本書系統(tǒng)闡述了漢字的構造原理和漢字形體變遷發(fā)展的規(guī)律,并從字體發(fā)展史的角度對各種字體的特點、發(fā)生發(fā)展的情況及各種字體之間的傳承關系,以文獻資料和實物資料相印證的方法進行闡述。全書旁征博引,并輔以大量的圖片資料,因而圖文并茂,頗適合廣大的文史愛好者和書法藝術的愛好者學習使用。
書法藝術本是我們中華民族特有的瑰寶,在先進的社會主義文化建設過程中,對于國家統(tǒng)一、民族團結、社會進步和國際交流,正發(fā)揮著日益重要的作用。為了弘揚民族精神,繁榮社會主義文化事業(yè),我們的文字工作者和書法家更應該珍視傳統(tǒng),繼承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng);貼近實際、貼近生活、貼近群眾,使這一個具有悠久歷史的古老文化普及到廣大群眾中間去。這是我們的責任,應該做的一件重要工作。
上編
引言 文字是人民創(chuàng)造的——把文字交給大眾
從《說文解字》說起
《說文解字》是第一部研究漢字的經(jīng)典著作——“六書”為造字之本——漢字形體的不同名稱從秦代開始——漢字不同形體在漢代基本定型
“字是什么人造的?”
上古結繩而治——刻契是結繩的繼續(xù)——圖畫則更進一步——文字畫是象形字的原始狀態(tài)
“寫字就是畫畫”
“倉頡造字說”不符合歷史情況——“六書”是在漸進的實踐過程中產生的——“書畫同源”
再從“鈔古碑”說起
從古碑看中國字體變遷——由殷墟卜辭、周金文存看字體變遷的源流
“六書”——“造字之本”
“六書”,創(chuàng)造漢字的基本方法——同時也是認字和用字的條例——長期以來眾人智慧的結晶
漢字形體變遷的基本規(guī)律
漢字演變的總趨勢是簡化——隸書是漢字形體變遷的轉折點——形聲字是漢字的基本形式
漢字形體變遷和書法之成為藝術
漢代以后出現(xiàn)眾多書家——真跡和碑帖都值得珍視
下編
甲骨文、金文
甲骨文是鐫刻在龜甲獸骨上的文字——金文則鑄刻在銅器上——甲骨文和金文有繼承關系
篆書
甲骨文、金文不斷向前發(fā)展——篆書的形體美——最早出現(xiàn)的書法家
隸書
隸書進一步發(fā)展成為真書——隸書的形體美——相繼出現(xiàn)的書法家
真書
真書是繼隸書之后的形體——與真書同時的還有行書、草書——更為眾多的書法家在歷史上出現(xiàn)——“永字八法”——“二王”在書法史上具有重要意義
簡化
文字必須改革——書法藝術將永遠流傳下去
結束語
繼承傳統(tǒng)——改革創(chuàng)新
附圖目錄