《中國美學(xué)》是由首都師范大學(xué)中國美學(xué)研究中心(掛靠文學(xué)院)主辦的學(xué)術(shù)期刊,計劃每年出版兩期,每期排版字?jǐn)?shù)約28萬;內(nèi)容以研究中國美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主,尤其側(cè)重中國古代美學(xué)和審美文化的研究,兼及中西美學(xué)比較研究。欄目設(shè)有中國古代美學(xué)研究、中國現(xiàn)代美學(xué)研究、中國審美文化研究、中西美學(xué)比較研究、中國美育、美學(xué)書評、學(xué)術(shù)動態(tài)等;每期亦可根據(jù)稿源情況設(shè)置專題欄目,如中國古代審美意識生成機制研究、企業(yè)美學(xué)等。本刊希望通過堅持不懈的努力,為新一代美學(xué)學(xué)者打造一個較高水平的學(xué)術(shù)平臺,為中國當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展和中西美學(xué)的交流做出一點貢獻(xiàn)。此稿為第6輯。
主編的話
《中國美學(xué)》從創(chuàng)刊到現(xiàn)在的第六輯,按半年出版一輯的計劃,基本上沒有耽誤。三年過去了,這也到了應(yīng)當(dāng)說點什么的時候,然而一路走來十分艱難,那些煩心的事情沒有必要多說,這里只想對幫助、支持過這個刊物的朋友們表示感謝。
首先感謝我的老學(xué)生企業(yè)家崔強先生,三年來他為集刊提供的出版資金,總是及時到位從不拖延。前些天我在微信朋友圈看到他的企業(yè)組織員工進(jìn)行叉車操作比賽,我深受感動,他所提供的贊助就是通過這樣辛苦實在的勞動一點一滴積累來的,多么難得。其次我還要感謝我近幾年的新學(xué)生,他們是剛畢業(yè)的楊寧、吳鵬博士和錢子丹碩士,還有在讀的王佳瑩、張學(xué)炳和王寧寧三位博士生。在巨大的學(xué)業(yè)壓力、生活壓力和沒有任何報酬的情況下,他們?yōu)檫@個刊物的約稿、統(tǒng)稿編校及英文翻譯,做了大量的工作,稱之為苦力也不為過,沒有他們的無償勞動,這個集刊是不可能走到現(xiàn)在的。鄭子路是日本學(xué)者的博士生,從第二輯開始就熱心參與了對日韓學(xué)者的組稿及翻譯工作,為集刊的發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。同時,我還要感謝包括日本、韓國學(xué)者在內(nèi)的為集刊提供優(yōu)質(zhì)稿件的作者,是他們的支持和幫助,提升了集刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量,使之逐漸得到更多讀者的認(rèn)可。另外,我還要感謝出版社的吳超先生和他所領(lǐng)導(dǎo)的編輯團隊,他們認(rèn)真嚴(yán)格的工作態(tài)度和熟練精細(xì)的專業(yè)能力,為這個集刊從形式到內(nèi)容的規(guī)范化增添了光彩。值得一提的是,2018年秋季,本集刊經(jīng)出版社的內(nèi)外評審進(jìn)入了名刊系列,這對于集刊未來的發(fā)展是一個鼓勵和推進(jìn)。
本輯既收錄了知名學(xué)者的文章,也得到青年學(xué)者的支持,他們的研究成果為中國美學(xué)研究開拓了新的視野。在中國古代審美文化研究欄目中,王旭曉等學(xué)者通過對傳統(tǒng)節(jié)俗、六朝麈尾、彩陶紋飾、古代女紅、門樓匾額等生活方式和具體物象的論述,揭示了其中獨特的審美意涵。在《中國古代詩學(xué)研究》欄目中,杜道明等學(xué)者通過研究特定時期詩歌的審美追求、特殊題材詩文的......
鄒華,男,1952年12月生,遼寧岫巖人,F(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院教授,文藝美學(xué)博士生導(dǎo)師,中國美學(xué)研究中心主任,兼任政法學(xué)院哲學(xué)美學(xué)博士生導(dǎo)師、文化研究院研究員;先后擔(dān)任首都師范大學(xué)出版社社長、高等教育研究所主任。長期從事美學(xué)理論和中國美學(xué)研究 ,著有《20世紀(jì)中國美學(xué)研究》《美學(xué)理論的探索與重構(gòu)》《中國美學(xué)原點解析》《中國美學(xué)的歷史重負(fù)》《中國美學(xué)的后古典時代》;主編《北京審美文化史》(三卷本,撰寫上古至元代卷);合著《中國美學(xué)主潮》等。在多種重要期刊發(fā)表美學(xué)論文百余篇。承擔(dān)國家社科基金重點項目《中國古代審美意識生成機制研究》等。學(xué)術(shù)成果曾獲山東省社科優(yōu)秀成果獎、中華美學(xué)學(xué)會優(yōu)秀成果獎、北京市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎等近20項。
中國古代審美文化研究
節(jié)俗的緣起與價值
以漢代定型的五大節(jié)日為例 王旭曉
麈尾:形制、功能與六朝文人美學(xué) 李修建
中國畫論中的習(xí)氣說 裴瑞欣
杜甫繪畫美學(xué)思想綜述 陳皛
美的傳承仰韶彩陶紋飾藝術(shù)的南延北展 吳寒嘯
女紅之雅談中國古代女紅的人文意蘊 黃敏 王亞楠
蘇派門樓匾額用語審美文化探微 王譞
中國古代詩學(xué)研究
論晚唐五代對含蓄蘊藉之美的追求 杜道明
瀟湘圖與瀟湘母題詩文意象之人文精神審美探析 王曉明
二十余年來頓悟美學(xué)研究綜述 楊濤
從比較的視角看嵇康《聲無哀樂論》的美學(xué)意義 劉沁
意趣神色:生生觀念與湯顯祖的曲律觀 張祥麗
中國古代美學(xué)思想家研究
劉勰《文心雕龍》的審美理想 胡元
朱熹與康德三種美學(xué)范疇之比較 房玉柱
中日美學(xué)交流
人格主義與移情美學(xué)
阿部次郎的美學(xué)思想探究 〔日〕大石昌史 著 鄭子路 譯
《最終講義》:感性學(xué)(美學(xué))中的快樂與情感
〔日〕西村清和 著 梁艷萍 萬月 譯
中國現(xiàn)代美學(xué)研究
莫言的異托邦空間想象與生存寓言
《生死疲勞》的空間美學(xué)研究 蘭珊
建立漢語新詩的美學(xué)體系
從當(dāng)代漢語新詩的幾種美學(xué)形態(tài)談起 景立鵬
北京審美文化研究
20世紀(jì)90年代北京審美文化的表現(xiàn)特征 王寧寧
從沈從文創(chuàng)作看京派小說的審美風(fēng)格 石志剛
《中國美學(xué)》稿約