黨的十八大以來,以*同志為核心的黨中央站在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護擺在治國理政的重要位置。*在2018 年全國生態(tài)環(huán)境大會上指出生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。揚州作為江蘇省率先提出生態(tài)強市發(fā)展戰(zhàn)略的城市,多年來一直重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)。
近年來,揚州市委、市政府帶領(lǐng)全市人民以*生態(tài)文明思想為指引和根本遵循,在建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國熱潮中進行了積極探索與實踐。
《揚州生態(tài)文明》一書由南京大學專業(yè)人員與揚州市政府有關(guān)部門通力協(xié)作編寫,把揚州市開展的美麗中國揚州樣板建設(shè)實際進行總結(jié)與探討,可作為生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域黨政干部、黨校培訓和專業(yè)人員管理、科研和教學的參考書。
城市讓生活更美好,是中國 2010 年上海世界博覽會的主題。城市是人類文明的結(jié)晶,城市不斷創(chuàng)造出更適宜人類居住、生活的環(huán)境,不斷創(chuàng)造出高質(zhì)量的生活方式,是人類夢想不斷實現(xiàn)的載體和平臺。世界上每個城市都曾經(jīng)做過各種各樣的努力和探索,為世界提供了豐富多彩、特色鮮明的城市實踐案例,積累成城市建設(shè)的技術(shù)與理論體系,成為人類文明的瑰寶和財富。作為中國歷史文化名城的揚州,也在這方面做了許多成功的探索,有著許多經(jīng)典級作品,聞名世界的揚州古典園林就是一例。近年來,揚州在建設(shè)公園城市方面又研究出新理論,走出了新路徑,形成了新特色, 打造出了新經(jīng)典。 目前,揚州已建成了309個各類開放式公園,其中綜合公園37個,社區(qū)公園185個,專類公園 28個,口袋公園 59個,初步形成分布均衡、層次分明的公園體系,直接惠及400 多個小區(qū),150萬市民,市區(qū)人均擁有公園綠地18.57平方米,相當于每個市民都有公園綠色客廳。揚州在建設(shè)公園城市上走在了不少城市的前面,這既是因為揚州這座城市有豐厚的古典園林的積淀,有著極好造園傳統(tǒng)和技藝,同時也是揚州市的主政者落實綠色發(fā)展,共享發(fā)展理念的成就,把公園城市和生態(tài)城市作為城市的定位和目標,把現(xiàn)代公園建設(shè)作為實現(xiàn)城市定位和目標的載體和保證。 因為工作關(guān)系,我多次去過揚州,通過實地考察和查詢相關(guān)資料,我覺得揚州公園體系建設(shè)非常有特點,歸納起來有這幾點: 1.人民性。在公園體系建設(shè)中始終貫徹以人民為中心的理念,盡力為人民建設(shè)更多的優(yōu)質(zhì)生態(tài)公園,努力為市民打造寬敞、無障礙、全天候的健身鍛煉和公共活動的空間,舍得把市區(qū)中心位置的好地段拿出來,舍得投入資金配置設(shè)施,舍得投入精力設(shè)計與謀劃,一切以方便、服務(wù)市民為出發(fā)點,還綠于民、還景于民、還靜于民,公園現(xiàn)在成了揚州市民休閑生活中離不開的重要場所,人民的滿意是最好的詮釋。 2.文化性。揚州現(xiàn)代公園建設(shè)具有鮮明揚州地方特色,處處展示了揚州文化的傳承和光大。將公園與城市文化設(shè)施結(jié)合起來更成為一種創(chuàng)意。宋夾城體育公園本身就是一個考古遺址公園,把城市遺址的保護與公園建設(shè)完美地結(jié)合在一起。三灣公園的剪影橋更是應(yīng)用揚州傳統(tǒng)工藝剪紙的文化符號,成為公園內(nèi)一道靚麗的風景線。城市書屋布點多個公園內(nèi),文化長廊、宣傳欄、雕塑都表達了對傳統(tǒng)文化的尊重。一些公園以弘揚傳統(tǒng)文化為主題,阮元廣場、院士廣場、廉政文化廣場等主題鮮明、文化意味濃厚。公園體系建設(shè)不斷創(chuàng)造揚州地方風格,移金山半點何惜乎,小借西湖堪夸其瘦,仿西湖者死學西湖,如何創(chuàng)造地方特色才會生生不息。 3.時代性。揚州公園城市建設(shè)的理念具有極強的時代性,既充分滿足人民在新時代對美好生活向往的要求,也站在歷史的高度,考慮到時代與社會結(jié)構(gòu)、 人們生產(chǎn)生活方式所發(fā)生的深刻變化,人們對改善提升生態(tài)綠色環(huán)境的重視,人們對運動場所更高的要求,公園體系建設(shè)把握住了這一時代趨勢。揚州公園體系建設(shè)充分體現(xiàn)了住建部在 2017 年提出的城市雙修(即生態(tài)修補、城市修復) 的意見。有計劃、有步驟地修復被破壞的山體、河流、植被,通過一系列手段恢復城市生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)功能,同時通過改善城市公共服務(wù)質(zhì)量,改進市政基礎(chǔ)設(shè)施條件,發(fā)掘和保護歷史文化和社會網(wǎng)絡(luò),城市功能體系及其承載的空間場所得到全面系統(tǒng)的修補、彌補和完善。揚州較早且敏銳地抓住了這個時代特點,大膽創(chuàng)新,在 2015 年就提出了公園體系建設(shè)的理念,有較強前瞻性。2017 年,揚州被列為第三批城市雙修試點城市,公園體系建設(shè)更是城市雙修理念的具體實踐之一。 4.可持續(xù)性。揚州公園體系建設(shè)中非常注意可持續(xù)性。既有大、中、小各類公園的合理搭配, 同時又注重彰顯特色,避免千園一面,同時在公園建設(shè)中設(shè)計出了高水平的留白。為未來發(fā)展提供了空間。在建好公園的同時,又特別注重管好公園。2017 年 12 月 1 日,揚州頒布、實施了《揚州市公園條例》,明確公園體系建設(shè)的法制化,為揚州市民的生態(tài)福利劃下紅線,對公園管理進行監(jiān)督,確保公園高水平管理。公園的活動也豐富多彩,既有專業(yè)化運動活動,也有非商業(yè)性、非競技性的群眾體育活動,確保了公園的吸引力和人氣。 作為國內(nèi)首套公園城市理論與案例研究叢書,我非常愿意向業(yè)內(nèi)同行推薦,從書中既可以看到揚州古典園林的文脈,又能了解到揚州現(xiàn)代公園建設(shè)的實踐案例,更能領(lǐng)略到揚州作為生態(tài)城市的宏觀畫面,對這座精致、宜居的城市背后支撐的理論體系會更深入地理解。書中的文字、圖片都極具有專業(yè)性,是一本可供高校學生與研究人員、城市建設(shè)決策和實施者、公園建設(shè)的技術(shù)人員等學習借鑒的一本很好的參考書。 是以為序。
中國工程院院士 孟兆禎 2018年8月18日
第一章
奮力打造美麗中國的揚州樣板
第一節(jié) 自覺遵循和踐行習近平生態(tài)文明思想
第二節(jié) 美麗中國揚州樣板的探索與實踐
第三節(jié) 美麗中國揚州樣板的主要特點
第二章
治城先治水 碧水潤揚城
第一節(jié) 水環(huán)境治理與保護清
第二節(jié) 水安全問題保障 安
第三節(jié) 水資源配置優(yōu)化 活
第四節(jié) 水生態(tài)修復建設(shè) 親
第五節(jié) 水景觀美化與水文化傳承 融
第六節(jié) 水管理體系構(gòu)建 制
第三章
創(chuàng)建森林城市 打造綠美揚州
第一節(jié)
創(chuàng)綠先行構(gòu)筑森林生態(tài)屏障
第二節(jié) 深化保護維護森林健康
第三節(jié) 和諧共生綠色公共空間建設(shè)
第四節(jié) 美化鄉(xiāng)村打造生態(tài)家園
第五節(jié) 鞏固提升建設(shè)十大生態(tài)中心
第四章
純凈揚州藍 清爽新綠楊
第一節(jié) 聯(lián)防聯(lián)控空氣質(zhì)量持續(xù)改善
第二節(jié) 源頭防治調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 提標改造重點大戶綜合整治
第四節(jié) 強化管理擴大禁煤禁燃區(qū)域
第五節(jié) 保衛(wèi)藍天管車抑塵雙管齊下
第六節(jié) 科學防控精準監(jiān)測空氣質(zhì)量
第五章
優(yōu)化城鎮(zhèn)生態(tài)空間
倡行綠色生產(chǎn)生活
第一節(jié) 和諧共生持續(xù)優(yōu)化空間布局
第二節(jié) 調(diào)整結(jié)構(gòu)綠色經(jīng)濟引領(lǐng)發(fā)展
第三節(jié) 自然安逸美好家園共建共享
第六章
首倡江淮生態(tài)大走廊
精建和諧共生綠通道
第一節(jié) 戰(zhàn)略意義大局所需,綠色先行
第二節(jié) 建設(shè)基礎(chǔ)區(qū)位獨特,條件優(yōu)渥
第三節(jié) 重點建設(shè)水綠并進,嚴治嚴控
第四節(jié) 時代訴求迎接挑戰(zhàn),引領(lǐng)示范
第五節(jié) 實例剖析成果初顯,前景可觀
第七章
生態(tài)興則文明興 古今文明交相輝映
第一節(jié) 生態(tài)文明傳承的典范城市
第二節(jié) 生態(tài)文明創(chuàng)新的示范城市
第三節(jié) 生態(tài)文明探索與實踐的領(lǐng)先城市
第四節(jié) 建設(shè)美麗中國揚州樣板久久為功
后記