《中國話�。盒纬�、傳播與常態(tài)》分為上、中、下三篇對中國話劇的形成、發(fā)展進行了研究分析，上篇是以上海戲劇協(xié)社為重點來論述現(xiàn)代話劇的形成，中篇以桂林文化城為重點來論述現(xiàn)代話劇的傳播，下篇是對當代戲劇生態(tài)進行跟蹤研究的幾篇論文。書稿了除了理論研究，對于中國現(xiàn)代話劇發(fā)展有重要影響的話劇案例也進行了分析研究，書中內(nèi)容注重“歷史感”和戲劇理論深度，并以啟蒙思想和現(xiàn)代性為理論視角，從戲劇文學、舞臺藝術(shù)和劇團組織營運三個層面來論述中國話劇史。
黃世智，男，1966年9月出生于河南省潢川縣。1990年畢業(yè)于河南師范大學，獲文學學士學位，同年到河南省信陽工業(yè)學校工作。2007年畢業(yè)于廣西師范大學，獲文學碩士學位。2010年畢業(yè)于南京大學，獲文學博士學位，同年到西北政法大學戲劇影視藝術(shù)系工作。曾任戲劇影視藝術(shù)系主任，現(xiàn)為西北政法大學戲劇影視研究所所長。主要研究領(lǐng)域是中國話劇史和中國電影史。己在《文藝爭鳴》《戲劇藝術(shù)》和《電影評介》等刊物上發(fā)表學術(shù)論文30余篇，出版學術(shù)專著《桂林文化城戲劇研究》（合著）。
緒論 現(xiàn)代話劇的形成、傳播與常態(tài)
上篇
第一章 上海戲劇協(xié)社誕生的必然性
第一節(jié) 新文化運動的呼喚
第二節(jié) 小劇場運動的實踐者
第三節(jié) 在愛美劇運動中誕生
第四節(jié) 歷史的匯集與選擇
第二章 上海戲劇協(xié)社組織與管理的現(xiàn)代化
第一節(jié) 制度管理與決策民主化
第二節(jié) 藝術(shù)至上與集體主義
第三節(jié) 分工和效率
第四節(jié) 劇場管理的現(xiàn)代化
第三章 《劇本匯刊》在中國現(xiàn)代話劇史上的地位
第一節(jié) 《劇本匯刊》標志著改譯戲劇成功
第二節(jié) 獨幕劇與多幕劇
第三節(jié) 案頭劇與場上劇
第四節(jié) 《劇本匯刊》表明話劇創(chuàng)作和演出開始面向市民社會
第四章 《少奶奶的扇子》：中國話劇寫實舞臺美術(shù)的第一個范本
第一節(jié) 箱式立體布景
第二節(jié) 生活化、藝術(shù)化的道具
第三節(jié) 真實化、性格化的化妝與服裝
第四節(jié) 藝術(shù)化的燈光和效果
第五節(jié) 一臺完整的現(xiàn)實主義舞臺美術(shù)
第五章 表演藝術(shù)的真實化、生活化與現(xiàn)代化
第一節(jié) “男女合演”：話劇表演藝術(shù)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)
第二節(jié) “模仿演技”：表演藝術(shù)真實化與生活化的方法
第三節(jié) 演員形象的完整性：現(xiàn)代話劇表演藝術(shù)形態(tài)的萌芽
第六章 導演制與中國現(xiàn)代話劇藝術(shù)的形成
第一節(jié) 中國現(xiàn)代戲劇史上導演的出現(xiàn)
第二節(jié) 導演制的初步確立
第三節(jié) 戲劇協(xié)社及其導演制的戲劇史意義
第七章 上海戲劇協(xié)社與中國現(xiàn)代話劇形態(tài)的形成
第一節(jié) 劇本創(chuàng)作與改編
第二節(jié) 舞臺藝術(shù)
第三節(jié) 劇團組織營運
第四節(jié) 現(xiàn)代話劇形態(tài)初步形成
第八章 上海戲劇協(xié)社解散的主要原因
第一節(jié) 話劇技術(shù)層面的高原現(xiàn)象
第二節(jié) 愛美劇團組織管理的局限性
第三節(jié) 市民社會的分化組合
第四節(jié) 政治與藝術(shù)的張力
第九章 現(xiàn)代話劇客觀寫實戲劇形態(tài)的形成
第一節(jié) 現(xiàn)實主義戲劇思潮
第二節(jié) 客觀寫實的劇本和舞臺藝術(shù)
第三節(jié) 客觀寫實戲劇形態(tài)的形成
中篇
第十章 現(xiàn)代戲劇在桂林傳播的方式與特點
第一節(jié) 現(xiàn)代戲劇在桂林傳播的方式
第二節(jié) 現(xiàn)代戲劇在桂林傳播的特點
第十一章 現(xiàn)代戲劇在桂林傳播的效果和影響
第一節(jié) 人道主義、民主主義和愛國主義思想的傳播
第二節(jié) 促進當?shù)亟?jīng)濟文化發(fā)展
第三節(jié) 改變了桂林人對戲劇的認識
第十二章 中國現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng)在桂林
第一節(jié) 戲劇創(chuàng)作和演出的大眾化傳統(tǒng)
第二節(jié) 戲劇演出的團結(jié)戰(zhàn)斗傳統(tǒng)
第三節(jié) 戲劇運動貼近現(xiàn)實政治的傳統(tǒng)
第十三章 桂林文化城現(xiàn)代戲劇的主要藝術(shù)成就
第一節(jié) 戲劇美學精神民族化
第二節(jié) 現(xiàn)實主義戲劇藝術(shù)深化
第三節(jié) 舊戲改革和現(xiàn)代化
第十四章 桂林文化城與中國話劇現(xiàn)代化進程
第一節(jié) 戲劇家：戰(zhàn)爭環(huán)境下的現(xiàn)代知識分子
第二節(jié) 戲劇觀念現(xiàn)代化
第三節(jié) 戲劇思想內(nèi)容現(xiàn)代化
第四節(jié) 戲劇語言與人物形象
第五節(jié) 民族風格
第六節(jié) 演劇職業(yè)化探索
下篇
第十五章 實驗戲劇與中國現(xiàn)代話劇傳統(tǒng)
第一節(jié) 實驗戲劇的出現(xiàn)
第二節(jié) 實驗戲劇與中國話劇傳統(tǒng)
第十六章 政治、商業(yè)與當代戲劇
第一節(jié) 政治因素對戲劇的干擾
第二節(jié) 商業(yè)因素對戲劇的腐蝕
第十七章 當代戲劇文學衰微的主要表現(xiàn)
第一節(jié) 題材單一、內(nèi)容淺薄
第二節(jié) 缺乏對社會、人生和人性的批判精神
第三節(jié) 無創(chuàng)新能力，缺乏深刻的現(xiàn)實主義精神和先鋒精神
第四節(jié) 文學在戲劇藝術(shù)諸要素中處于附庸地位
第十八章 校園戲�。何鞣ù髣∩缂捌溲莩龅膬蓚�劇目
第一節(jié) 孟京輝的《關(guān)于愛情歸宿的最新觀念》
第二節(jié) 話劇《牡丹亭》
參考文獻
后記
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