鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同研究——以貴州民族地區(qū)為例
定 價(jià):32 元
- 作者:肖遠(yuǎn)平,劉洋 著
- 出版時(shí)間:2016/2/1
- ISBN:9787010157252
- 出 版 社:人民出版社
- 中圖法分類(lèi):G127.73
- 頁(yè)碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同研究:以貴州民族地區(qū)為例》從剖析貴州民地區(qū)鄉(xiāng)村文化與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同關(guān)系的研究目標(biāo)出發(fā),基于貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的現(xiàn)狀調(diào)查,結(jié)合貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化的功能需求與本土實(shí)踐,分析貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的關(guān)系,建構(gòu)總體性的關(guān)系模型并進(jìn)行理論詮釋?zhuān)惶剿饕栽鰪?qiáng)貴州民族地區(qū)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同為目標(biāo)下的鄉(xiāng)村文化建設(shè)之具體途徑和方式,提出當(dāng)代貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的體制與制度創(chuàng)新路徑,以及現(xiàn)實(shí)的可行方案。
第一章導(dǎo)論
第一節(jié)緣起
一、背景
二、意義
第二節(jié)研究現(xiàn)狀與文獻(xiàn)綜述
一、關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)研究
二、關(guān)于農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同研究
三、關(guān)于鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同研究
第三節(jié)思路和方法
第四節(jié)創(chuàng)新之處
第二章鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論與實(shí)踐
第一節(jié)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的基本內(nèi)涵
一、認(rèn)同
二、社區(qū)認(rèn)同
三、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
第二節(jié)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的重要意義
一、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)的基本要求
二、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然要求
三、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是解決農(nóng)村社區(qū)控制弱化的根本方法
四、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是推進(jìn)三化同步跨越發(fā)展的重要抓手
五、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心力量
第三節(jié)貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和社區(qū)認(rèn)同的實(shí)踐與成就
一、民族民間文化保護(hù)和傳承與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
二、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
三、生態(tài)文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
四、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
五、習(xí)慣法與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
第三章民族民間文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論和實(shí)踐
第一節(jié)貴州民族地區(qū)民族民間文化建設(shè)的實(shí)踐探索
一、民族民間文化建設(shè)始終與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同緊密結(jié)合在一起
二、民族民間文化建設(shè)始終與基層民主政治建設(shè)緊密結(jié)合在一起
三、民族民間文化建設(shè)始終與社會(huì)建設(shè)緊密結(jié)合在一起
四、民族民間文化建設(shè)始終與生態(tài)建設(shè)緊密結(jié)合在一起
第二節(jié)貴州民族地區(qū)民族民間文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)研究
一、民族民間有形文化日漸式微,農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)
二、民族民間行為文化日漸流失,農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)
三、民族民間語(yǔ)言文化日漸萎縮,農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)
第三節(jié)貴州民族地區(qū)民族民間文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的路徑
一、日常習(xí)俗沿襲促進(jìn)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
二、民族旅游開(kāi)發(fā)促進(jìn)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
三、優(yōu)秀民族文化傳播傳承促進(jìn)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
第四章公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論與實(shí)踐
第一節(jié)貴州民族地區(qū)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)現(xiàn)狀與不足
一、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得的成績(jī)
二、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施存在的不足
第二節(jié)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)研究
一、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是公共生活秩序的硬性條件,是農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的硬件設(shè)施
二、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是公共生活秩序的先決條件,是農(nóng)民對(duì)社區(qū)認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)
三、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施是公共生活秩序的黏合劑,是農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的核心要素
四、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是公共生活秩序的催化劑,是農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的精神體現(xiàn)
五、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是社會(huì)生活秩序的保障,是滿足農(nóng)民日漸增加的精神需求的體現(xiàn)
第三節(jié)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的積極影響
一、有利于強(qiáng)化民眾文化需求表達(dá)和民主參與機(jī)制,增強(qiáng)農(nóng)民參與性
二、有利于健全公共文化服務(wù)彈性供給機(jī)制,增強(qiáng)農(nóng)民主動(dòng)性
三、有利于建構(gòu)政府、市場(chǎng)、社會(huì)、村民四級(jí)聯(lián)通合作機(jī)制,增強(qiáng)農(nóng)民協(xié)同性
四、有利于建立公殺文化服務(wù)農(nóng)村、基層、欠發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)先機(jī)制,增強(qiáng)農(nóng)民認(rèn)可性
第四節(jié)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的消極影響
一、公共精神消解導(dǎo)致農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)
二、私人生活變革導(dǎo)致農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)
三、強(qiáng)調(diào)便利休閑導(dǎo)致農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)
四、政府剛性供給導(dǎo)致農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)
第五章生態(tài)文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論與實(shí)踐
第一節(jié)生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)理論
一、生態(tài)文明與生態(tài)文化
二、生態(tài)文化建設(shè)的重大意義
第二節(jié)貴州民族地區(qū)生態(tài)與生態(tài)文化概況
一、貴州民族地區(qū)生態(tài)概況及對(duì)生態(tài)文化的影響
二、生態(tài)建筑文化
三、生態(tài)飲食文化
四、生態(tài)習(xí)俗文化
五、生態(tài)生產(chǎn)文化
第三節(jié)生態(tài)文化建設(shè)與貴州民族地區(qū)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的關(guān)系
一、生態(tài)文化建設(shè)視角下貴州民族地區(qū)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同概況
二、生態(tài)文化建設(shè)對(duì)貴州民族地區(qū)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的影響
三、農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同對(duì)貴州民族地區(qū)生態(tài)文化建設(shè)的反作用
第六章文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論與實(shí)踐
第一節(jié)文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)理論研究
一、國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)研究現(xiàn)狀
二、國(guó)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)研究現(xiàn)狀
三、文化產(chǎn)業(yè)的特征
第二節(jié)貴州民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)對(duì)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的積極影響
一、貴州民族地區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特殊意義
二、發(fā)展貴州民族文化產(chǎn)業(yè)有利于貴州“走出去”
三、發(fā)展貴州民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)有助于強(qiáng)化民族社區(qū)認(rèn)同
第三節(jié)貴州民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)對(duì)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的消極影響
一、利益驅(qū)動(dòng)對(duì)原有文化的沖擊
二、人員流失,社區(qū)認(rèn)同減弱
第七章習(xí)慣法與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的理論與實(shí)踐
第一節(jié)習(xí)慣法與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同理論研究
一、習(xí)慣法對(duì)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的意義
二、習(xí)慣法概述
三、習(xí)慣法與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的關(guān)系
第二節(jié)貴州民族地區(qū)習(xí)慣法與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的發(fā)展及存在的問(wèn)題
一、貴州民族地區(qū)習(xí)慣法的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
二、貴州地區(qū)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
第三節(jié)貴州民族地區(qū)習(xí)慣法沖突與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同危機(jī)的解決
一、重構(gòu)農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同
二、習(xí)慣法與制定法的相互協(xié)調(diào)
第八章結(jié)論
一、貴州民族地區(qū)鄉(xiāng)村文化建設(shè)與農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同是互動(dòng)關(guān)系
二、民族民間文化建設(shè)是強(qiáng)化農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的有力保障
三、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是強(qiáng)化農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的重要支撐
四、生態(tài)文化建設(shè)是強(qiáng)化農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的有效力量
五、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)是強(qiáng)化農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的強(qiáng)力措施
六、公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是強(qiáng)化農(nóng)民社區(qū)認(rèn)同的重要支撐
附錄1貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄
附錄2貴州省500個(gè)民族地區(qū)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶持推進(jìn)計(jì)劃
附錄3貴州省500個(gè)特色民族文化村寨建設(shè)推進(jìn)計(jì)劃
參考文獻(xiàn)
后記