人生而在群體之中，與眾人之事休戚相關。善用理智來思考公共事務，是公民的責任。
群體該如何組織，才能讓其中的眾人追求良善生活？權力、財富、自由、權利，怎樣分配算是公平？遵循社群傳統(tǒng)價值重要，還是自由發(fā)展個性重要？對待少數、弱勢、外來群體，用什么方式才符合正義？
在這本影響了幾代人走上思考公共事務之路的書中，牛津大學哲學家、公共政策教授喬納森沃爾夫搭起理解政治的框架，從自然狀態(tài)、國家、民主、自由、財產五個環(huán)環(huán)相扣的問題切入，帶出從柏拉圖、霍布斯到羅爾斯、諾齊克的眾多政治哲學家的洞見和爭鳴。當然，每個時代對正義的追求都有疏漏，沃爾夫整合2500年來的思想資源，回應性別、種族、身心障礙、性取向、移民入境這些當下論題，追問每個人的正義、每個地方的正義能如何實現。
不管是古老的爭論還是全新的挑戰(zhàn)，政治哲學都不可能，也不應該給出一錘定音的解答。它能帶來的，是討論公共事務時應有的明晰和平正，是讓我們更清晰地思考，更理性地談論，更真誠地關懷。
讀完這本書，也許我們仍會有很多疑惑，但回望時就會發(fā)現，哲學已經帶我們離開了稀里糊涂的無知，走近了見多識廣者需要面對的困惑。
1. 影響幾代人的經典通識，第三版全新推出。
牛津大學哲學家喬納森沃爾夫致力于將嚴謹的學理探究應用于現實問題，從哲學角度思考公共事務。他的這本《政治哲學》于1996年首版出版后，立刻成為廣受認可的通識著作，影響眾多年輕人走上思索公共事務之路。
20多年來，這本通識著作影響了幾代人，現已經更新到第三版。第三版不僅在細節(jié)上有不少增補，末章更是整章重寫，體現了政治哲學近年來的新進展，以及沃爾夫參與公共政策制定、公共議題討論的經驗，回應了女權、種族、移民等等當下熱議的話題。
2. 六大問題環(huán)環(huán)相扣，搭建思考公共事務的框架。
作為政治哲學的通識入門作品，這本書無意囊括從古到今一切學說，而是用六大核心問題搭建思考框架，通過追問自然狀態(tài)、國家、民主、自由、財產、全球正義等六大問題，我們就能了解思想家希望解決的困境，進而掌握理解政治哲學的竅門。
3. 用通俗的語言說深刻的事，使從古到今的思想鮮活起來。
沃爾夫擅長用通俗的語言說深刻的事，因為他已熟知那些哲學巨著中的精妙思想，也反復思考過怎樣將其傳達出來，應用于現實。他不僅用問題激發(fā)思考，用思考帶動理解，還用貼近的例子來闡發(fā)高深的著作，比如用航海旅行的例子來反思柏拉圖對民主的思考，在餐館點菜的場景中解釋羅爾斯著作中蘊含的理性選擇。他用語言的力量讓看起來可畏的理論平易了起來。
4. 立場平衡，理性溫情。
對于與自身休戚相關公共事務，人們的立場往往非常不同。沃爾夫并不向讀者灌輸自己的觀念，而是將不同思想傳統(tǒng)的不同看法平衡列出，讓它們互相對話，啟發(fā)讀者運用自己的理性，理解不同的立場，完善自己的觀念。他對處于弱勢的群體存有溫情的理解，這讓他對公平正義問題的闡發(fā)更有力量。
5. 學者交口稱贊，政治哲學導論的標桿。
《論政治》作者、普林斯頓/牛津元老級政治學家阿蘭瑞安稱之為政治哲學導論應有的樣子，薩塞克斯大學政治學教授詹姆斯?jié)h普希爾、格拉斯哥大學政治哲學教授達德利諾爾斯不約而同地表示，他們還沒有見過比沃爾夫這本更好的政治哲學導論
[英] 喬納森沃爾夫（Jonathan Wolff）
牛津大學政府學院公共政策教授，曾任倫敦大學學院哲學系教授、人文與藝術學院院長。身為哲學家，他一向關注平等、弱勢群體和社會正義等問題，近年來則更多關注公共安全、身心障礙人士、博彩業(yè)、消遣性藥物管控等實際議題。他的著作包括《羅伯特諾齊克》《21世紀，重讀馬克思》《倫理與公共政策：哲學探討》《健康人權》等。
在學術研究之外，沃爾夫還是納菲爾德生命倫理學委員會、醫(yī)學學會藥物未來工作組等組織的成員，在《衛(wèi)報》上也有關于高等教育的每月專欄。他絕非書齋里的哲學家，他的哲學思考受現實關懷的驅動，也試圖理解并改變現實。
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