節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的佛教文化意象系統(tǒng)
一 鐘磬、蓮花、鏡子等佛教文化意象的象征意義“西藏”：作為一種新生的獨(dú)特地理意象
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中的佛教語(yǔ)言與意境
二 禪宗“不離文字”“不立文字”語(yǔ)言觀與中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)方式
三 中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)中“空靈靜遠(yuǎn)”與“安閑平淡”的佛教意境

第六章 作為特殊類別的文學(xué)創(chuàng)作：中國(guó)當(dāng)代佛教小說(shuō)
第一節(jié) 佛教小說(shuō)發(fā)展概況
一 “中國(guó)佛教小說(shuō)”：概念的合法性與文體的特殊性
二 中國(guó)佛教小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò)
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代佛教小說(shuō)的興起
一 浮出地表的中國(guó)當(dāng)代“佛教小說(shuō)
二 基于《悲憫大地》《學(xué)僧》《雙手合十》的文本分析

結(jié)語(yǔ) 文學(xué)的終極性關(guān)懷與和世界對(duì)話的可能性
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的學(xué)術(shù)成果
索引
致謝