生態(tài)文化與經(jīng)濟研究
休斯對人與自然關系的歷史唯物主義重構
自然的人化與人的自然化
少數(shù)民族文化中的生態(tài)意識及其啟示
綠色貧困、綠色產(chǎn)業(yè)與綠色精準扶貧
一個文獻綜述
綠色農(nóng)產(chǎn)品價格波動特征研究
以貴陽市為個案
大數(shù)據(jù)視角下的貧困戶精準退出識別機制研究
來自織金縣五星村的案例

社會治理研究
城鄉(xiāng)有別：中國城鄉(xiāng)社會性質及其治理之道辨析
社會距離：化工區(qū)民眾環(huán)境風險知覺折扣及其生成
以湘中X市Z化工區(qū)為例
資源俘獲視角下產(chǎn)業(yè)扶貧的實踐困境與模式創(chuàng)新
以豫西W村產(chǎn)業(yè)扶貧為例
鄉(xiāng)村政治精英的企業(yè)家精神與平衡治村
基于浙江桐鄉(xiāng)M村黨支部書記治村實踐的分析
從生態(tài)人類學的視角理解佤族剽�；顒�

民族學與人類學研究
集體田野調查始末與民族志實踐端倪
以廈門大學人類學系的大岞村調查為例
人類學理論視域中的結構脈絡
20世紀60年代及其之前的人類學理論綜述
西藏拉薩新型城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中的城市精神與藏族民營企業(yè)的宗教認同意識研究
茶與邊疆：明代弘治年間西北民族貿易與邊防體制
以人為本：本體論視角下的災后重建與文化保護
以羌族木梯村為個案

書評
教學相長的結晶體
我看馬丹丹的新著
從土地看南亞社會農(nóng)村婦女的自我賦權
兼論比娜·阿加瓦的討價還價策略
以荒野保護文明
評《荒野與美國思想》
涂爾干與韋伯的宗教思想比較
以《宗教生活的基本形式》《新教倫理與資本主義精神》為中心的考察
閻云翔：社會學家作為說故事者