序 第一章 引論：流動的現(xiàn)代社會與無根基的人 第一節(jié) 流動的現(xiàn)代社會 第二節(jié) 人的無根基生存 第三節(jié) 自覺關(guān)注現(xiàn)代人的生存困境 第二章 非確定性凸顯的理論脈絡(luò) 第一節(jié) 分析前提：非確定性概念闡釋 第二節(jié) 自我的壓制：確定性追求的前現(xiàn)代形態(tài) 一、作為確定性根基的本原 二、作為確定性根基的上帝 三、前現(xiàn)代確定性追求的生存論意蘊及其局限 四、屈從于宇宙秩序的自我 第三節(jié) 自我的建構(gòu)：確定性追求的現(xiàn)代形態(tài) 一、“上帝之死”與自我的發(fā)現(xiàn) 二、自我的建構(gòu) 三、現(xiàn)代自我：生存空間拓展和內(nèi)在世界私人化的存在者 第四節(jié) 自我的解構(gòu)：非確定性的凸顯 第五節(jié) 相關(guān)概念的闡釋以及理論分析的基本框架 第三章 非確定性與現(xiàn)代人的認同焦慮 第一節(jié) 認同：同一性和確定感的追尋 一、認同的含義之一：同一性(身份) 二、認同的含義之二：歸屬 三、認同含義三：贊成 第二節(jié) 自我同一性(身份)的解構(gòu) 一、權(quán)力壓制與自我同一性的建構(gòu) 二、差異權(quán)力的擴張與自我的碎片化 第三節(jié) 自我歸屬感的匱乏 一、現(xiàn)代自我觀：自我認同困境的理論根源 二、社群范圍內(nèi)親密關(guān)系的喪失 三、全球化進程中的飄零體驗 第四節(jié) 自我意義感的喪失 一、無節(jié)制的自我 二、感性欲望的膨脹 第四章 非確定性與現(xiàn)代人的共識困境 第一節(jié) 傳統(tǒng)社會與價值的確定性 一、諸領(lǐng)域合一的社會 二、價值確定性的建構(gòu) 第二節(jié) 合理多元社會與個體的多樣化選擇 一、合理多元社會的形成 二、個體自由的實現(xiàn) 第三節(jié) 現(xiàn)代社會的價值共識困境 一、價值個體主義 二、價值懷疑主義 三、價值教育的困境 第五章 確定性的解構(gòu)與現(xiàn)代人的非安全感 第一節(jié) 自然的“祛魅” 一、“自然”概念的嬗變 二、傳統(tǒng)自然觀的終結(jié) 第二節(jié) “潘多拉魔盒”的開啟 一、自然本性的改變 二、和諧生存的顛覆 第三節(jié) 知識確定性的解構(gòu) 一、必然性神話的終結(jié) 二、專家權(quán)威的質(zhì)疑 第六章 現(xiàn)代人生存根基的建構(gòu) 第一節(jié) 理性的合理化 一、理性：引導(dǎo)人類發(fā)展的根本力量 二、實踐理性觀：理性合理化的必然要求 第二節(jié) 資本運行的合理化 一、資本：現(xiàn)代性的形塑力量 二、資本：確定性的顛覆力量 三、資本運行的規(guī)約 第三節(jié) 國家功能的合理化 一、引導(dǎo)向善的生活 二、捍衛(wèi)公平正義 三、建構(gòu)社會保障體系 第四節(jié) 人際關(guān)系的合理化 一、共享式自我觀的建構(gòu) 二、居間性團體功能的發(fā)揮 第五節(jié) 生存境界的提升 一、欲望的合理化 二、神圣感的激發(fā) 參考文獻 后記