本書以歷史文獻研究為基礎(chǔ),運用多學科理論和方法,對明清時期山東運河區(qū)域民間信仰的構(gòu)成及分布、特點及成因、功能及影響等問題進行跨學科、多角度、綜合而細致的研究,力求在勾勒和梳理民間信仰基本狀況的同時,歸納和總結(jié)民間信仰的地域特色,探討民間信仰在促進區(qū)域社會整合和變遷中的作用,分析運河區(qū)域內(nèi)部社會的發(fā)展脈絡(luò),以此揭示運河區(qū)域環(huán)境、信仰、人群三者之間的關(guān)系。
前 言
民間信仰是指民眾自發(fā)地對具有超自然力的精神體的信奉與尊重,它包括原始宗教在民間的傳承、人為宗教在民間的滲透、民間普遍的信仰風俗以及一般的民眾迷信等內(nèi)容。在長期的歷史過程中,民間信仰不僅影響著占中國社會大多數(shù)的一般民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關(guān)系和政治行為,而且與上層建筑也有著千絲萬縷的聯(lián)系,開展民間信仰的研究可以為我們提供一個了解中國傳統(tǒng)社會的視角。中國古代民間信仰的研究由于涉及歷史學、社會學、宗教學、心理學、民俗學等諸多學科,歷來是學術(shù)界關(guān)注的熱點,開展相關(guān)研究更是有著重要的學術(shù)價值和現(xiàn)實意義。
京杭大運河及其流經(jīng)的線性區(qū)域所孕育的文化既是中國傳統(tǒng)文化的一部分,也是形塑中國文化的基因之一。由于運河及漕運的重要性,學界有關(guān)運河物質(zhì)文化、制度文化的研究取得了大量成果,但有關(guān)運河區(qū)域傳統(tǒng)習俗、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等精神文化層面的研究,由于對象較為抽象和特殊,研究相對薄弱。運河區(qū)域民間信仰作為運河文化的重要載體,是對運河精神文化的集中體現(xiàn)。民間信仰作為中國傳統(tǒng)社會最為重要的宗教傳統(tǒng),植根并融入于鄉(xiāng)土社會之中,主導(dǎo)著大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關(guān)系和政治行為,并與上層政治建筑有著緊密聯(lián)系。本書在依據(jù)歷史文獻資料的基礎(chǔ)上,以明清時期山東運河區(qū)域民間信仰為考察對象,對其種類及構(gòu)成、特點及成因、功能及影響等問題進行跨學科、多角度、綜合而細致的研究,力求在勾勒和梳理民間信仰基本狀況的同時,歸納和總結(jié)民間信仰的地域特色,探討民間信仰在促進區(qū)域社會整合和變遷中的地位和作用,在此基礎(chǔ)上分析運河區(qū)域社會的發(fā)展脈絡(luò)和運行規(guī)律,揭示運河區(qū)域環(huán)境、信仰、人群三者之間的關(guān)系。
2014年6月22日,中國大運河成功申遺,運河文化遺產(chǎn)的保護逐漸引起社會各界的重視。2017年2月,習近平總書記視察北京大運河森林公園時強調(diào),保護大運河是運河沿線所有地區(qū)的共同責任。2......
胡夢飛,男,1985年11月生,山東臨沂人,南京大學歷史學博士,聊城大學運河學研究院講師,主要研究方向為明清史、運河文化史和區(qū)域社會史。近年來,出版《明清時期京杭運河區(qū)域水神信仰研究》《中國運河水神》《徐州運河史話》等著作3部,參與《徐州史綱》《山東運河大觀》等書的編寫,承擔《中國運河志?人物》《中國大運河藍皮書》《京杭大運河山東段志》部分章節(jié)的撰寫工作。先后在《歷史教學問題》《江蘇社會科學》《中國文化報》《河北師范大學學報》《山東師范大學學報》《江南大學學報》《聊城大學學報》等刊物發(fā)表論文100余篇。主持中國博士后科學基金面上資助項目、山東省社會科學規(guī)劃項目、聊城大學博士科研啟動基金、江蘇省研究生科研創(chuàng)新計劃項目各一項,參與國家、省部級項目多項。
緒論
研究綜述
概念界定與研究內(nèi)容
研究方法與資料說明
第一章 多元與融合:民間信仰形成的社會環(huán)境
第一節(jié) 明清時期山東運河概況
第二節(jié) 運河區(qū)域社會經(jīng)濟的發(fā)展
第三節(jié) 儒、釋、道思想的滲透及影響
第四節(jié) 自然災(zāi)害與信仰崇拜
小結(jié)
第二章 漕運與治河:金龍四大王信仰的建構(gòu)及影響
第一節(jié) 金龍四大王信仰的建構(gòu)
第二節(jié) 河漕治理與金龍四大王信仰
第三節(jié) 商人商幫與金龍四大王崇拜
小結(jié)
第三章 忠義與教化:山東運河區(qū)域的關(guān)帝信仰
第一節(jié) 關(guān)帝信仰發(fā)展概況
第二節(jié) 商人商幫與關(guān)帝信仰
第三節(jié) 區(qū)域社會視野下的關(guān)帝信仰
小結(jié)
第四章 神圣與世俗:碧霞元君信仰與區(qū)域社會
第一節(jié) 碧霞元君信仰發(fā)展概況
第二節(jié) 碧霞元君信仰盛行的原因
第三節(jié) 區(qū)域社會視野下的碧霞元君信仰
小結(jié)
第五章 保漕與祈雨:山東運河區(qū)域的龍神信仰
第一節(jié) 龍神信仰發(fā)展概況
第二節(jié) 治水與祈雨:龍神信仰與水旱災(zāi)害治理
第三節(jié) 教化與認同:龍神信仰與地方社會整合
小結(jié)
第六章 酬神與娛人:山東運河區(qū)域的廟會及其功能
第一節(jié) 山東運河區(qū)域廟會概況
第二節(jié) 廟會的主要功能
第三節(jié) 廟會與地方社會治理
小結(jié)
第七章 神靈與眾生:區(qū)域社會視野下的民間信仰
第一節(jié) 民間信仰與地方社會治理
第二節(jié) 民間信仰與地方社會整合
第三節(jié) 民間信仰與地方社會生活
小結(jié)
第八章 環(huán)境與信仰:民間信仰的地域特色
第一節(jié) 區(qū)域環(huán)境與水神信仰的盛行
第二節(jié) 運河與外來信仰的傳播
第三節(jié) 地域文化對民間信仰的影響
小結(jié)
結(jié)語
主要參考文獻
后記