人文的互聯(lián)網(wǎng):數(shù)碼時代的讀寫與知識
定 價:79 元
叢書名:博雅人文
- 作者:徐賁
- 出版時間:2019/6/1
- ISBN:9787301302392
- 出 版 社:北京大學出版社
- 中圖法分類:G40-012
- 頁碼:
- 紙張:
- 版次:
- 開本:32開
互聯(lián)網(wǎng)文化是文藝復興和啟蒙運動之后又一次可能具有巨大積極意義的文化轉型。人們?nèi)绾卧趯π畔⑦M行有效處理的同時保有對自由價值的選擇,成為我們今天認識互聯(lián)網(wǎng)的兩個關鍵問題。
《人文的互聯(lián)網(wǎng):數(shù)碼時代的讀寫與知識》以此為關注點,通過“閱讀·知識·學問”“真實·自由·認知平等”上下兩篇內(nèi)容,探索由于互聯(lián)網(wǎng)的興起展現(xiàn)出來的現(xiàn)象和行為所涉及的人文問題,強調(diào)數(shù)碼時代的讀寫與知識必須以人為本,對互聯(lián)網(wǎng)的未來展望必須包含關于自由人類的普遍價值,拒絕把人作為工具,拒絕非人化。為此,需要用啟蒙的人文教育來提升人們的讀寫和知識能力,重申人文教育的自由意識和自主性理念。
《人文的互聯(lián)網(wǎng):數(shù)碼時代的讀寫與知識》是深圳讀書月年度致敬作者、《新京報》年度好書作者徐賁的新作,互聯(lián)網(wǎng)時代需要用啟蒙人文教育來提升人們的讀寫和知識能力,做一個不受人惑的人。
徐賁,美國加州圣瑪麗學院英文系教授,復旦大學社會科學高等研究院兼職教授。著作包括Situational Tensions of Critic-Intellectuals(1992)、Disenchanted Democracy(1999)、《走向后現(xiàn)代和后殖民》 (1996)、《文化批評往何處去》(1998,2011)、《知識分子:我的思想和我們的行為》(2005)、《人以什么理由來記憶》(2008)、《通往尊嚴的公共生活》(2009)、《在傻子和英雄之間:群眾社會的兩張面孔》(2010)、《什么是好的公共生活》(2011)、《統(tǒng)治與教育:從國民到公民》(2012)、《懷疑的時代需要怎樣的信仰》(2013)、《政治是每個人的副業(yè)》(2013)、《明亮的對話:公共說理十八講》 (2014)、《聽良心的鼓聲能走多遠》(2014)、《頹廢與沉默:透視犬儒文化》(2015)、《閱讀經(jīng)典:美國大學的人文教育》(2015)、《經(jīng)典之外的閱讀》(2018)。
前 言 / 001
導論 互聯(lián)網(wǎng)時代的知愚識智 / 005
一 讀寫與知識 / 006
二 互聯(lián)網(wǎng)時代與文藝復興和啟蒙運動 / 013
三 互聯(lián)網(wǎng)時代的愚蠢與智慧 / 020
上篇 閱讀·知識·學問
第 1 章 與時俱進的書籍和讀寫 / 029
一 書籍的“去優(yōu)雅”和“去神圣” / 030
二 現(xiàn)代世界的讀寫 / 037
三 互聯(lián)網(wǎng)時代的微賤寫作 / 044
第 2 章 學習閱讀由淺入深 / 053
一 紙上閱讀與屏幕閱讀 / 054
二 深度閱讀離不開書籍 / 057
三 閱讀的五個進階 / 064
四 深淺有別的閱讀 / 072
第 3 章 亦藥亦毒的閱讀 / 078
一 口語文化和書寫文化 / 078
二 網(wǎng)絡公共廁所和陰溝里的盧梭 / 085
三 網(wǎng)絡時代的閱讀“毒害” / 092
第 4 章 共同聯(lián)網(wǎng)和個人知識 / 100
一 互聯(lián)網(wǎng)時代的“知識” / 101
二 知識能“下載”嗎 / 104
三 互聯(lián)網(wǎng)時代的知識學習 / 110
第 5 章 數(shù)碼時代的大學知識 / 119
一 書籍印刷和大學知識體制 / 119
二 數(shù)碼時代的網(wǎng)上知識產(chǎn)品 / 123
三 數(shù)碼時代的大學危機 / 128
四 知識的新舊交替和交融 / 134
第 6 章 網(wǎng)絡上的知識與說理 / 140
一 區(qū)分網(wǎng)上的知識來源 / 140
二 網(wǎng)絡知識不是書籍知識的數(shù)碼化 / 144
三 網(wǎng)上百科的非原創(chuàng)性知識 / 149
四 網(wǎng)絡上有爭議的知識 / 153
第 7 章 “學問”因何貶值 / 159
一 什么是“學問” / 160
二 互聯(lián)網(wǎng)的“功利閱讀” / 164
三 互聯(lián)網(wǎng)的“信息太多” / 170
四 學問因何而有價值 / 175
第 8 章 從鵝毛筆到鍵盤鼠標的學問技藝 / 182
一 古代的學問技藝 / 183
二 學問技藝的演化 / 189
三 筆記與記憶 / 195
四 記憶與寫作 / 202
第 9 章 從百科全書到維基百科 / 209
一 知識信息處理與百科全書 / 210
二 百科全書可疑的“立場中立” / 219
三 啟蒙和不自由的百科全書 / 226
四 互聯(lián)網(wǎng)時代的維基百科 / 231
下篇 真實·自由·認知平等
第 10 章 真實為何依然重要 / 243
一 真實是怎樣的“自明之理” / 244
二 作為道德倫理和政治價值觀的真實 / 247
三 互聯(lián)網(wǎng)時代更需要真實 / 253
第 11 章 知情公民和公民陪審 / 260
一 互聯(lián)網(wǎng)上的信息和知識 / 261
二 知識信息與理解力 / 265
三 網(wǎng)絡“知情公民”的認知缺陷 / 268
四 公民不及格 / 271
五 網(wǎng)絡時代的美國陪審團 / 275
第 12 章 讀寫教育與人的啟蒙 / 283
一 互聯(lián)網(wǎng)閱讀使大腦淺薄弱智嗎 / 284
二 網(wǎng)絡閱讀爭論的五個方面 / 288
三 從讀寫教育到人文啟蒙教育 / 296
第 13 章 情緒聯(lián)網(wǎng)時代的犬儒主義 / 306
一 互聯(lián)網(wǎng)時代的犬儒主義 / 308
二 犬儒主義的“情感智力” / 310
三 犬儒主義的“自欺”和道德缺失 / 314
第 14 章 數(shù)碼技術改變了交談和情感智力嗎? / 323
一 私人交談的公共生態(tài)環(huán)境 / 324
二 面對面交談 / 328
三 同理心和同情 / 332
四 機器時代的情感智力教育 / 336
第 15 章 歷史文化轉型時期的隱喻 / 342
一 隱喻是一種怎樣的語言認知 / 343
二 文藝復興時期的“花園”和“花朵” / 348
三 啟蒙運動想象的“黑暗”和“光亮” / 356
四 “機器”時代的隱喻 / 363
五 人與機器:誰是誰的隱喻 / 369
第 16 章 隱喻之惑:“人造人”還是“人造奴”? / 374
一 數(shù)碼時代的機器人和機器奴 / 375
二 惡托邦的獸人與獸民 / 380
三 “人造人”會毀滅人類嗎 / 387
四 保護機器人與保護人類 / 394
第 17 章 數(shù)碼時代的交談技藝和末日焦慮 / 401
一 誰害怕智能機器人毀滅人類 / 402
二 與智能機器人“暢談人生” / 407
三 后奇點時代的物種、政治和對抗 / 414
第 18 章 機器智能測試告訴我們什么? / 422
一 通俗科幻作品中的圖靈測試 / 423
二 圖靈測試的兩種模式 / 427
三 測試機器還是測試人 / 430
第 19 章 互聯(lián)網(wǎng)的真實、自由和認知平等 / 440
一 新型社會傳媒與虛假信息 / 440
二 共同認知規(guī)則的公共價值 / 445
三 互聯(lián)網(wǎng)時代的批判性思維 / 450
四 互聯(lián)網(wǎng)的認知平等原則 / 454