納西族以其博大精深的文化享譽(yù)海內(nèi)外。這部論著以民族文化學(xué)和文化史學(xué)的全新視角和方法,充分運(yùn)用中外文獻(xiàn)資料和作者親自采集的第一手田野調(diào)查資料,對(duì)納西族光輝燦爛的文化史全貌作了生動(dòng)清晰的“深描”和科學(xué)系統(tǒng)的闡釋,引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。
全書共分十二章,分別對(duì)納西族的族稱族源、歷史發(fā)展、人口分布、生存環(huán)境、語(yǔ)言文化、社會(huì)組織、民族關(guān)系、婚姻家庭、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、人生禮儀、民居建筑、教育科技,以及中華人民共和國(guó)成立60多年來(lái)的發(fā)展變遷等方面的內(nèi)容,做了全面系統(tǒng)而又詳略的介紹,從而理清了納西族文化史的發(fā)展脈絡(luò)。尤其是在“走出高山深谷的納西文化”中,作者對(duì)納西族文化研究成果進(jìn)行了全面系統(tǒng)的梳理,將當(dāng)代納西文化研究成果在這部《納西族文化史》中完整地呈現(xiàn)了出來(lái),使讀者順著清晰翔實(shí)描述的歷史脈絡(luò)去探求納西族文化的深厚內(nèi)涵,并能全方位、多層次、多角度地審視納西族文化的發(fā)展現(xiàn)狀!
本書是海內(nèi)外學(xué)術(shù)界第一部全面系統(tǒng)闡釋納西族文化史的專著,曾被“百年中國(guó):人類學(xué)民族學(xué)文庫(kù)”列為專章予以推介,并被稱為是“對(duì)納西千年文化史研究的一次重大跨越”!
和少英
納西族,云南麗江人。云南民族大學(xué)副校長(zhǎng),教授,云南大學(xué)民族學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,云南省民族研究所所長(zhǎng),《云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》主編。兼任北京大學(xué)、中央民族大學(xué)和云南大學(xué)等?妥淌冢逃勘究平虒W(xué)工作水平評(píng)估專家,國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)聯(lián)合會(huì)(ICAES)第16屆世界大會(huì)國(guó)家組委會(huì)委員,中國(guó)民族學(xué)會(huì)、人類學(xué)會(huì)以及西南民族研究會(huì)等會(huì)的常務(wù)理事、副會(huì)長(zhǎng),納西學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),全國(guó)百所人文社科重點(diǎn)研究基地之一的云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心暨云南省民族研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。
引言:關(guān)于“文化”與“文化史"
第一章 悠遠(yuǎn)的歷史
第一節(jié) 族稱、族源及其歷史發(fā)展
第二節(jié) 創(chuàng)世神話及其歷史觀
第三節(jié) 中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的變遷
第四節(jié) 人口分布與生存環(huán)境
第二章 社會(huì)組織與民族關(guān)系
第一節(jié) 社會(huì)政治組織
第二節(jié) “拇瓜”制度
第三節(jié) 同周邊民族的關(guān)系
一、同漢族的關(guān)系
二、同藏族的關(guān)系
三、同白族的關(guān)系
四、同彝族的關(guān)系
五、同傈傈族的關(guān)系
六、同普米族的關(guān)系
第三章 婚姻與家庭
第四章 語(yǔ)言與文字
第五章 多元的宗教
第六章 文學(xué)與藝術(shù)
第七章 歲時(shí)禮俗與人生禮儀
第八章 教育科技璆本育活動(dòng)
第九章 商貿(mào)與交通通訊
第十章 建筑與風(fēng)景名勝
第十一章 哲學(xué)思想與倫理觀念
第十二章 走出高山深谷的納西文化
參考文獻(xiàn)