總序
導論：文藝復興時期法學思想的精髓
第一章 文藝復興時期法學思想的古代源流
第一節(jié) 古希臘的法學思想
一、城邦國家、公民社會與法制三位一體
二、理性、法、自然法思想的萌芽
第二節(jié) 古羅馬法學體系的形成與發(fā)展
一、羅馬法概述
二、羅馬法的閃光點——自然法
三、以自然法為基礎(chǔ)的法治精神
四、自然法和萬民法
第二章 文藝復興時期法學思想與中世紀的關(guān)系
第一節(jié) 中世紀的法律傳統(tǒng)
一、日耳曼法中的羅馬法因素
二、教會法與羅馬法
三、封建法、莊園法、王室法中的權(quán)利和義務限定
四、城市法對市民權(quán)利的重視
五、羅馬法在中世紀歐洲的延續(xù)
第二節(jié) 中世紀基督教法學思想中的自然法觀點
一、奧古斯丁的自然法上帝賦予說
二、以格蘭西為代表的教會法學家的自然法思想
三、巴黎的約翰之自然現(xiàn)實政治法律觀
四、阿奎那的神法、自然法和人法體系
五、唯名論者的法學思想
第三章 文藝復興時期法學思想的時代背景
第一節(jié) 城市、商業(yè)、市民社會的生長與法學變遷
第二節(jié) 近代國家的崛起與新的法學課題
第三節(jié) 與法學相呼應的人文主義個體精神
第四章 羅馬法的復興
第一節(jié) 羅馬法復興總述
一、注釋法學派
二、評論法學派
三、人文主義法學派
四、羅馬法復興的意義
第二節(jié) 羅馬法在意大利以外歐洲國家的復興
一、羅馬法在法國
二、羅馬法在德意志
三、羅馬法在英格蘭
四、羅馬法在歐洲其他國家
第五章 自然法思想
第一節(jié) 文藝復興時期自然法思想研究概述
第二節(jié) 自然法與神法、理性之間的相互關(guān)系
第三節(jié) 自然法、人性和人的權(quán)利
第四節(jié) 自然法、國家主權(quán)與國際社會的契約
第六章 意大利、德國、低地國家的法學思想
第一節(jié) 意大利的法學思想
一、但丁的統(tǒng)一體法學觀
二、馬基雅維里的現(xiàn)實世俗化法學理論
第二節(jié) 德國的法學思想
一、阿爾圖西烏斯的共生體契約法設想
二、普芬道夫的自然法學說
第三節(jié) 格勞修斯的法學思想
第七章 法國和西班牙的法學思想
第一節(jié) 法國的法學思想
一、加爾文的神法至上說
二、博丹的自然法指導主權(quán)理論
第二節(jié) 西班牙的法學思想
一、維多利亞的自然理性國際法學說
二、蘇亞雷茲的自然法規(guī)約說
第八章 英國的法學思想
第一節(jié) 14至16世紀的英國法學思想
一、莫爾的烏托邦法學觀
二、胡克對自然法的理性釋義
第二節(jié) 17世紀的英國法學思想
一、科克的普通法至上理論
二、霍布斯的自然法與純粹自然國際法
三、其他英國思想家的法學觀
尾聲：文藝復興時期法學思想的延續(xù)和發(fā)展
第一節(jié) 時代的變遷與文化的變遷
第二節(jié) 承上啟下的洛克法學思想
第三節(jié) 文藝復興自然法思想在啟蒙時期的發(fā)展
第四節(jié) 法典化運動
參考文獻
后記