《揚(yáng)州古典園林》一書作為《揚(yáng)州公園城市研究叢書》之一,是系統(tǒng)研究揚(yáng)州古典園林的一部專著。本書概述揚(yáng)州古典園林研究現(xiàn)狀,分析揚(yáng)州古典園林的特性及獨(dú)特價(jià)值,鳥瞰揚(yáng)州古典園林的歷史變遷軌跡,設(shè)布局、疊山、理水、建筑、花木、手法、文心等章節(jié),對(duì)揚(yáng)州古典園林的立意、營(yíng)造技藝等進(jìn)行深入的分析研究。書中列舉25個(gè)現(xiàn)存揚(yáng)州古典園林實(shí)例,從概況、沿革、欣賞、評(píng)論等方面進(jìn)行了分析研究,并收錄園林測(cè)繪圖和大量精美照片。書中還對(duì)揚(yáng)州古典園林研究中一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行了解答。本書將揚(yáng)州古典園林作為揚(yáng)州公園城市建設(shè)的理論源泉,力求學(xué)術(shù)性、研究性與通俗性有機(jī)結(jié)合。
本書可為城市黨政決策者、管理者提供參考,還可作為風(fēng)景園林設(shè)計(jì)、景觀建設(shè)等領(lǐng)域工作者以及大專院校城市規(guī)劃、風(fēng)景園林等專業(yè)師生的參考書,同時(shí)也可供對(duì)揚(yáng)州古典園林感興趣的普通讀者閱讀參考。
城市讓生活更美好,是中國(guó)
2010 年上海世界博覽會(huì)的主題。城市是人類文明的結(jié)晶,城市不斷創(chuàng)造出更適宜人類居住、生活的環(huán)境,不斷創(chuàng)造出高質(zhì)量的生活方式,是人類夢(mèng)想不斷實(shí)現(xiàn)的載體和平臺(tái)。世界上每個(gè)城市都曾經(jīng)做過(guò)各種各樣的努力和探索,為世界提供了豐富多彩、特色鮮明的城市實(shí)踐案例,積累成城市建設(shè)的技術(shù)與理論體系,成為人類文明的瑰寶和財(cái)富。作為中國(guó)歷史文化名城的揚(yáng)州,也在這方面做了許多成功的探索,有著許多經(jīng)典級(jí)作品,聞名世界的揚(yáng)州古典園林就是一例。近年來(lái),揚(yáng)州在建設(shè)公園城市方面又研究出新理論,走出了新路徑,形成了新特色,
打造出了新經(jīng)典。
目前,揚(yáng)州已建成了309個(gè)各類開(kāi)放式公園,其中綜合公園37個(gè),社區(qū)公園185個(gè),專類公園 28個(gè),口袋公園 59個(gè),初步形成分布均衡、層次分明的公園體系,直接惠及400 多個(gè)小區(qū),150萬(wàn)市民,市區(qū)人均擁有公園綠地18.57平方米,相當(dāng)于每個(gè)市民都有公園綠色客廳。揚(yáng)州在建設(shè)公園城市上走在了不少城市的前面,這既是因?yàn)閾P(yáng)州這座城市有豐厚的古典園林的積淀,有著極好造園傳統(tǒng)和技藝,同時(shí)也是揚(yáng)州市的主政者落實(shí)綠色發(fā)展,共享發(fā)展理念的成就,把公園城市和生態(tài)城市作為城市的定位和目標(biāo),把現(xiàn)代公園建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)城市定位和目標(biāo)的載體和保證。
因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系,我多次去過(guò)揚(yáng)州,通過(guò)實(shí)地考察和查詢相關(guān)資料,我覺(jué)得揚(yáng)州公園體系建設(shè)非常有特點(diǎn),歸納起來(lái)有這幾點(diǎn):
1.人民性。在公園體系建設(shè)中始終貫徹以人民為中心的理念,盡力為人民建設(shè)更多的優(yōu)質(zhì)生態(tài)公園,努力為市民打造寬敞、無(wú)障礙、全天候的健身鍛煉和公共活動(dòng)的空間,舍得把市區(qū)中心位置的好地段拿出來(lái),舍得投入資金配置設(shè)施,舍得投入精力設(shè)計(jì)與謀劃,一切以方便、服務(wù)市民為出發(fā)點(diǎn),還綠于民、還景于民、還靜于民,公園現(xiàn)在成了揚(yáng)州市民休閑生活中離不開(kāi)的重要場(chǎng)所,人民的滿意是最好的詮釋。
2.文化性。揚(yáng)州現(xiàn)代公園建設(shè)具有鮮明揚(yáng)州地方特色,處處展示了揚(yáng)州文化的傳承和光大。將公園與城市文化設(shè)施結(jié)合起來(lái)更成為一種創(chuàng)意。宋夾城體育公園本身就是一個(gè)考古遺址公園,把城市遺址的保護(hù)與公園建設(shè)完美地結(jié)合在一起。三灣公園的剪影橋更是應(yīng)用揚(yáng)州傳統(tǒng)工藝剪紙的文化符號(hào),成為公園內(nèi)一道靚麗的風(fēng)景線。城市書屋布點(diǎn)多個(gè)公園內(nèi),文化長(zhǎng)廊、宣傳欄、雕塑都表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重。一些公園以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題,阮元廣場(chǎng)、院士廣場(chǎng)、廉政文化廣場(chǎng)等主題鮮明、文化意味濃厚。公園體系建設(shè)不斷創(chuàng)造揚(yáng)州地方風(fēng)格,移金山半點(diǎn)何惜乎,小借西湖堪夸其瘦,仿西湖者死學(xué)西湖,如何創(chuàng)造地方特色才會(huì)生生不息。
3.時(shí)代性。揚(yáng)州公園城市建設(shè)的理念具有極強(qiáng)的時(shí)代性,既充分滿足人民在新時(shí)代對(duì)美好生活向往的要求,也站在歷史的高度,考慮到時(shí)代與社會(huì)結(jié)構(gòu)、
人們生產(chǎn)生活方式所發(fā)生的深刻變化,人們對(duì)改善提升生態(tài)綠色環(huán)境的重視,人們對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所更高的要求,公園體系建設(shè)把握住了這一時(shí)代趨勢(shì)。揚(yáng)州公園體系建設(shè)充分體現(xiàn)了住建部在 2017 年提出的城市雙修(即生態(tài)修補(bǔ)、城市修復(fù))
的意見(jiàn)。有計(jì)劃、有步驟地修復(fù)被破壞的山體、河流、植被,通過(guò)一系列手段恢復(fù)城市生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能,同時(shí)通過(guò)改善城市公共服務(wù)質(zhì)量,改進(jìn)市政基礎(chǔ)設(shè)施條件,發(fā)掘和保護(hù)歷史文化和社會(huì)網(wǎng)絡(luò),城市功能體系及其承載的空間場(chǎng)所得到全面系統(tǒng)的修補(bǔ)、彌補(bǔ)和完善。揚(yáng)州較早且敏銳地抓住了這個(gè)時(shí)代特點(diǎn),大膽創(chuàng)新,在 2015 年就提出了公園體系建設(shè)的理念,有較強(qiáng)前瞻性。2017 年,揚(yáng)州被列為第三批城市雙修試點(diǎn)城市,公園體系建設(shè)更是城市雙修理念的具體實(shí)踐之一。
4.可持續(xù)性。揚(yáng)州公園體系建設(shè)中非常注意可持續(xù)性。既有大、中、小各類公園的合理搭配,
同時(shí)又注重彰顯特色,避免千園一面,同時(shí)在公園建設(shè)中設(shè)計(jì)出了高水平的留白。為未來(lái)發(fā)展提供了空間。在建好公園的同時(shí),又特別注重管好公園。2017 年 12 月 1 日,揚(yáng)州頒布、實(shí)施了《揚(yáng)州市公園條例》,明確公園體系建設(shè)的法制化,為揚(yáng)州市民的生態(tài)福利劃下紅線,對(duì)公園管理進(jìn)行監(jiān)督,確保公園高水平管理。公園的活動(dòng)也豐富多彩,既有專業(yè)化運(yùn)動(dòng)活動(dòng),也有非商業(yè)性、非競(jìng)技性的群眾體育活動(dòng),確保了公園的吸引力和人氣。
作為國(guó)內(nèi)首套公園城市理論與案例研究叢書,我非常愿意向業(yè)內(nèi)同行推薦,從書中既可以看到揚(yáng)州古典園林的文脈,又能了解到揚(yáng)州現(xiàn)代公園建設(shè)的實(shí)踐案例,更能領(lǐng)略到揚(yáng)州作為生態(tài)城市的宏觀畫面,對(duì)這座精致、宜居的城市背后支撐的理論體系會(huì)更深入地理解。書中的文字、圖片都極具有專業(yè)性,是一本可供高校學(xué)生與研究人員、城市建設(shè)決策和實(shí)施者、公園建設(shè)的技術(shù)人員等學(xué)習(xí)借鑒的一本很好的參考書。
是以為序。
中國(guó)工程院院士 孟兆禎
2018年8月18日