羅廷德羅納特作為一位偉大天才父親的兒子，一生都過著簡樸的生活，這是很少見的。在很小的時候他就失去了母親，對此他應(yīng)該會記得的。他把童年和少年時期的生活夢想和渴望都放置在一邊，長期以來全身心地投入到為實現(xiàn)父親夢想的工作中。我們這些有機會了解羅廷哥哥的人，親眼看到他把自己的理想和愿望棄置一邊，為實現(xiàn)父親——詩人的一個又一個新的計劃而奔忙著。
　　他那種貴族特有的寧靜而英俊的身體內(nèi)蘊藏著一顆藝術(shù)家的心靈，但是他很少有充分表達(dá)自己藝術(shù)理想的機會。他不得不忙于討論圣蒂尼克坦學(xué)校的各種問題和國際大學(xué)的經(jīng)濟法律問題——很少有時間關(guān)注他自己的畫室、他的小作坊或他的園藝研究工作。他作為國立國際大學(xué)的第一任副校長（印度國立大學(xué)的校長一般都由總理兼任，各邦立大學(xué)的校長都由各邦的總督兼任，副校長實際上就是校長——譯者注），在那塵封的檔案里留下了他那繁重勞作和思想的印記——只有他的幾位老朋友還記得這些往事。而這其中對于他那藝術(shù)家思想的記憶總是留存在他們的腦際——他們對于作為藝術(shù)家形象的回憶總是鮮活的。
　　我們還記得，在日本發(fā)生過的一件事。羅賓德羅納特·泰戈爾應(yīng)邀出席一個飲茶的節(jié)日聚會。飲茶儀式結(jié)束之前，所用的那些茶具特別之美體現(xiàn)在哪里，其歷史又是什么——就這些問題，聚會的主人向羅賓德羅納特，泰戈爾、儂多拉爾·巴蘇、中國詩人徐志摩和我們其他在場的人做了講解。最后聚會主持人手里拿起的一把長柄竹勺子吸引了我們的目光，用它可以從茶盒里取茶葉。他解釋說：“大約三百年前，日本的一位軍隊統(tǒng)帥制作了這把竹勺子。他雖為軍隊統(tǒng)帥，可他又是一位工匠，關(guān)于他的一切情況今天誰都不記得了。由他親手制作的這種造型美麗的竹勺子卻被人們所紀(jì)念。這把勺子就是他制作的。”
　　羅廷哥哥也喜歡親手制作木T活兒。他是一位熟練的手工藝制作大師�？催^他的繪畫、讀過他作品的人們，都會記得他那深邃的洞察力、獨特的表現(xiàn)手法。國際大學(xué)北寓所（uttaraayan）的花園就是他的一個獨特創(chuàng)作。
　　當(dāng)時圍繞著他的很多回憶，至今都留駐在我們的記憶里——各種節(jié)日慶典，網(wǎng)球比賽，迪嫩德羅納特的品茗聚會，美術(shù)學(xué)院學(xué)生們的野炊篝火，月夜下攀登杜牧迦山，都使我們難以忘懷，而最使我們難忘的是，在開始建設(shè)斯里尼克坦那一天聚會上的談話。那天晚上，羅廷哥哥是怎樣聚精會神地聆聽了著名維那琴演奏家比塔普羅姆的演奏，我至今都記憶猶新。我沒有權(quán)利對他運用母語表達(dá)思想的能力進行評頭品足，但是我毫不懷疑這樣一點：如果進行研究，就可以斷定，他是一位用英語寫作的作家。作為圣蒂尼克坦學(xué)校最初時期的學(xué)生，在接受父親長期教育過程中他獲得了一些經(jīng)驗，而后他學(xué)會了很好地運用這些經(jīng)驗。我們感到遺憾的是，由于他那非常謙恭的性格，他多方面的才華，從來都沒有在我們面前得到充分的展現(xiàn)，他也沒有充分地展現(xiàn)的時間和機會。