現(xiàn)代性與時(shí)代意識(shí)論
定 價(jià):98 元
- 作者:陳勛武
- 出版時(shí)間:2019/10/1
- ISBN:9787520346924
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):B15
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
《現(xiàn)代性與時(shí)代意識(shí)論》從哲學(xué)的角度,深入、系統(tǒng)地探討了現(xiàn)代性與我們時(shí)代精神的本質(zhì)、內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)與要求,探討了規(guī)定現(xiàn)代性與我們時(shí)代精神的一些核心理念,如正義、人類(lèi)共同體、反人類(lèi)罪、寬容、法治、規(guī)范化等,探討了時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系,探討了現(xiàn)代與當(dāng)代哲學(xué)家,如康德、黑格爾、海德格爾、霍克海姆、阿多諾、哈貝馬斯、羅爾斯、博格、努斯曼、內(nèi)格爾、斯坎倫、本哈比、肯尼、?、德里達(dá)等關(guān)于現(xiàn)代性與時(shí)代意識(shí)的思想與觀點(diǎn)。
陳勛武,中山大學(xué)哲學(xué)學(xué)士,歐洲靠前哲學(xué)學(xué)院碩士,美國(guó)佛特哈姆(Fordham)大學(xué)哲學(xué)博士。哈佛大學(xué)博士后,哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。現(xiàn)任美國(guó)得州大學(xué)圣安東尼亞校區(qū)(University of Texas at San Antonio)終身哲學(xué)教授。兼任英文雜志Journal of East-West Thought副主編、靠前東西方研究學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。曾任北美中國(guó)哲學(xué)家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)(2001—2003),美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)亞洲委員會(huì)委員(2004—2007)。專(zhuān)業(yè)研究領(lǐng)域?yàn)?0世紀(jì)歐洲大陸哲學(xué),中國(guó)哲學(xué),優(yōu)選倫理與社會(huì)政治哲學(xué)。出版的英文專(zhuān)著有Being and Authenticity(2003)、Justice,Humanity,and So Toleration (2008)、Another Phenomenology of Humanity(2015);中文專(zhuān)著有《哈貝馬斯評(píng)傳》(2008)和《哈貝馬斯:當(dāng)代新思潮的引領(lǐng)者》(2014)。在歐美哲學(xué)專(zhuān)業(yè)雜志上發(fā)表英文學(xué)術(shù)論文四十多篇,在中文雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)文章十多篇。
章 緒論:我們時(shí)代的精神及其核心理念
一 現(xiàn)代性與我們時(shí)代的精神
二 我們時(shí)代精神的核心理念
三 現(xiàn)代性與民族性
四 本書(shū)的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
第二章 正義論
一 傳統(tǒng)中國(guó)哲學(xué)中正義概念的含義
二 西方哲學(xué)中正義概念的含義
三 正義與人道
四 正義與理性
五 正義與真理
六 全球正義
七 結(jié)論
第三章 人類(lèi)共同體論
一 人類(lèi)共同體哲學(xué)或世界主義理念的內(nèi)涵
二 共和世界秩序理念:康德的理想與困惑
三 三層次的司法性世界秩序:哈貝馬斯的重建
四 當(dāng)代世界主義或人類(lèi)共同體主義理念的思想特點(diǎn)與哲學(xué)挑戰(zhàn)
第四章 社會(huì)寬容論
一 寬容的合理性證明
二 寬容的正當(dāng)對(duì)象
三 寬容的基本要求
四 社會(huì)寬容與物極必反定律
五 寬容、真理與理性
六 文化寬容與全球性正義
七 結(jié)論
第五章 反人類(lèi)罪論
一 反人類(lèi)罪理念的內(nèi)涵
二 反人類(lèi)罪概念的證明
三 反人類(lèi)罪、人類(lèi)總體與人道
四 反人類(lèi)罪的特征
五 反人類(lèi)罪理念與時(shí)代精神
第六章 法律、規(guī)范化與和諧社會(huì)論
一 法治的含義
二 法律的本質(zhì)與社會(huì)功能
三 哈貝馬斯的法律觀
四 法律,權(quán)利與義務(wù)
五 國(guó)家、民族與民主
六 結(jié)論